生于(yú)忧患死(sǐ)于(yú)安乐意思相近(jìn)的名言，生于忧患死于安乐意思10字是“生于忧患(huàn)，死(sǐ)于安(ān)乐(lè)”意(yì)思是处在忧虑祸患中可以(yǐ)使人或国家生(shēng)存，处(chù)在安逸享乐(lè)中可(kě)以(yǐ)使人或(huò)国(guó)家消亡的。

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生于忧(yōu)患死于安乐意(yì)思相(xiāng)近(jìn)的名言，生于忧患死大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗于安乐意(yì)思(sī)10字

　　“生于(yú)忧患，死于安乐”意思是处在忧虑祸患中可以使人或(huò)国家(jiā)生存，处在安逸享(xiǎng)乐中可以使(shǐ)人或国家消亡。

　　出(chū)自(zì)《孟(mèng)子·告子下(xià)》：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

　　然后知(zhī)生于(yú)忧患(huàn)而(ér)死于安(ān)乐也。

　　”忧患：忧愁祸患。

　　安乐：安逸享乐(lè)。

　　忧愁患难(nán)的处境可以使人发奋而得以生存，安逸快(kuài)乐(lè)的生活可以使人懈怠而(ér)导致灭亡。

　　指时时警惕，才(cái)能杜绝(jué)祸患。

　　也指仁人志士为国(guó)家、百姓的(de)忧患而(ér)奔(bēn)波劳碌，为国家(jiā)、百(bǎi)姓的安乐而(ér)奉献生命(mìng)。

　　处在忧虑祸患中可以(yǐ)使人或国家生存，处(chù)在安逸(yì)享乐中(zhōng)可(kě)以使(shǐ)人(rén)或(huò)国家消亡(wáng)。

与“生于(yú)忧患,死于(yú)安乐”意思相近(jìn)的名(míng)言有哪(nǎ)些？

1. 　　先天下(xià)之忧而(ér)忧，后(hòu)天下之乐(lè)而乐。

   　　——范仲淹

   　　释义：在天下人忧局纯虑之前(qián)先忧虑，在天下(xià)人快乐之后才快(kuài)乐(l大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗è)。

2. 　　历(lì)览前贤国与家(jiā)，成由勤俭败由奢。

   　　——李商隐

   　　释义：历(lì)观前代王(wáng)朝和古(gǔ)老的家风，往往勤俭节约(yuē)意(yì)味着成(chéng)功，奢侈浮夸意(yì)味着失败。

3. 　　忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

   　　  ——欧(ōu)阳修

   　　释(shì)义： 思(sī)考国家的各种问题(tí)并付(fù)诸行(xíng)动，国(guó)家才可以(yǐ)兴旺；安(ān)逸的生(shēng)活，只知道吃喝(hē)玩(wán)派脊乐就能导致尘腊(là)渗身败名(míng)裂，甚至死亡。

4. 　　思所以(yǐ)危则(zé)安矣，思所以乱则治矣，思所(suǒ)以(yǐ)亡则存矣。

   　　——魏征(zhēng)

   　　释大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗义：思考(kǎo)危险的原因就可以(yǐ)得到安全(quán)，思考动乱的原因就(jiù)可以(yǐ)得到大治，思考败亡的原(yuán)因就(jiù)可以(yǐ)得到(dào)生存。

5. 　　人无远虑，必有近忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没有长远的 打(dǎ)算，那么 近期的事(shì)情就会(huì)多有 忧虑。

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