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中国人在俄罗斯安全吗,中国人在俄罗斯怎么样

中国人在俄罗斯安全吗,中国人在俄罗斯怎么样 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸(shī)也有门派,不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸(shī)的方(fāng)法也不一样(yàng)。把(bǎ)内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失传了赶尸方法之后的事,没多久就(jiù)开(kāi)始火化也就没有这行了。古时(shí)赶尸方法(fǎ)是一种蛊术,科学的说法是(shì)寄生虫,一种寄生在(zài)大(dà)脑中(zhōng)的寄(jì)生虫,养蛊分(fēn)门别派,各自有各(gè)自(zì)的方(fāng)法(fǎ),但万变不离其宗,7、8天(tiān)之内尸体并没有完全死(sǐ)亡,赶尸匠(jiàng)有办(bàn)法用药物给尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫值入脑(nǎo)中,蛊虫会(huì)产生一(yī)定的(de)电流给特定的神经带动还未完(wán)全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要作用是通过共(gòng)振让蛊虫放电(diàn)用的,人们听到了躲避(bì)并不是(shì)最初的想法,因为也有听到了反而过来看的。这种方式和19世纪(jì)科学家给尸体通电来让尸体产(chǎn)生动(dòng)作的原理是一样(yàng)的。

赶尸为啥(shá)只有湘西才有? 不同(tóng)门派的赶尸(shī)匠赶尸的(de)方法(fǎ)也(yě)不一样
湘西(xī)赶(gǎn)尸

赶尸为啥(shá)只有(yǒu)湘西才有?湘西赶尸最早的传说(shuō)并不是蚩尤和黄帝的大战,而是在《山海经大荒(huāng)西经(jīng)》中(zhōng)就有记载(zài):有巫山(shān)者。有壑山(shān)者。有金门之(zhī)山,有(yǒu)人(rén)名曰黄姖之尸。它泛指在外地(dì)客死(sǐ)他乡(xiāng)的人回(huí)家的(de)方式(shì),古代曾有鸟载人(rén)归的传(chuán)说,在四川三(sān)星堆中(zhōng)发现的一些(xiē)法器,其实就(jiù)是盛放尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代,人死之后往往会被(bèi)制成木乃(nǎi)伊,五脏掏空(kōng),尸体则是悬挂在一根很(hěn)长的绳索(suǒ)上,身体各个部位通过钢针(zhēn)缝(fèng)合(hé),脚下是(shì)一个(gè)铁质(zhì)的(de)滑轮,顶端则(zé)用磁(cí)铁(tiě)。

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湘(xiāng)西(xī)赶尸

为什(shén)么一定要在(zài)夜间(jiān)运尸体,就是中国人在俄罗斯安全吗,中国人在俄罗斯怎么样来掩饰尸体上方黑色(sè)器具。而一(yī)般赶(gǎn)尸的人都会背一个(gè)篓子(zi),篓子(zi)里就是处理过(guò)的内脏。

在古(gǔ)代(dài)道路和现(xiàn)在完全不一样,那个时候马车都很少,而湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)通(tōng)过滑(huá)轮(lún)的运动来(lái)实现目(mù)的(de),由(yóu)于混轮行走时会发出一(yī)些很沉(chén)闷的声音,因(yīn)此赶尸人都会唱叫做(zuò)咒(zhòu)语的东西,借以掩饰。赶尸(shī)人祖传器(qì)具就是滑轮(lún)和(hé)铁(tiě)针(zhēn)、已(yǐ)经相关固定尸(shī)体(tǐ)的铁器(qì)。不(bù)过后来有人则简化(huà)了程序,把死人处理(lǐ)后用活(huó)人(rén)冒(mào)充。传说水浒传中段景住(zhù)就擅长此道(dào)。

