朝花夕拾藤野(yě)先生好词好段，朝花夕拾藤野先生好词好(hǎo)句(jù)好段(duàn)摘抄大全是《藤野先生》回忆了在日本东北大(dà)学的留(liú)学生活，表达了深切的(de)怀念(niàn)之情的。

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　　牙牙学语(yǔ)、狼狈而逃、抱(bào)头鼠窜、穷追(zhuī)猛打、无拘无(wú)束

　　忍俊不禁、愣头愣脑、游玩(wán)嬉戏、千山万岭、呆头(tóu)呆脑

　　千姿百态、山石壮胆(dǎn)、山(shān)净水秀、山(shān)高(gāo)树茂、巍然矗立

　　舞刀(dāo)弄棍、瓮中捉(zhuō)鳖、胸有成竹(zhú)、千山一碧、不动声色

　　奇(qí)山秀水、清逸(yì)奇丽、寸草不生、装疯卖傻、矫(jiǎo)揉(róu)造作

　　1.大概是(shì)物(wù)以希为(wèi)贵罢。

　　赏析(xī)：与句末(mò)语气(qì)的罢合用(yòng)，以诙谐的口气猜测在(zài)仙台(tái)受优待的(de)原因，带有弱国国民的辛(xīn)酸。

　　2.东京也(yě)无(wú)非是这(zhè)样。

　　赏析：表达了作者对(duì)清国留学生(shēng)在东京造成恶(è)浊气氛的强(qiáng)烈厌恶(è)。

　　3.他的对于我的热心的(de)希望，不(bù)倦的教诲，小(xiǎo)而言之，是为中(zhōng)国，就是(shì)希望(wàng)中国有新的(de)医(yī)学;大而言(yán)之，是为学术，就是希望新的(de)医学传到中国去。

　　他的性(xìng)格，在我的眼里(lǐ)和心里是伟大的。

　　赏析(xī)：深切(qiè)地表达了对藤野先生(shēng)的怀念和(hé)感激。

　　4.似乎正(zhèng)要说出抑(yì)扬顿挫(cuò)的(de)话来。

　　赏析：表明事实并未(wèi)出现(xiàn)，不过(guò)是(shì)作者想象(xiàng)中的情景，而(ér)鼓舞的力量是(shì)巨大的。

　　这就强烈的表现了(le)作者对藤野先生的(de)怀念。

　　5.因为状(zhuàng)况也无(wú)聊，说起(qǐ)来(lái)也无非使他失(shī)望，便连(lián)信(xìn)也怕敢写了。

　　赏析：这里透露(lù)了作者对(duì)辛亥革命后中(zhōng)国(guó)依然是(shì)半殖民地(dì)半封建社会的现状的(de)失(shī)望和(hé)不满，从而(ér)也觉得无法报(bào)答藤(téng)野先生对自己对中国人民(mín)的关(guān)心(xīn)和期望，含蓄的笔调更加(jiā)强了文章思想的(de)深度。

