不积(jī)跬步到(dào)底读gui还(hái)是kui,日积跬步以至千里是啥意思是每天半(bàn)步半步(bù)的积(jī)累起(qǐ)来,一段时(shí)间(jiān)后就(jiù)是一千里路的。
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不(bù)积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还(hái)是kui,日(rì)积跬步以(yǐ)至千里是啥意思
每(měi)天半(bàn)步(bù)半(bàn)步的积累起来,一(yī)段时间(jiān)后就是一千里(lǐ)路。比喻(yù)学习应该有(yǒu)恒心,要坚持下去,不要半途而废。
出(chū)自《荀子·劝学》:“不积跬步,无(wú)以至千里;
不积小流,无(wú)以成江海(hǎi)。
”
《劝学(xué)》节选积土成(chéng)山,风雨兴焉;
积水成渊,蛟龙生焉(yān);
积善成德,而(ér)神明自得,圣心备(bèi)焉。
故(gù)不(bù)积跬步,无(wú)以(yǐ)至千里;
不积小流,无(wú)以成江海(hǎi)。
骐骥(jì)一跃(yuè),不能十步;
驽马十(shí)驾,功在不舍。
锲而舍之,朽木(mù)不折(zhé);
锲而不舍,金(jīn)石可镂。
蚓无(wú)爪牙之利,筋骨(gǔ)之强,上(shàng)食(shí)埃土,下饮黄泉,用(yòng)心一也。
蟹六跪而二(èr)螯,非蛇鳝之穴无可(kě)寄托(tuō)者,用(yòng)心躁也。
翻译(yì)堆积土石成(chéng)了高山,风雨从这(zhè)里(lǐ)兴起(qǐ);
汇积水流成(chéng)为深(shēn)渊,蛟龙从(cóng)这儿产生;
积累善(shàn)行(xíng)养成高尚的(de)道德,精(jīng)神得到(dào)提升,圣人的(de)心境由此具备。
所以不积(jī)累一步半(bàn)步的(de)行程(chéng),就没有办法达(dá)到千里之远;
不积累(lèi)细(xì)小的流水,就(jiù)没有(yǒu)办法汇(huì)成江河(hé)大海。
骏马一跨跃,也不足十步远;
劣(liè)马连走十天,它(tā)的成功在于不停止。
如(rú)果刻几下就停(tíng)下来了,那么腐朽(xiǔ)的木头也刻不断。
如果不停地刻(kè)下去,那么金石(shí)也能雕(diāo)刻(kè)成功。
像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的 蚯蚓没有锐利的爪子和(hé)牙(yá)齿,强健的筋(jīn)骨,却能(néng)向上吃到泥(ní)土,向(xiàng)下喝(hē)到(dào)地下的泉(quán)水,这(zhè)是由于它(tā)用(yòng)心(xīn)专一(yī)。
螃蟹有六条腿(tuǐ),两(liǎng)个蟹钳,但是没(méi)有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处藏身,这是因为(wèi)它(tā)用(yòng)心浮躁(zào)。
不积跬步(bù)读音(yīn)kui还是(shì)gui?
kuǐ
不积跬步绝(jué)旅,是(shì)一个汉语(yǔ)成语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指一步半(bàn)步。
常(cháng)与(yǔ)后句“无以至千(qiān)里(lǐ)”连用,意为做(zuò)事(shì)情不(bù)一点一点积累,就永(yǒng)远无(wú)法达成目的(de)。
荀(xún)子《劝学(xué)篇》:
故不积跬步,无以至(zhì)千里;不积(jī)小流,无以(yǐ)成江海(hǎi)。
意(yì)义
全句液(yè)咐的意(yì)思(sī)是:没有(yǒu)一(yī)步半步的累计,就没(méi)有办法到达千里的地(dì)方;不积累小河流,就没有(yǒu)办法汇(huì)成江海。
比喻积累(lèi)的作用(yòng),可以充实、丰富、完善(shàn)自己。
可用(yòng)来论(lùn)说学习(xí)工作贵(guì)在(zài)不断积累。
扩展资料
荀子(约公元前313-前238),名(míng)况,字卿,汉族,因(yīn)避(bì)西汉宣帝(dì)刘询(xún)讳(huì),因“荀(xún)”与“孙(sūn)”二字古音相通,故又(yòu)称孙卿。
像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的 周朝战(zhàn)国末期赵国人。
著名思(sī)想(xiǎng)家、文学(xué)家、政治家,儒家代表人物之(zhī)一,时人尊(zūn)称“荀卿”。
曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒(jiǔ),后为楚(chǔ)兰(lán)陵(今山(shān)东兰陵)令。
荀子对(duì)儒家思想有所发展,提(tí)倡性恶论,常被与孟子的性(xìng)善论比较。
对(duì)重整儒家典籍也有相(xiāng)当的(de)贡献。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了