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兵(bīng)革非(fēi)不坚利也的(de)兵革的意思，兵革非不(bù)坚利也的意思坚(jiān)利

　　“兵革(gé)非不坚利也(yě)”的(de)兵(bīng)革的意思(sī)：泛指兵(bīng)器配备。

　　出自(zì)《得道多助，失(shī)道寡助》：“城(chéng)非不高也(yě)，池非不(bù)深也，兵革非不坚利也(yě)，米(mǐ)粟非不多也，委而去之，是有利地势不(bù)如人和(hé)也。

　　故曰：域民不以封疆之界，固国(guó)不以山溪之(zhī)险，威(wēi)全国不以兵革之利。

　　”译文：城墙(qiáng)并不是(shì)不高啊，护城河并不是(shì)不深啊，兵器配备也并不是不(bù)精(jīng)巧啊，粮食(shí)供应也并不是不充足啊，可是，守(shǒu)城一方仍是(shì)弃城而逃，这是由于作战的地舆(yú)局(jú)势（再好），也比不上深得人心、内部联(lián)合(hé)啊。

　　所以说：使大众久居下来而不迁到其它的(de)当地去(qù)，不能(néng)依托划定边境的边界(jiè)，巩固国(guó)防不(bù)能靠山河的险(xiǎn)峻，震撼(hàn)全国(guó)不能杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字靠(kào)武(wǔ)力的强(qiáng)壮(zhuàng)。

　　《得道多助，失道寡(guǎ)助》出自《孟子·公孙丑下》，指站在正(zhèng)义、善良方(fāng)面，会得到多数人的支撑协(xié)助；

　　违反道义、善良，必定陷于孤立。

　　文章经过对“有利地势”、“有(yǒu)利地势(shì)”、“人和”，并(bìng)将这三者加以比较，层层递进。

　　证明了“有利地(dì)势不如(rú)有利地势，有利(lì)地势不如人和”的道理(lǐ)。

兵革非(fēi)不(bù)坚利也的(de)坚利是什么意思?

　　“坚(jiān)利”的(de)意思是：坚韧而(ér)尖利。

　　此句语出《孟子：有利地势不如有利地势，有利地势不如(rú)人和》，其间，兵指(zhǐ)兵(bīng)器，革指其(qí)他配备。

　　全句的意思是：作(zuò)战(zhàn)的兵器和(hé)配备不是不精巧(qiǎo)啊(a)！

　　原文中，孟子强调了(le)战役中主观因(yīn)素的重(zhòng)春(chūn)睁要性(xìng)，人和(hé)在战役中的主(zhǔ)导(dǎo)作(zuò)用。

　　“坚(jiān)利”的引(yǐn)用释(shì)义(yì)

　　1、唐·柳宗元《非(fēi)国语上·问战》：“士卒之熟(shú)练(liàn)者众寡？器(qì)械(杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字xiè)之坚利者(zhě)何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四：“火器兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中(zhōn杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字g)国通史》第二(èr)编第(dì)二章第四节：“不过销(xiāo)森扮羌人(rén)刀不坚利，四万汉亏灶(zào)兵(bīng)一(yī)个月便(biàn)可打败(bài)三(sān)万羌兵(bīng)。

　　”

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