朝花夕拾藤(téng)野先生好(hǎo)词(cí)好句摘抄

　　朝(cháo)花夕拾藤野先(xiān)生好词好句(jù)摘抄，内容旦银猛(měng)如(rú)下：

　　好(hǎo)词：

　　1、物以希(xī)为(wèi)贵：事物因稀少而觉得珍贵(guì)。

　　同“物(wù)以稀为贵”。

　　2、无非：不外，没别的。

　　3、何尝：用在肯定形式(shì)前表示否(fǒu)定，有未尝、哪(nǎ)里(lǐ)、并不是的意思。

　　4、诘责：诘问谴责。

　　5、托辞：借口。

　　6、寒颤(chàn)额：冷(lěng)得颤(chàn)抖的样子。

　　7、脱(tuō)漏(lòu)：漏(lòu)掉，遗漏。

　　8、抑扬顿挫(cuò)：抑：降低；扬：升高；顿：停顿；挫(cuò)：转(zhuǎn)折。

　　指声(shēng)音(yīn)的高低起伏和停顿(dùn)转折。

　　9、小而言之：从(cóng)小处来说，从细节(jié)来看(kàn)。

　　10、叮(dīng)嘱：叮(dīng)咛，再三嘱咐(fù)。

　　好句：

　　1、我先(xiān)是(shì)住在监狱旁边一个客店(diàn)里的，初冬搏(bó)伏已经颇冷，蚊子却还多(duō)，后来用(yòng)被盖了全身，用(yòng)衣服(fú)包(bāo)了头脸(liǎn)，只留两个鼻孔出气。

　　在这呼吸不息的地方，蚊子竟无从插嘴，居然睡安稳了。

　　2、仙(xiān)台(tái)是一个市镇，并不大(dà)，天(tiān)冷得利害(hài)，还没有中(zhōng)国(guó)的(de)学生(shēng)。

　　3、有一(yī)天，本级的学(xué)生(shēng)会(huì)干事到(dào)我(wǒ)寓里来了(le)，要借我的(de)讲义看。

　　我检(jiǎn)出(chū)来交给他们，却只(zhǐ)翻(fān)检了一通(tōng)，并没(méi)有带走。

　　但他(tā)们一走，邮差(chà)就送(sòng)到一封很厚的信，拆(chāi)开看时，第一句(jù)是:“ 你改悔罢！”

　　4、这种(zhǒng)欢呼，是每看一片都有(yǒu)的，但在我，这一声(shēng)却特别听得刺耳(ěr)。

　　此后回到中国(guó)来(lái)，我看见那些(xiē)闲看枪毙犯人的人们，他们也(yě)何尝(cháng)不(bù)酒醉似的喝(hē)彩，一呜呼，无法可想！但在那时(shí)那(nà)地，我的意见却变化了。

　　5、我虽然觉得客店兼(jiān)办囚(qiú)人(rén)的饭食(shí)和我不相(xiāng)干(gàn)，然而(ér)好意难却，也只得(dé)别寻相宜的住处(chù)了。

　　《藤野先(xiān)生》创作背景：

　　1902年4月(yuè)，鲁迅22岁，他怀着寻求救(jiù)国(guó)救民(mín)真理的(de)理想，去日本留学，在东京的弘文学院补习(xí)日文。

　　1904年9月，转赴仙台，进(jìn)仙台医学(xué)专门学校(xiào)学医。

　　毕业于爱知(zhī)县(xiàn)立医(yī)学校(xiào)（现(xiàn)名古屋大学）的藤野先生，在鲁迅入学的两(liǎng)个(gè)月前，升格为(wèi)仙台(tái)医学专门(mén)学校的解剖学教授。

　　鲁迅(xùn)在(zài)此认识了(le)这位日(rì)本(běn)学者，并模桥且同他建立了(le)深厚的(de佛教肉莲是什么)师(shī)生友佛教肉莲是什么谊。

　　在日本军(jūn)国主义(yì)影响下，当时的日本人对(duì)中国人民抱有狭(xiá)隘(ài)的民族偏见。

　　但藤(téng)野(yě)先(xiān)生(shēng)并不如此，他对来(lái)自弱(ruò)国的鲁(lǔ)迅(xùn)毫不歧(qí)视，倍加爱(ài)护，并以自己的(de)高尚品质给鲁迅以极(jí)大的影响。

　　这篇散(sàn)文写(xiě)于1926年10月12日，当时作者鲁迅正遭受(shòu)北洋军阀及(jí)其御用佛教肉莲是什么文人(rén)的迫害，从北京南下(xià)，来(lái)到厦门(mén)大学(xué)任(rèn)教，作者作此文予以怀(huái)念藤(téng)野先生，此文最初发表于同年(nián)十二月(yuè)出版的《莽原》半(bàn)月刊第23期，后收入散(sàn)文集《朝花夕拾》。

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