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念(niàn)天地之悠(yōu)悠的下(xià)一句是什(shén)么，念天(tiān)地之悠悠的(de)下一(yī)句是什么(me)诗(shī)句

　　原文(wén)

　　前(qián)不见古(gǔ)人，后不见(jiàn)来者。

　　念天地之悠悠，独怆(chuàng)然而涕下！

　　幽州(zhōu)：古十二州之(zhī)一(yī)，现今北(běi)京(jīng)市(shì)。

　　幽州(zhōu)台(tái)：即黄(huáng)金台，又称蓟北楼(lóu)，故址(zhǐ)在(zài)今北京市大兴，是燕昭(zhāo)王为(wèi)招(zhāo)纳天下贤士而建。

　　前(qián)：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤(xián)下士(shì)的圣君。

　　后：未(wèi)来(lái)。

　　来者：后(hòu)世那些重视(shì)人才的贤明君主(zhǔ)。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形容时间的久远和(hé)空间的(de)广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的样子(zi)。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　这(zhè)首诗写于武则(zé)天万岁通天(tiān)元年（696年）。

　　陈子昂(áng)是一个(gè)具有政治见识和政治才能的文人。

　　他直(zhí)言(yán)敢谏，对武后(hòu)朝(cháo)的不少弊政，常常(cháng)提出批(pī)评意见，不(bù)为武则天采纳，并曾一(yī)度因(yīn)“逆党”株连而下狱。

　　他的政治抱(bào)负(fù)不能实现，反(fǎn)而受(shòu)到打击(jī)，这(zhè)使他心情非常苦闷(mèn)。

　　万岁通天元年，契丹(dān)李尽忠、孙(sūn)万(wàn)荣等攻(gōng)陷营州。

　　武则天委派武(wǔ)攸宜率军征讨，陈(chén)子(zi)昂在武(wǔ)攸(yōu)宜(yí)幕府担任参谋，随(suí)军出征。

　　武攸(yōu)宜为(wèi)人轻(qīng)率(lǜ)，少谋略。

　　次年兵败，情况紧急，陈子(zi)昂(áng)请求遣万人作前驱以击敌，武不允。

　　随后，陈(chén)子昂又向武(wǔ)进言，不听，反把(bǎ)他降为(wèi)军曹(cáo)。

　　诗(shī)人接连(lián)受到挫(cuò)折，眼看报国(guó)宏愿(yuàn)成为泡影，因(yīn)此登上蓟(jì)北楼，慷(kāng)慨(kǎi)悲吟，写下了《登幽(yōu)州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居(jū)士藏(cáng)用七首》等(děng)诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字(zì)伯玉，梓州1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗射洪（今属四川）人。

　　唐代文学(xué)家(jiā)、诗人，初唐诗文革(gé)新人物(wù)之一(yī)。

　　因曾任右(yòu)拾遗(yí)，后(hòu)世称陈拾(shí)遗。

　　与司(sī)马承祯、卢(lú)藏用、宋之问(wèn)、王适(shì)、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为(wèi)仙宗十友。

　　陈(chén)子昂(áng)青少年时轻财(cái)好(hǎo)施(shī)，慷慨任侠，文明元年（684年）举进士，以上书论政得到(dào)女皇武(wǔ)则天重视，授麟台正(zhèng)字。

　　后升右拾遗，直言(yán)敢(gǎn)谏，曾因“逆党”反对武后而株连下狱。

　　曾两度(dù)从(cóng)军(jūn)边(biān)塞，对边防事务颇有远见。

　　圣历元年（698年），因(yīn)父老解(jiě)官(guān)回乡，不久父(fù)死(sǐ)。

　　陈子昂居丧期间(jiān)，权臣武三思指使(shǐ)射洪县(xiàn)令(lìng)罗织罪名(míng)，加以迫害，最终冤(yuān)死(sǐ)狱中。

　　陈子昂(áng)存诗共100多首，其诗风(fēng)骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其中(zhōng)最有代表性(xìng)的有《登幽州台歌(gē)》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗三(sān)十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首(shǒu)》等。

　　1960年(nián)中华书局出(chū)版《陈子(zi)昂集(jí)校注》。

念天地之悠悠下一句是什么(me)

　　念(niàn)天地(dì)之(zhī)悠(yōu)悠(yōu)下一句是:独怆然而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈(chén)子昂

　　前不见古(gǔ)人，后不见(jiàn)来者。

　　念天(tiān)地之悠(yōu)悠，独(dú)怆然而涕下！

　　译(yì)文

　　往前不(bù)见古代招贤的圣君(jūn)，向后(hòu)不见后世求才的(de)明(míng)君(jūn)。

　　想(xiǎng)到只(zhǐ)有(yǒu)那(nà)苍(cāng)茫天地悠悠无限，自(zì)己止不住满怀悲伤(shāng)察(chá)庆热泪纷纷。

　　注释(shì)

　　幽州(zhōu)：古十(shí)二州之一，现今北京市(shì)。

　　幽(yōu)州台：即(jí)黄(huáng)金(jīn)台，又称蓟(jì)北楼，故址在(zài)今北(běi)京市大兴，是燕昭(zhāo)王为招(zhāo)纳天下贤(xián)士而建。