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湘(xiāng)西赶尸

相(xiāng)信很多朋友对(duì)湘西赶尸这个(gè)事(shì),更多的(de)来自影视剧(jù)里面,特别是恐怖港片里关于(yú)湘西赶尸的(de)桥段。一个人摇着(zhe)铃铛、撒(sā)着纸钱(qián),然(rán)后(hòu)有一(yī)排的尸(shī)体跟着。有时(shí)候想想就(jiù)觉得(dé)莫名(míng)的(de)恐(kǒng)怖(bù)。


小时候(hòu),对于这个(gè)事(shì)情,我特地跑去(qù)问父母(mǔ),到底有没有(yǒu)赶(gǎn)尸这个(gè)事,父亲找(zhǎo)来书(shū)籍,跟我讲,古人都有(yǒu)叶落归(guī)根、魂(hún)归故里的传统思想,一旦一个人客死异乡(xiāng),那么(me)不管隔的(de)多远(yuǎn)也要想办法把尸(shī)体送(sòng)回家乡(xiāng),因为(wèi)古人(rén)认为,人是有(yǒu)三魂(hún)七(qī)魄的,一旦在(zài)外面(miàn)去世(shì),若是不(bù)将尸体运回(huí)故乡(xiāng),会使得魂(hún)魄没(méi)法回去(qù),也没法去(qù)“阴(yīn)间”报道,这(zhè)样就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有(yǒu)这(zhè)样的传统,再加上古(gǔ)代不像现在(zài)这(zhè)样交(jiāo)通发达。在古代,很多地方交通闭塞(sāi),甚至(zhì)很多地方之间(jiān)还隔着(zhe)高山峻(jùn)岭,要是想把尸体运送回(huí)去,会(huì)特(tè)别费工夫,“赶尸”这样的一个职业就出现了。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有? 不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的(de)方法也不(bù)一样
湘西赶尸

在(zài)古人的思想(xiǎng)里,这样(yàng)既能将尸体运回去,又能让死者魂归故里,这也是(shì)电(diàn)视剧里,赶尸(shī)的(de)人,会(huì)一边摇(yáo)铃铛,一边撒(sā)纸钱的原因。

所摇的(de)铃铛是为招魂铃,免得魂(hún)魄给走失了,有招魂铃的指引,魂魄就能一路跟着回家(jiā)。而撒纸钱,就是(shì)为(wèi)了让路过的孤魂野鬼,还有鬼差高抬贵手,放(fàng)魂魄回(huí)家(jiā),不要阻(zǔ)拦。

对于(yú)赶(gǎn)尸这个(gè)职业(yè),更(gèng)多的见于民间,但是(shì)在清朝,也曾有官方(fāng)聘用赶尸(shī)者(zhě),目的是帮助一些(xiē)死刑犯在(zài)死后(hòu)能把尸体运回(huí)家。毕竟很多死(sǐ)刑(xíng)犯的处决,不一定是在犯人的(de)老家(jiā),这样当死刑犯去世之后(hòu),尸体就得运回犯(fàn)人的老家,要是专门(mén)派人(rén)去(qù)送,不仅费(fèi)人,还(hái)费(fèi)钱(qián)。而且(qiě)很多官差也不大乐(lè)意做这(zhè)种(zhǒng)事,毕竟这(zhè)个(gè中国人在俄罗斯安全吗,中国人在俄罗斯怎么样)是很晦气的(de)事(shì)。

后来官(guān)方(fāng)就干(gàn)脆了找来(lái)了赶尸(shī)人,让他们帮忙运送死刑(xíng)犯(fàn)的尸(shī)体回家,通常赶(gǎn)尸人(rén)也是分工明确的(de),会有两人组成,一个人负责赶尸一个人负责引路,而且两个人在路上也互(hù)相有个照应。

赶尸(shī)的过程中,一般只(zhǐ)能住在荒(huāng)郊野外,是不能去有(yǒu)人居住的地方,有人(rén)意外在野外看到(dào)了赶尸人(rén),这也给赶尸(shī)人进一(yī)步蒙上了神秘色彩。

