生人回避(bì)，湘西赶(gǎn)尸～夜幕下，一队尸体(tǐ)在道士模样的人率领(lǐng)皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码下，整齐划一地跳(tiào)行，也就是僵尸步。每(měi)个僵尸的头上贴着一道镇尸符，防止他们(men)发生(shēng)尸变。这是(shì)电视上鬼片的经典场景！赶(gǎn)尸，是(shì)巫术的一种，它与(yǔ)蛊毒、落花洞女一起，并称为(wèi)“湘(xiāng)西三邪”。

关(guān)于湘西(xī)赶尸(shī)的传说很多(duō)，今人对(duì)赶尸人这个神(shén)秘的职(zhí)业充满了好奇(qí)。你越想(xiǎng)一探究竟，他们越是讳(huì)莫如深，掩盖的越是神(shén)秘。大家要是都(dōu)知道(dào)其中的玄机，那价格就高不(bù)上去了。所以(yǐ)，湘西赶尸这个现象一直(zhí)到现在都是(shì)一个迷。

湘西赶尸的传(chuán)说(shuō)
在古代，因为交(jiāo)通(tōng)不发达，有人客(kè)死他乡，家人(rén)会委托赶(gǎn)尸人(rén)把家人带回家，让他们魂(hún)归故乡，入土为安，使灵魂得到(dào)安息。若是回不了家，就会变成孤魂野(yě)鬼。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸(shī)人这个职业在当时是一个很(hěn)赚钱的职(zhí)业，一般是一个师父带两三个徒弟。师徒几人(rén)密切协作(zuò)，穿(chuān)梭在崇山峻岭之间。他们一(yī)般(bān)在(zài)晚(wǎn)上行动，很少(shǎo)有人碰(pèng)见，若是不小心碰到，一般人(rén)也会远远(yuǎn)地躲开。本来对于(yú)这种事，常人是唯(wéi)恐避之不及的(de)，因此更(gèng)加神(shén)秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人的后代揭秘说，他(tā)们接到死(sǐ)者家属委托后，迅速(sù)赶到现场，将死者绑(bǎng)在竹(zhú)竿上，趁着夜(yè)幕的掩护，抬起(qǐ)就走。若是遇(yù)到人，则跳着前行。他们这么做(zuò)的(de)目的，就是要让人觉(jué)得(dé)神秘(mì)莫(mò)测，增(zēng)添了这(zhè)个职业的神(shén)秘性(xìng)。

湘西赶尸

沈从文曾在作品(pǐn)中提及过赶(gǎn)尸一事：“经过辰州，那地方出(chū)辰(chén)砂，且有(yǒu)人(rén)会赶尸。若眼福(fú)好(hǎo)，必有机会看到(dào)一群(qún)死尸在公(gōng)路上行走，汽车近身时(shí)，还知道避让在(zài)路(lù)旁，完全同活人一样。”
按照沈从文的(de)描述，赶(gǎn)尸人在大庭广(guǎng)众之下，堂而皇之地赶着(zhe)尸体在公路上行走！

上路前，他们会给(gěi)尸体身上擦拭一中秘(mì)制的(de)药水，据说尸体身上(shàng)涂抹(mǒ)之后，不会发愁腐(fǔ)烂，而且骨关节(jié)不(bù)会(huì)变硬。一次(cì)赶(gǎn)尸，最多可以赶5具尸(shī)体，再加上前中后(hòu)三个徒弟，一共8个人的(de)队伍，由师(shī)父在前面开路，浩浩(hào)荡荡，好不(bù)威风。皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码p>

尸体披着(zhe)黑布，头戴高筒(tǒng)毡(zhān)帽，额上压(yā)着符咒，赶尸匠敲着(zhe)锣，口中喊道：“尘归尘，土归(guī)土，人生(shēng)一(yī)世好(hǎo)辛苦(kǔ)。僵尸僵(jiāng)尸跟我走，早(zǎo)回故乡下地府。”凡病死的、投河(hé)上吊自愿而亡的、雷打火烧肢体不(bù)全的这三种不能赶(gǎn)。从事这个(gè)职业的(de)人，必须胆大，想想看，夜幕(mù)下，行动的尸(shī)体(tǐ)……胆小的人别说(shuō)驱动尸体，看(kàn)见都(dōu)腿肚(dù)子哆嗦 。抗战期间，重庆(qìng)打铜街一个住家屋檐下(xià)，门框上(shàng)还(hái)贴着(zhe)一张纸条，上面写：“代办运尸还湘”，以次招揽客户。据说每天都有人来洽谈业务。

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