　　前(qián)伏没高(gāo)：过去。

　　古人(rén)：古代那些能够礼(lǐ)贤下士的圣君。

　　后(hòu)：未来(lái)。

　　来者：后(hòu)世那些重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤(shāng)凄恻(cè)的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏(shǎng)析

　　 诗人具有(yǒu)政治(zhì)见识和政治才能，他言敢谏(jiàn)，但(dàn)没有(yǒu)被(bèi)武则天采(cǎi)纳，屡(lǚ)受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写(xiě)登上幽州蓟北楼远望，悲从中来，并以“山(shān)河旧，人物(wù)不同”来(lái)抒发自(zì)己“生不逢(féng)时的(de)哀叹。

　　语言奔(bēn)放，富有(yǒu)感染力。

　　　　“前不见古人，后(hòu)不见来者。

　　”这(zhè)是一声人生短暂的感喟。

　　诗人纵观古往今来，放眼于历史的长河，不能不感(gǎn)到人生的短促(cù)。

　　天地悠悠，人生匆匆(cōng)，短短的几十(shí)年(nián)真如白驹之(zhī)过隙，转瞬之间就消失(shī)了。

　　这种感叹(tàn)既可以引(yǐn)出及时行(xíng)乐的(de)颓(tuí)废思想，也可以引(yǐn)发加倍努力奋(fèn)斗的志气(qì)。

　　自(zì)古以来有多少仁人志(zhì)士并不因感到(dào)人生短暂而(ér)消(xiāo)缺(quē)尺沉颓唐，反而更加振作精神，使(shǐ)自己有限的一生取得接近(jìn)无(wú)限的(de)意义。

　　正因为陈子昂(áng)抱着(zhe)这种(zhǒng)积极态度，所以他才“怆然涕下”。

　　也正因(yīn)为在悲怆的深层(céng)，蕴蓄着一股积(jī)极奋发欲有所作为的(de)豪气，所以才能引起我们的共(gòng)鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无限，不觉中(zhōng)流下热泪。

　　这是诗人空怀抱(bào)国为民(mín)之心不得施展的呐喊。

　　细细读来(lái)，悲壮苍凉之气(qì)油然而生，而长短不齐的句法，抑扬变化的(de)音节，更增添了艺(yì)术感染(rǎn)力。

　　。

　　　　这首诗没(méi)有对幽州台作一字描写，而只是登台的感慨，却成为千(qiān)古(gǔ)名篇。

　　诗(shī)篇风(fēng)格明朗(lǎng)刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之(zhī)作，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主(zhǔ)义(yì)诗风(fēng)具有(yǒu)拓(tuò)疆开路之功。

　　在艺术上，其意境(jìng)雄浑，视(shì)野开阔，使(shǐ)得诗(shī)人的自我(wǒ)形象更加(jiā)鲜(xiān)亮(liàng)感人。

　　全诗语(yǔ)言(yán)奔放，富有感染力，虽然只有(yǒu)短短四句，却在人们面前展现(xiàn)了一幅境界(jiè)雄浑，浩(hào)瀚空旷的(de)艺(yì)术画面。

　　诗的前三句(jù)粗(cū)笔勾(gōu)勒，以浩(hào)茫(máng)宽广的(de)宇(yǔ)宙天地和(hé)沧(cāng)桑易变的古今人(rén)事作为(wèi)深邃、壮(zhuàng)美的背景加以衬托。

　　第四句(jù)饱蘸感情，凌空一笔，使(shǐ)抒(shū)情主人公(gōng)——诗人慷慨悲壮的自(zì)我形(xíng)象(xiàng)站到了画面(miàn)的(de)主位(wèi)上，画面顿(dùn)时神韵飞动，光(guāng)彩照人。

　　从结构脉络上说，前两句是俯(fǔ)仰古今，写出时(shí)间的绵长；第三句登(dēng)楼眺(tiào)望，写(xiě)空(kōng)间的辽(liáo)阔无限；第四句(jù)写诗人孤单(dān)悲(bēi)苦(kǔ)的(de)心绪。

　　这样前后相互(hù)映(yìng)照，格外动人。

　　　　在用辞造语方(fāng)面，此诗深(shēn)受《楚辞(cí)》特(tè)别是其中《远游》篇的(de)影(yǐng)响。

　　《远游》有云：“惟天地(dì)之无(wú)穷兮，哀人生之长勤。

　　往者余弗及兮(xī)，来者(zhě)吾不闻。

　　”此诗语句即(jí)从此化出，然而意境却(què)更苍茫(máng)遒劲。

　　　　陈子(zi)昂这首(shǒu)感(gǎn)伤之作是(shì)由自己(jǐ)在现实(shí)生(shēng)活中的(de)遭遇触(chù)发(fā)的，但是其客(kè)观意义却(què)远(yuǎn)远(yuǎn)超越了他(tā)自(zì)身以至他(tā)所处(chù)的时(shí)代(dài)的范围(wéi)，带有一定的广泛(fàn)性(xìng)。

　　表现在这首诗里的(de)感伤(shāng)情绪，和世俗的忧生叹逝有明显的(de)不同。

　　这(zhè)是一种在对事业和人生的执着追求中产生的(de)喟(kuì)叹(tàn)

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