敬告(gào)：本文包含一定非(fēi)常识的边缘知识，以及部分未经证(zhèng)实的信息，可能会影响(xiǎng)观看(kàn)者三观(guān)，请自带良好的分辨能力(lì)和接受态度。如感到(dào)不适，请(qǐng)当作故事。

这是牛(niú)顿的亲笔手稿，在著(zhù)名的苏(sū)富(fù)比拍卖会上被人以37万8千(qiān)英镑所拍得，这份手稿总共有三张纸(zhǐ)和六面(miàn)的内容，而且呢手(shǒu)稿的每条边都有烧(shāo)毁的痕(hén)迹。

这据说是当时牛顿养了一(yī)条狗(gǒu)叫(jiào)做钻石，狗狗不小心(xīn)撞倒了(le)放在桌(zhuō)上的蜡烛(zhú)，结果房子(zi)就烧了起来，这(zhè)份手稿就(jiù)是在火灾之后被救出(chū)来的文件(jiàn)。令人感(gǎn)兴趣的地方是，这(zhè)份(fèn)手稿上(shàng)面(miàn)研究(jiū)的不是物理或者数学，而是牛顿想通过研究古埃(āi)及的金字塔(tǎ)，来一窥圣(shèng)经(jīng)上末世论的研究过程(chéng)。

今(jīn)天我们就来聊(liáo)一聊牛顿(dùn)。牛顿毋庸置(zhì)疑是一位伟大的科(kē)学(xué)家，提出了万有引力牛顿三大运动定律，还(hái)跟莱布尼兹几乎同时。其实牛顿(dùn)除了是(shì)物(wù)理学家(jiā)数(shù)学(xué)家以外，他也很热衷于天文学自然哲学还有炼金术，很(hěn)多人觉得(dé)很(hěn)奇怪为什么如(rú)此伟大的(de)科学家，在晚年的时(shí)候为什么(me)会去钻研(yán)一些(xiē)与科学对立的玄学(xué)东西呢？比如说神学。

但是实际上(shàng)牛顿一(yī)生都信仰上帝，他写了(le)许多的书(shū)，这些书中几乎(hū)有(yǒu)80%是写关(guān)于神学的(de)。所以牛(niú)顿是一个(gè)完完全全有(yǒu)神(shén)论者(zhě)，他做的(de)一系列(liè)的(de)科学研究也是(shì)为了更好(hǎo)地去证明上帝的存在，所以他从一开始就在研究神学(xué)而并非后期转行。用牛顿的话来说，小到纽(niǔ)扣(kòu)，大到(dào)飞(fēi)机看一眼就知道这不是(shì)自然形成的，而(ér)是出于智(zhì)慧(huì)的(de)设计(jì)和创造，更何况这(zhè)个规律有序(xù)的宇宙万物，万物非(fēi)常精妙(miào)的规则(zé)证明了上帝有多厉害。

著名的(de)经济学家凯恩(ēn)斯就曾(céng)经这(zhè)样(yàng)形容牛顿(dùn)。他说牛顿不是理性时(shí)代的第一人，他(tā)是最后一位魔法师，所(suǒ)以我们可以知道(dào)物(wù)理学成(chéng)就只是牛顿毕生所(suǒ)研究的领域(yù)里(lǐ)面，其中一(yī)小部分而已。

那(nà)在开头提到了(le)牛顿亲笔(bǐ)的手稿里面，牛顿到底在研(yán)究什么呢？他其(qí)实是想要了解(jiě)古埃(āi)及人所使用的长(zhǎng)度单位实际上到底是多长。那他为什(shén)么要研究这个呢(ne)？其中最重(zhòng)要的(de)一个原因(yīn)是想用来在(zài)天文(wén)的尺度上面(miàn)验证(zhèng)自(zì)己提出的万有引力的定(dìng)律，为了(le)做到这点他就必须知(zhī)道地球的(de)周(zhōu)长是多少，其实地(dì)球的周长有多(duō)长，早在公元前(qián)200年左右(yòu)就(jiù)有古希腊的数(shù)学家厄拉(lā)托西(xī)尼给计(jì)算(suàn)出来了(le)。

但牛顿觉得厄拉托西(xī)尼这个数据不够(gòu)准确，于是他又找到了另一(yī)位古希(xī)腊的哲学家阿纳(nà)科(kē)西(xī)曼德所提出的(de)数(shù)据。这位(wèi)阿(ā)纳科(kē)西(xī)曼德是(shì)世界上(shàng)第一(yī)位绘制出世界(jiè)地图的人，牛顿就觉得他的数据会(huì)比较准(zhǔn)确(què)。但是这里(lǐ)出现了(le)一个问题，阿纳科(kē)西曼德(dé)所(suǒ)使用的数据长度单位跟牛顿所使用的长度单(dān)位(wèi)完全不同，古(gǔ)希腊人所(suǒ)使用的长度单位是Stadion，牛顿(dùn)经过一番推测认为古希腊人所使用的长度单(dān)位很可(kě)能源(yuán)自于埃及人(rén)所使用的单位。