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样
湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)是当时清朝官方任(rèn)用的赶尸人跟湘西赶尸人,并不(bù)是一样(yàng)的,湘西赶尸(shī)人显的(de)更神秘(mì)一些,在湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法:
首先,三赶,就(jiù)是那种被官方处决的、还(hái)有(yǒu)被(bèi)战争(zhēng)波及(jí)、或者意外(wài)死亡(wáng)的人,这三种(zhǒng)是可(kě)以赶(gǎn)的。

三不赶,就(jiù)是指非正常死亡的,比如得了离奇怪病、投河(hé)上吊(diào)、被雷劈死、被火烧(shāo)死(sǐ)等等尸体不全的,不能赶。总的说,就(jiù)是(shì)被(bèi)迫(pò)死(sǐ)的可以(yǐ)赶(gǎn),若是自杀和(hé)离奇死亡的不能赶。

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湘西(xī)赶尸

什么人能从(cóng)事(shì)这(zhè)个职业(yè)?
当然赶尸人这个职(zhí)业,也不是什么人都(dōu)能做的(de),赶尸(shī)人收徒弟,徒弟(dì)必须满足三个基(jī)本条件:胆大(dà)、体壮、长(zhǎng)得(dé)丑。

若是有人符合这个(gè)条件(jiàn),又想去学习赶尸,那么就需要进一步筛选,需要进行三项测试:

第一项测试:就是让一个人(rén)站(zhàn)太阳底(dǐ)下,盯着太(tài)阳看,同(tóng)时旋转(zhuǎn),然后突然喊停(tíng),被测试者,若(ruò)是能正常(cháng)分(fēn)辨东南西北(běi),那么就(jiù)过关。

第二(èr)项测(cè)试:就是让测试者挑一副重担,要是能挑(tiāo)起来,并(bìng)送(sòng)到指(zhǐ)定(dìng)的地点,就表示测试者体力达标。

第三项测试:就(jiù)是让(ràng)测(cè)试(shì)者(zhě)晚上去深(shēn)山将赶尸人(rén)放的(de)桐树叶(yè)从坟堆(duī)中(zhōng)取回来,若是能取(qǔ)回来,表示测试(shì)者胆(dǎn)量(liàng)够了(le)。

凡是(shì)能经过这(zhè)三(sān)个测(cè)试的人,才能拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有湘西才有?
很多(duō)人(rén)可能(néng)会疑惑,克死异(yì)乡的并不只是在湘西那边才(cái)有(yǒu),但是为(wèi)啥在其他(tā)地(dì)方并没有(y中国人在俄罗斯安全吗,中国人在俄罗斯怎么样ǒu)听说这(zhè)种职业呢?

其实,这个要说(shuō)起来(lái),还是跟湘西的(de)地理环境(jìng)有关,在湘西有专门(mén)的供赶尸人休(xiū)息的旅店,但是在其他地方是没(méi)有这样的地方的(de)。

第二,其他(tā)地方,一般(bān)是不允许外来的尸体进村的,而在湘西,大路都是(shì)绕(rào)村的(de),这样赶(gǎn)尸人压根就(jiù)不(bù)用进(jìn)村。

第三,其他地方,人们不懂(dǒng)赶(gǎn)尸的禁忌(jì),一旦(dàn)赶尸(shī)人过来,被(bèi)冲撞了了,会影(yǐng)响到。

正是由于有这些(xiē)因素(sù),所以在其他地方,赶(gǎn)尸没法(fǎ)盛(shèng)行(xíng)起来。最后,随着(zhe)交通越(yuè)来越便利,赶(gǎn)尸这个职业,也慢(màn)慢的(de)消失在了(le)历(lì)史的长河中,毕竟(jìng)现在(zài)也不需要这(zhè)样(yàng)去(qù)赶尸,再远都可以(yǐ)通过交通工具来(lái)完成(chéng)。

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