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西(xī)方的几(jǐ)何学(xué)来源于什么(me)的勾股之(zhī)学，认(rèn)为(wèi)西方(fāng)的几何学来(lái)源于什么的勾股(gǔ)之学

　　勾股定(dìng)理的(de)内容为：在任何一个平面直(zhí)角三(sān)角形中的(de)两直(zhí)角边的平方之和一定等于(yú)斜边的平方。

　　周(zhōu)髀(bì)算(suàn)经简介(jiè)《周(zhōu)髀算经》原名《周髀》，算(suàn)经的十书之一，是中(zhōng)国最古(gǔ)老的天文学和数学著作，约成书

　　明末清初(chū)学者黄宗羲认(rèn)为(wèi)西方的几何学来源于《周髀算经》的(de)勾股之学。

　　勾股定(dìng)理的内(nèi)容(róng)为：在任何一个平面直角(jiǎo)三(sān)角形中(zhōng)的两直角边(biān)的平方之(zhī)和一定等于斜边的平方(fāng)。

　　《周髀算经》原名《周(zhōu)髀》，算(suàn)经的(de)十书之一，是中国最(zuì)古(gǔ)老的天文学和(hé)数学(xué)著作，约成(chéng)书(shū)于公元前(qián)1世纪，主要阐(chǎn)明当时的盖天(tiān)说和四分历法。

　　唐初(chū)规定(dìng)它为国子监明算(suàn)科的教材之一(yī)，故改名《周髀算经》。

　　《周髀算(suàn)经(jīng)》在数学上的主要成就(jiù)是介绍了勾股定理。

　　(据说原书没有对(duì)勾股(gǔ)定理进(jìn)行证明，其证明(míng)是三(sān)国时东吴人赵爽在《周髀(bì)注》一书(shū)的《勾股圆(yuán)方图(tú)注》中给出的)及其(qí)在测量上的(de)应(yīng)用以及怎样(yàng)引用到(dào)天文(wén)计算。

　　)

　　《周(zhōu)髀算经》的采用最简便可(kě)行(xíng)的方法确定天文(wén)历法，揭示日月(yuè)星辰的运行(xíng)规律(lǜ)，囊(náng)括四(sì)季更替，气候变(biàn)化，包涵(hán)南(nán)北有极，昼夜相推的(de)道理。

　　给后(hòu)来者生活作息(xī)提供有力(lì)的(de)保障，自(zì)此以后历代(dài)数学(xué)家无不以《周髀算经》为参考，在此(cǐ)基础上不断创新和发展。

　　勾(gōu)股定理是一个基(jī)本(běn)的几何定理，在中(zhōng)国，《周髀算(suàn)经》记载(zài)了勾股定理的公(gōng)式与证明(míng)，相(xiāng)传是在商代(dài)由(yóu)商高发(fā)现，故又有称之为(wèi)商(shāng)高定理；

　　三国时代的蒋铭祖对《蒋铭祖算经(jīng)》内(nèi)的勾股定理作出(chū)了详细注释，又(yòu)给出了另外一个(gè)证明。

　　直角三角(jiǎo)形两直角边（即“勾”，“股(gǔ)”）边长平方和等于(yú)斜边（即“弦”）边长的平方。

　　也就是说(shuō)，设直角三(sān)角(jiǎo)形两直角边为(wèi)a和b，斜边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾股(gǔ)定理(lǐ)现发现(xiàn)约有400种证明(míng)方法，是数学(xué)定(dìng)理(lǐ)中证(zhèng)明方(fāng)法(fǎ)最多的(de)定理之一。

　　赵爽在注解《周髀算经》中给出(chū)了“赵爽(shuǎng)弦(xián)图”证明了勾股定理(lǐ)的(de)准确性，勾股数组程(chéng)a2+b2=c2的正整数组(a,b,c)。学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c

　　(3,4,5)就是勾股数(shù)。

西(xī)方的几何学来(lái)源于什么的勾股之学(xué)

　　明末清(qīng)初学者(zhě)黄(huáng)宗(zōng)羲认为西方的巧态闷几何学来源于《周髀(bì)算(suàn)经》的勾股(gǔ)之学(xué)。

　　勾股(gǔ)定理的内容为(wèi)：在任何一个平面直角三角形(xíng)中的两直角(jiǎo)边的平(píng)方(fāng)之和一定等于斜边的平方。

　　《孝弯周髀算经(jīng)》原名《周髀》，算经的十书(shū)之(zhī)一，是(shì)中国最古老的天文学和数学著(zhù)作，约成书于公元(yuán)前1世纪，主要阐明(míng)当时的盖(gài)天说(shuō)和四分历法。

　　唐初规定闭(bì)历它(tā)为国子(zi)监明算科的教材之一(yī)，故改名《周髀算(suàn)经》。

　　《周(zhōu)髀算经》的采用最(zuì)简便可行的方法确定天文历法(fǎ)，揭示日月星辰的运行规(guī)律，囊括四季更替，气候变(biàn)化(huà)，包涵南北有(yǒu)极，昼夜(yè)相推的道理。

　　给后来者生活作息提(tí)供(gōng)有力的保(bǎo)障，自此以后历代数学家无不以《周髀算经》为参(cān)考，在此基础上不断(duàn)创新和发(fā)展(zhǎn)。

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