于是，牛顿找了在当(dāng)时研(yán)究(jiū)古希腊金字塔的(de)第(dì)一(yī)人约翰格利弗(fú)的著作。试图去了解古(gǔ)希腊人在(zài)建筑金字(zì)塔(tǎ)的(de)时(shí)候，所使用的(de)长度(dù)单位(wèi)到底有多长，所以只要了解(jiě)金字塔(tǎ)所(suǒ)使用的长度单位(wèi)到底有多长，他就(jiù)可以反推出阿纳科西(xī)曼德所提(tí)出的地球周长(zhǎng)数据。从而尽可能地从天文(wén)学的(de)程(chéng)度上去验(yàn)证他的万有(yǒu)引(yǐn)力4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里定律。所以统一度量衡这个东(dōng)西实在(zài)是太重要了。

除此之外，牛顿之所以研(yán)究古(gǔ)埃(āi)及(jí)的长度单(dān)位还有(yǒu)另一个(gè)原(yuán)因，那就是他(tā)想要了(le)解旧约圣经上所描述的(de)末世论的奥秘。在圣经中就描述了以西(xī)结在异象中看到(dào)了一座宏(hóng)伟的圣殿，根(gēn)据(jù)犹太(tài)教的末世论这很有(yǒu)可能(néng)就是所谓的那第三圣殿。第(dì)一圣殿指的就是所罗门(mén)王所(suǒ)建造的(de)所罗门圣殿，在公元(yuán)前960年建造(zào)完成，但是在公元前(qián)587年(nián)被巴比伦(lún)王尼布贾尼撒二(èr)世给摧毁了。

后来圣殿在公元(yuán)前516年(nián)重建，这就是(shì)第(dì)二(èr)圣殿。但是这第二(èr)圣(shèng)殿在(zài)公元70年的时候又(yòu)被罗马帝(dì)国镇压犹太人的(de)将军提图斯给摧毁(huǐ)掉，只留(liú)下一面墙，这就是著名的哭墙。在犹太教的(de)末世论之中(zhōng)，未来将会有一位弥赛亚降临，并(bìng)且(qiě)在(zài)圣殿(diàn)山上建(jiàn)立起第三(sān)圣殿复(fù)兴(xīng)伟大古老的以色列王国，然后人类将会进入(rù)到一(yī)个(gè)幸福(fú)的时代。所以(yǐ)犹太(tài)教所谓的末世论其(qí)实指的就(jiù)是一(yī)个悲惨时代的结束，然后进入到一个幸福的新时代。

在(zài)圣经里就有很(hěn)多(duō)完整的对(duì)于第三(sān)圣殿外观的描述。记载了它(tā)有多(duō)宽、多高、多长以及(jí)有哪些出入口，有什(shén)么殿、祭坛等(děng)等。牛顿认为圣经里所有的内容都有他的奥秘在(zài)里面，不是可(kě)以随便瞎写的，他之所以(yǐ)写(xiě)得这么详细(xì)一定有他的原因。所以只要了解(jiě)了(le)这个第三(sān)圣殿的(de)实际尺度就可以知(zhī)道末(mò)世论(lùn)什(shén)么时候会发生，弥(mí)赛亚什么时候会降临，这就是他为什么研究金(jīn)字塔的原因。

有趣的是，目前已经有许多圣经里(lǐ)描写(xiě)的建(jiàn)筑都在(zài)现实考古(gǔ)中(zhōng)被一一发现，所以这也让(ràng)很(hěn)多人(rén)相信圣经(jīng)里面的(de)内(nèi)容现实(shí)存在的可信(xì4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里n)度很高(gāo)，包(bāo)括里面还蕴藏着一些圣经密码，解(jiě)读了一些对于未来世界(jiè)的预测，这个有(yǒu)机会再详细讲解，当然(rán)这里不是为了宣扬一些(xiē)宗(zōng)教信仰，只是想让大家更加地了解牛(niú)顿(dùn)到底(dǐ)做了什么，包括(kuò)他为什么转行研究神学(xué)。

我(wǒ)们也能从这(zhè)份手稿里感受(shòu)到牛顿对(duì)于追求真理的较真(zhēn)，不惧怕麻(má)烦的研究精神。仅仅是一个(gè)长度(dù)单位，他就愿意花费(fèi)这么多精力去研究，这(zhè)也(yě)是他站在科学角度上对待科学的(de)严谨和尊重。

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