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念天地之(zhī)悠悠的(de)下一句是什么，念天地(dì)之悠悠的下一(yī)句是什么诗句

　　原文

　　前不见(jiàn)古人，后(hòu)不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然(rán)而(ér)涕(tì)下！

　　幽州：古(gǔ)十二州之一，现(xiàn)今(jīn)北京市(shì)。

　　幽州(zhōu)台：即黄金(jīn)台，又称蓟北楼，故址在今(jīn)北京市大(dà)兴，是燕昭(zhāo)王为招纳天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人(rén)：古代那些能够礼(lǐ)贤下士的圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来(lái)者(zhě)：后世那些重视人(rén)才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形容时间的久远和(hé)空(kōng)间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写(xiě)于武则(zé)天万岁通天元(yuán)年(nián)（696年）。

　　陈子昂(áng)是一个具有政治见识(shí)和(hé)政治才能的文人。

　　他直(zhí)言敢(gǎn)谏(jiàn)，对武后朝的不少弊政，常常(cháng)提出批评意见，不为武则天采纳，并曾(céng)一度因(yīn)“逆党”株连而下狱。

　　他的(de)政(zhèng)治抱负不能实现，反(fǎn)而受到打击，这使他心情非常苦(kǔ)闷。

　　万岁通天元年(nián)，契(qì)丹(dān)李尽忠、孙万(wàn)荣等攻陷(xiàn)营(yíng)州。

　　武(wǔ)则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜(yí)幕府担任(rèn)参谋，随军出征。

　　武攸宜为人轻率，少谋略。

　　次年兵败，情况(kuàng)紧急(jí)，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。

　　随后，陈子(zi)昂又向武进言，不听(tīng)，反把他降为军曹。

　　诗(shī)人接连受到挫折，眼看报(bào)国宏愿成(chéng)为泡影，因(yīn)此登上(shàng)蓟(jì)北(běi)楼，慷慨(kǎi)悲(bēi)吟，写(xiě)下了《登(dēng)幽州(zhōu)台歌》以(yǐ)及《蓟丘览古赠(zèng)卢居士藏用七首》等诗篇。

　　陈子(zi)昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。

　　唐(táng)代文学家、诗人(rén)，初(chū)唐诗(shī)文(wén)革新人(rén)物之一。

　　因(yīn)曾任右拾遗，后世称陈拾遗。

　　与司(sī)马承祯、卢藏用(yòng)、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。

　　陈子昂青少年时(shí)轻财好施，慷慨任侠，文明元(yuán)年（684年）举进(jìn)士，以上书论(lùn)政(zhèng)得到女(nǚ)皇武(wǔ)则天重视，授麟台(tái)正(zhèng)字。

　　后升右(yòu)拾(shí)遗，直太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名言(yán)敢谏，曾因“逆党”反对武后而株(zhū)连下狱。

　　曾两度从军(jūn)边(biān)塞，对边防事务(wù)颇有远见。

　　圣(shèng)历元年（698年(nián)），因父老(lǎo)解官回乡，不(bù)久父死。

　　陈子昂居丧期间，权(quán)臣武三(sān)思指(zhǐ)使射(shè)洪县令罗织(zhī)罪名，加以迫害，最终冤死狱(yù)中。

　　陈子昂存诗共100多(duō)首，其诗(shī)风骨峥(zhēng)嵘(róng)，寓意深远，苍劲有(yǒu)力。

　　其中(zhōng)最有代表性的(de)有《登幽州(zhōu)台(tái)歌》《登泽(zé)州城(chéng)北楼宴》和组诗《感遇诗(shī)三十八首》《蓟丘览古(gǔ)赠(zèng)卢居士藏用七首》等。

　　1960年中华书局出版《陈(chén)子昂集校(xiào)注》。

念天地之悠悠下一句是什么

　　念(niàn)天地之悠悠下(xià)一句是:独(dú)怆然而涕(tì)下。

　　登幽州台歌

　　唐(táng)代：陈子昂(áng)

　　前不见古人，后(hòu)不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　译文

　　往(wǎng)前不见古(gǔ)代招贤的圣(shèng)君，向(xiàng)后不见后世求(qiú)才的明君。

　　想到只有那苍(cāng)茫天地(dì)悠悠(yōu)无限，自己止不住满怀悲(bēi)伤察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十(shí)二(èr)州之一，现今(jīn)北京(jīng)市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟(jì)北楼(lóu)，故(gù)址在今北(běi)京(jīng)市大兴(xīng)，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前伏没高：过去。

　　古(gǔ)人(rén)：古代那些能(néng)够礼贤下士的圣(shèng)君。

　　后(hòu)：未来。

　　来(lái)者：后世(shì)那些重视人才的贤明君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形容时(shí)间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄(qī)恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏(shǎng)析

