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从善如流的上一(yī)句是什么(me)?论语(yǔ),从善如流的上一(yī)句是什么?三(sān)年级

  “从善(shàn)如流”是(shì)成语,没有上一(yī)句,意思是听从好的(de)意(yì)见像(xiàng)水往低处流(liú)一样自然,形(xíng)容能迅(xùn夜黑风高什么意思含义,夜黑风高啥意思)速(sù)而(ér)顺畅地(dì)接(jiē)受(shòu)别(bié)人的正确意见。

  出(chū)自(zì)《左(zuǒ)传·成公八(bā)年》:“君子(zi)曰:从善如流(liú),宜哉。

  ”“从善如(rú)流”造(zào)句:1、他能从善如流,就(jiù)是他所以成功的原因。

  2、一(yī)向(xiàng)固执己见的(de)总经理,这次竟然一改(gǎi)作(zuò)风,从(cóng)善如流(liú)了。

  3、既然大家都想提早散会(huì),我就(jiù)从善如流(liú)吧!4、在位者如果不(bù)能(néng)从善如流,但知师心自(zì)用,便将成(chéng)为独裁(cái)一个。

  5、权(quán)位越(yuè)高(gāo)的(de)人,越要从善(shàn)如流(liú),这样才(cái)能建立(lì)伟大的(de)事功。

从善如流的上一句(jù)

  从善如流没有上一句。

  从善如(rú)流(liú),汉语成语(yǔ),拼音为cóng shàn rú liú,意思是形容能迅速(sù)而(ér)顺畅地接受别人的正(zhèng)确意见。

  出自《左传(chuán)·成公八年》。

  从(cóng):听从;善(shàn):好的,正确的(de);如流:好(hǎo)像流水向下,形容迅(xùn)速。

  形容能迅速地(dì)接受(shòu)别人(rén)的好意见(jiàn)。

  主谓(wèi)式;作谓语、宾(bīn)语、定语;指听(tīng)从别人的意(yì)见。

  示例(lì):鲁迅《华盖集续编·马上日记》:“八毛!”他也立刻懂得,将五分钱让去,真是“从善如流”,有正人君子的风度。

  从善如流的意思(sī)是指(zhǐ)采(cǎi)纳(nà)高明正(zhèng)确的意(yì)见和(hé)建议,接(jiē)受(shòu)善意的规(guī)劝,像(xiàng)流(liú)水那样畅快而(ér)自然。

  比(bǐ)喻乐于(yú)接受(shòu)别人正(zhèng)确的(de)意见。

  出自《左传·成公(gōng)八年》:“君子(zi)曰:‘从善如(rú)流,宜哉。

  ’” 公(gōng)元(yuán)前(qián)585年(nián),郑国不敌楚国(guó)的(de)进攻(gōng),求(qiú)救于晋国。

  晋将栾书奉命裤尺基前去(qù)救援,使楚军退兵回国(guó)。

  后栾书又去攻打(dǎ)蔡国,蔡国急忙向楚(chǔ)国求救。

  楚国(guó)只好派公子申和公子成率军救蔡(cài)。

  晋大将赵同和(hé)赵括(kuò)向栾书请战,准备率兵攻打援蔡的(de)楚军。

  这(zhè)时,栾书的部下智庄(zhuāng)子、范文(wén)子、韩献子(zi)阻止说,此次与楚军(jūn)交(jiāo)战,胜了(le)也不光荣,败(bài)困(kùn)大了则会(huì)令人羞耻,于是建议(yì)收兵回(huí)国(guó)。

  栾书采(cǎi)纳了(le)他们的(de)建议。

  军中有人对(duì)此持异议,认为辅(fǔ)佐栾书的有十一个人,只有智庄子等三人主(zhǔ)张收兵,而主战(zhàn)的人占多数,因(yīn)此应按多数人的想法行事。

  栾书(shū)回答:“正确的意见才能胡谨代表(biǎo)多数。

  智庄子他们是贤人,他们(men)的(de)正(zhèng)确意见便能代表多(duō)数人的想(xiǎng)法。

  ”于是,他下令退兵回国。

  过了两年,栾书率兵攻下了蔡国后(hòu),又想去攻打楚(chǔ)国。

  智庄子、范文子、韩献(xiàn)子等(děng)人分(fēn)析(xī)了具体情况(kuàng)后,又建议栾书暂时不要攻打(dǎ)楚(chǔ)国,而去攻沈国。

  栾书又(yòu)一次采纳了他(tā)们的建议。

  栾书能(néng)正确听(tīng)取(qǔ)部下的意见,时人(rén)便称赞栾书以(yǐ)从善如流(liú)的意思说(shuō):“栾书听(tīng)从好(hǎo)的(de)、正(zhèng)确的意(yì)见,就(jiù)像流(liú)水向下(xià)那(nà)样,迅速而又自然。

  ”

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