天可(kě)汗(hàn)是什么意思指(zhǐ)的是谁，天可汗正确读音是天可汗，汉语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北各族日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕君长对唐太宗的尊称的(de)。

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天(tiān)可汗是(shì)什么(me)意思指(zhǐ)的是谁，天可汗正确读音

　　天可汗，汉语(yǔ)词(cí)语(yǔ)，拼音(yīn)是(shì)tiān kè hán，是唐代西北各族君长对(duì)唐太(tài)宗的尊称。

　　我(wǒ)国古代西北各族君(jūn)长称可汗，为对太宗表示拥戴，故尊之(zhī)为“天可(kě)汗(hàn)”。

　　唐太宗，即李世民(mín)，唐(táng)朝(cháo)的(de)第二位(wèi)皇帝，年号贞(zhēn)观(guān)。

　　李世民聪明果(guǒ)断善(shàn)于用兵，为(wèi)唐朝的统一立下赫(hè)赫战功。

　　武德九年，发动“玄(xuán)武门之变”，被立为太子(zi)，登基后对内以文(wén)治天下(xià)，开(kāi)创(chuàng)贞观之治；

　　对外开疆拓土，为唐(táng)朝(cháo)盛(shèng)世奠定基础。

李世民统治(zhì)的唐朝,被称为大唐盛世,为什(shén)么有“天(tiān)可汗”这个(gè)外号(hào)呢？

　　西域、北荒诸蕃君长，在长安尊唐太宗为“天可汗”，意为“天下(xià)总皇帝”。

　　“天可(kě)汗”除(chú)了是一种(zhǒng)对(duì)“唐朝皇(huáng)帝”的(de)荣衔，还是一种有实(shí)质(zhì)意义的(de)国际组(zǔ)织(zhī)体(tǐ)系，以维(wéi)持(chí)当时各同盟国(guó)的集体(tǐ)安全。

　　在这(zhè)天可汗制度内，各成员(yuán)国均有独立(lì)主(zhǔ)权，不得互相(xiāng)攻击(jī)，而作(zuò)为盟主(zhǔ)的唐帝国，则有一定的权(quán)利和义务。

　　天可汗称号并非单独称呼，而是与皇帝连称。

　　唐朝降(jiàng)外的皇帝诏书均署(shǔ)“皇(huáng)帝(dì)天可(kě)汗”。

　　拓展资料(liào)：

　　天可汗(hàn)（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉(lā)丁转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又(yòu)译为天至尊、登里可汗、登利可汗、腾格里汗(hàn)，可汗的尊称之一。

　　是初唐(táng)时期(qī)中国皇帝在东(dōng)、西突厥(jué)羡燃和葱岭以(yǐ)西(xī)外交上的一种称号。

　　其地位在游牧民(mín)族(zú)当中比隋(suí)宽(kuān)派老(lǎo)慎升文帝的圣人(rén)可(kě)汗还高，“天”（Tengri，腾格(gé)里(lǐ)）在(zài)突厥(jué)语里具有很(hěn)高(gāo)尚、有权力的(de)含(hán)义，其后(hòu)吐火(huǒ)罗叶护也称唐太宗(zōng)为“天可(kě)汗”，在安史(shǐ)之乱后唐(táng)肃(sù)宗也被(bèi)回纥人称(chēng)为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐(táng)代(dài)“皇帝·天可汗”释(shì)义》，《汉(hàn)学研究》第21卷第1期，2003年

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天(tiān)可汗是什么意思(sī)指(zhǐ)的是谁，天可汗正确读音(yīn)

　　天可(kě)汗(hàn)，汉语(yǔ)词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西(xī)北各族君长(zhǎng)对唐太宗的尊称。

　　我国古(gǔ)代西北各族君长称(chēng)可汗(hàn)，为对太宗表示拥戴，故尊(zūn)之(zhī)为“天可汗”。

　　唐太(tài)宗(zōng)，即李世民，唐朝的第二位皇(huáng)帝，年号贞观。

　　李世(shì)民聪明果断善(shàn)于用兵，为唐(táng)朝的统一立下赫赫战(zhàn)功。

　　武德(dé)九年，发动(dòng)“玄武(wǔ)门之变”，被立(lì)为太子，登基后对(duì)内以文治天下，开(kāi)创贞(zhēn)观之治；

　　对外开疆拓土，为唐朝盛(shèng)世奠定基础。

李世民统(tǒng)治的(de)唐朝,被称为大唐盛世,为什么有“天可(kě)汗”这(zhè)个(gè)外(wài)号呢(ne)？

　　西(xī)域、北荒(huāng)诸(zhū)蕃君长，在长安尊唐(táng)太(tài)宗(zōng)为“天可(kě)汗”，意(yì)为“天(tiān)下总皇帝”。

　　“天可(kě)汗(hàn)”除了是一种对“唐朝(cháo)皇帝”的(de)荣衔(xián)，还是一种有实质意义的(de)国际组织体系，以维(wéi)持当(dāng)时各同(tóng)盟国的集(jí)体安全。

　　在(zài)这天(tiān)可汗制度内，各成员国均有独立主权，不(bù)得(dé)互相攻击，而作为盟主(zhǔ)的唐帝国，则有一定的权利和义务(wù)。

　　天(tiān)可汗(hàn)称号并(bìng)非单独称呼，而是(shì)与皇帝连称。

　　唐朝降外(wài)的皇帝诏书(shū)均署“皇(huáng)帝天可(kě)汗”。

　　拓(tuò)展资(zī)料：

　　天可汗（汉语拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古突(tū)厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译(yì)为天至尊、登里可汗、登利可(kě)汗、腾(téng)格里汗，可汗的(de)尊(zūn)称之一。

　　是初唐时期中国皇(huáng)帝在东(dōng)、西突(tū)厥羡燃和葱岭(lǐng)以西外交上(shàng)的(de)一种称号。

　　其地位(wèi)在游牧民族当中比隋宽派老慎升(shēng)文帝(dì)的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突(tū)厥语里具有(yǒu)很高尚、有权力的含(hán)义，其后吐火罗叶护(hù)也称唐太宗为“天可汗”，在安史(shǐ)之乱后唐肃(sù)宗(zōng)也被回纥人(rén)称为“天可汗”。

　　参考资(zī)料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝(dì)·天(tiān)可(kě)汗”释日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕义》，《汉学(xué)研(yán)究》第21卷第1期，2003年

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