　　 诗人具(jù)有(yǒu)政(zhèng)治(zhì)见识和政治才能，他言敢谏，但没有被武则天采纳，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌(gē)写登(dēng)上幽州蓟北(běi)楼远望，悲(bēi)从中来，并以“山河旧(jiù)，人物不(bù)同”来抒(shū)发自己“生不逢时的(de)哀叹。

　　语言奔放(fàng)，富(fù)有感染(rǎn)力(lì)。

　　　　“前不见(jiàn)古人，后(hòu)不见来者。

　　”这是一声人生短暂(zàn)的感喟。

　　诗人纵(zòng)观古往(wǎng)今(jīn)来，放(fàng)眼于历史的长河，不能不(bù)感(gǎn)到人生的短(duǎn)促。

　　天(tiān)地悠(yōu)悠，人生匆匆，短短的几十年真如白驹之(zhī)过隙(xì)，转瞬之间就消(xiāo)失(shī)了(le)。

　　这种感叹既可以引出及时行乐的颓废思想(xiǎng)，也可以(yǐ)引发加(jiā)倍努力(lì)奋斗的(de)志气(qì)。

　　自古以来(lái)有(yǒu)多少仁人志士并不因感到人生短暂而消(xiāo)缺尺(chǐ)沉颓唐，反(fǎn)而更加振作精神(shén)，使(shǐ)自己有限的一生(shēng)取得接近无限的意义。

　　正因(yīn)为陈(chén)子昂抱着(zhe)这种积极态度，所以他才“怆然涕下”。

　　也(yě)正(zhèng)因为在悲怆(chuàng)的深层(céng)，蕴蓄着一股积极奋(fèn)发欲有所作为的豪气，所(suǒ)以(yǐ)才能引起我们的共鸣(míng)。

　　诗人俯(fǔ)仰古今，深感人生(shēng)短暂，宇宙无限，不(bù)觉中流下热泪。

　　这是诗人空怀(huái)抱国为民之心(xīn)不得施展(zhǎn)的呐(nà)喊。

　　细细读(dú)来，悲壮苍凉之气油(yóu)然而生，而长短不齐的句法(fǎ)，抑扬变化的音(yīn)节，更增添了(le)艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台作一(yī)字(zì)描(miáo)写(xiě)，而(ér)只是登台的感慨，却成为千古名(míng)篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是具有“汉魏(wèi)风(fēng)骨”的唐代诗歌的先驱之作，对(duì)扫除齐梁浮艳纤(xiān)弱(ruò)的形式主义诗(shī)风(fēng)具有拓疆(jiāng)开(kāi)路之功。

　　在(zài)艺术上(shàng)，其意(yì)境雄浑，视野开(kāi)阔，使得诗人的自我形(xíng)象更加鲜亮(liàng)感人。

　　全诗语(yǔ)言(yán)奔放，富有感(gǎn)染力，虽然只有短短四句，却在(zài)人(rén)们面(miàn)前展现(xiàn)了一幅境界雄浑，浩瀚(hàn)空旷的艺术画(huà)面。

　　诗的前三句粗笔(bǐ)勾勒，以浩茫宽广的(de)宇宙(zhòu)天(tiān)地和沧桑易变的(de)古今人事(shì)作为深(shēn)邃(suì)、壮(zhuàng)美的(de)背景加(jiā)以衬托。

　　第四(sì)句(jù)饱蘸感情(qíng)，凌空一(yī)笔，使(shǐ)抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自(zì)我(wǒ)形象站到了画面的(de)主(zhǔ)位(wèi)上，画(huà)面顿时神韵(yùn)飞动(dòng)，光彩(cǎi)照太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名(zhào)人。

　　从结构脉(mài)络上说，前两句(jù)是(shì)俯仰古今，写出(chū)时间(jiān)的绵长；第(dì)三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心(xīn)绪(xù)。

　　这(zhè)样前后相互映照，格外动人。

　　　　在(zài)用辞造(zào)语方面，此诗深(shēn)受(shòu)《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响(xiǎng)。

　　《远游》有云：“惟天地之无(wú)穷兮，哀(āi)人生(shēng)之长(zhǎng)勤。

　　往者余弗及兮(xī)，来者吾不闻。

　　”此诗语句(jù)即(jí)从此化出，然(rán)而意境却(què)更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感(gǎn)伤之作是由自己(jǐ)在现(xiàn)实生活中(zhōng)的遭遇触发的，但(dàn)是其(qí)客观(guān)意义却远远超越了他(tā)自身以至他所处的时代的(de)范围，带有一定的广泛性。

　　表现在这首诗里(lǐ)的感伤(shāng)情绪，和世俗的忧生叹逝(shì)有(yǒu)明(míng)显的不同。

　　这(zhè)是一种在对(duì)事业和人生(shēng)的(de)执(zhí)着追求中产(chǎn)生的(de)喟叹

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