第一次听说《烧饼(bǐng)歌》的(de)时(shí)候还以为这是围绕烧饼写(xiě)得(dé)一首歌呢，后来才知(zhī)道原来这是大名鼎鼎的(de)明(míng)朝(cháo)开国元勋(xūn)刘伯温所做出的预言，既(jì)然是预言(yán)我们肯定要(yào)来说(shuō)一(yī)下刘伯(bó)温都预测到了什么事情，预测(cè)的到底准(zhǔn)不准确咯，首(shǒu)先我们要了解烧饼歌全(quán)文翻(fān)译带图(tú)详解(jiě)，古代人说话文(wén)绉绉的(de)，如果不翻译成现在的白话文，大多(duō)数(shù)人别(bié)说确(què)定刘伯温预(yù)言是否准(zhǔn)确了，连(lián)对方(fāng)说(shuō)的(de)是什么意思可(kě)能都还(hái)看不懂呢(ne)，刘(liú)伯温都预测到(dào)了什么事(shì)情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出(chū)自元(yuán)末(mò)明初的大文学家，政治家，军(jūn)事(shì)家刘(liú)伯温，这位(wèi)可(kě)是历史上响(xiǎng)当当(dāng)的(de)大人物(wù)，他是明(míng)朝的开(kāi)国元勋，除了精通兵法、数理之外还精通天文(wén)地(dì)理，而《烧饼歌》是他在(zài)明太祖洪武年间创作(zuò)出来的。公元1368年某一日的(de)早上，明(míng)太祖在内(nèi)殿里吃烧(shāo)饼，咬(yǎo)了一口(kǒu)后(hòu)听到内监(jiān)报告(gào)刘伯温觐(jìn)见，明(míng)太(tài)祖(zǔ)想要(yào)测试一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召(zhào)唤刘(liú)伯(bó)温觐见问他碗下面盖的是什么。

刘(liú)伯温(wēn)

刘伯温一点都不(bù)怯场，他准确无误(wù)的说(shuō)出(chū)碗下面是明太(tài)祖咬了一口(kǒu)的烧饼(bǐng)，也正是这个开端让明太祖对刘(liú)伯温的(de)能(néng)力(lì)非常信服，于是开始和他探讨(tǎo)更深层的话题。当时(shí)的明太祖或(huò)许对刘伯温的一(yī)些说法半信半疑(yí)，可是我们(men)这些现代人(rén)无一(yī)不感慨刘伯温的神机妙算，因为他在《烧饼歌》中(zhōng)预测(cè)到(dào)的很多事情竟然真的都(dōu)在历(lì)史中(zhōng)实现了，弄(nòng)得如(rú)今好多人都觉得刘伯温是(shì)不是穿越过去(qù)的。

刘(liú)伯(bó)温(wēn)

在刘伯温(wēn)的《烧饼(bǐng)歌》中预言到(dào)了明代的靖难之役、土木之变(biàn)、英宗复辟、宦官之(zhī)祸、李自成起兵(bīng)、崇祯(zhēn)自缢(yì)煤山、吴三(sān)桂出关降清等一系列重(zhòng)大事(shì)变，其中“八千女鬼”合成一(yī)个“魏”，指魏忠贤陷(xiàn)害忠良，使朝政大乱；“木下一头了(le)，目(mù)上一(yī)刀一戊丁(dīng)”可以凑成(chéng)“李(lǐ)自成”三(sān)字；“平安镇(zhèn)守好(hǎo)桂花(huā)”是吴(wú)三桂的“桂”字，这(zhè)些诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓的(de)预测后世(shì)发展。

刘伯(bó)温《烧(shāo)饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌》中还有一(yī)些诗句涉及到皇帝(dì)的年号(hào)或诸侯王的封号，如明成祖(zǔ)朱棣最初封(fēng)为燕王，起兵靖难(nán)，故有“燕子飞来”之说，而(ér)“一院山河永(yǒng)乐平”大概是(shì)指成祖的“永乐”年(nián)号，“祖宗(zōng)山上贝(bèi)衣行”可能是“崇祯”二(èr)字了(le)。还(hái)有暗(àn)喻(yù)时间(jiān)的塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗结局“相(xiāng)传昆(kūn)玉继龙堂”指英宗复辟(p塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗ì)，“奔走(zǒu)梅花上(shàng)九重”指崇祯(zhēn)吊死在煤山，“树(shù)上(shàng)挂曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕(pà)是说(shuō)朱姓政权到顺治皇帝时最终完结。

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