推敲文言文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译(yì)注(zhù)释是推敲(qiāo)用来(lái)形容斟(zhēn)酌字(zì)句，反复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译(yì)注释(shì)

　　这(zhè)一(yī)个词来自于诗(shī)人贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈的一(yī)个典故。

　　下面(miàn)整(zhěng)理(lǐ)了原文及翻译，供大(dà)家参考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴(fù)举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字(zì)，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势(shì)，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗道，留(liú)连累日(rì)，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首(shǒu)诗(shī)。

　　)一天他在驴(lǘ)背(bèi)上想到了这首诗(shī)：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思考没(méi)有(yǒu)定下(xià)来，便在驴背(bèi)上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和(hé)敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到(dào)很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时(shí)代(dài)理(lǐ)京城的地方长(zhǎng)官，他(tā)正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走(zǒu)到(dào)（韩愈(yù)仪仗(zhàng)队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩(hán)愈(yù)）左右的侍(shì)从推搡到京兆尹(yǐn)的(de)面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在(zài)酝酿(niàng)的诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字没有确(què)定(dìng)，思(sī)想离开(kāi)了眼前的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下(xià)车马思考了好一(yī)会，对(duì)贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是(shì)并排骑着(zhe)驴马(mǎ)回家，一同谈论(lùn)作诗(shī)的方法，互相舍不得离开，共(gòng)游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考(kǎo)试。

　　京师(shī)：京城(chéng)，此指长安(ān)。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定(dìng)不下(xià)来(lái)。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做(zuò)推敲之势：伸出(chū)手(shǒu)做(zuò)出(chū)推(tuī)和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指(zhǐ)韩(hán)愈,字(zì)退之，唐代文学(xué)家(jiā)，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中(zhōng)执行(xíng)礼仪任务的分队，由陆(lù)、海、空(kōng)三(sān)军(jūn)人员共同组成或由某一军种人员(yuán)单独组(zǔ)成。

推敲文言(yán)文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不(bù)觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古(gǔ)文(wén)之家喜欢(huān)请关注我们关注推(tuī)敲对照(zhào)翻(fān)译原文拼(pīn)音(yīn)版对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一(yī)书记载(zài)着：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴上(shàng)得句(jù)云：“贾岛初次到京城(chéng)长安参加科举(jǔ)考试，一天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池(chí)塘边的树枝上，僧(sēng)人晚归(guī)在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字(zì)，后(hòu)来又(yòu)想要(yào)用“敲”字(zì)，用心琢磨词句(jù)，一直未能确(què)定用哪个字更精美传(chuán)神，于是(shì)在(zài)驴背上吟(yín)咏(yǒng)诵(sòng)读，还不停地伸手比划“推(tuī)命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至第(dì)三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此(cǐ)地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队(duì)的第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么对所得诗句(jù)云云。

　　随(suí)从人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一一(yī)解释说(shuō)出(chū)自(zì)己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈停马伫立很(hěn)久(jiǔ)，对贾(jiǎ)岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并(bìng)排骑(qí)马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不(bù)舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗人结为好友。

　　推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译(yì)注音，推敲文(wén)言文原文及翻译注释是推敲用来形容(róng)斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复思考的(de)。

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推敲文言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻译注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释

　　这一个词来自于(yú)诗人贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈的(de)一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一(yī)日，于(yú)驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观(guān)者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉(jué)，行至(zhì)第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道，留连累日，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考(kǎo)试，在京(jīng)城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了(le)一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背(bèi)上想到(dào)了(le)这首诗：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复(fù)思考没有定(dìng)下来，便(biàn)在驴(lǘ)背(bèi)上(shàng)（继续(xù)）吟诵，伸出手(shǒu)来(lái)做(zuò)着推和敲的动(dòng)作。

　　看(kàn)到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京(jīng)城的地方长官(guān)，他(tā)正带车马出巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节(jié)，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍(shì)从推搡(sǎng)到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细(xì)地(dì)回答(dá)了(le)他在酝(yùn)酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用(yòng)“敲(qiāo)”字没有确定，思想(xiǎng)离开了(le)眼前的事物，不知(zhī)道要(yào)回避(bì)。

　　韩愈停下车马(mǎ)思(sī)考了(le)好一(yī)会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排(pái)骑着驴马(mǎ)回家(jiā)，一同(tóng)谈(tán)论作(zuò)诗的方(fāng)法(fǎ)，互相舍不得离开，共(gòng)游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗(shī)人，字阆仙，范(fàn)阳人(rén)。

　　初(chū)：第一次(cì)，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试(shì)。

　　京师：京(jīng)城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之(z命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么hī)势：伸出手做出推和(hé)敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈(yù),字退之，唐代文学家(jiā)，为(wèi)“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任(rèn)务的分(fēn)队，由(yóu)陆(lù)、海、空(kōng)三军人员共同组成(chéng)或由某一军种人员单独组成。

推敲文言(yán)文原文及(jí)翻(fān)译(yì)注音(yīn)

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一(yī)日于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未(wèi)定(dìng)，遂于驴(lǘ)前(qián)禅团上吟(yín)哦，时(shí)时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔(pèi)而归。

　　留(liú)连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲对照(zhào)翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书(shū)记载着：岛(dǎo)初(chū)赴举京师(shī)，一日于驴上得(dé)句(jù)云：“贾岛初次到京城(chéng)长安(ān)参加科(kē)举考试，一天骑(qí)在驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一直(zhí)未能确定用哪(nǎ)个字更精美传神，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵读(dú)，还不停地伸(shēn)手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知(zhī)不觉冲(chōng)撞到仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人(rén)员将贾岛(dǎo)推拥着(zhe)带(dài)到京兆尹(yǐn)韩愈(yù)面前，贾岛一一解(jiě)释说出自己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马(mǎ)伫立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府。

　　留(liú)连(lián)论(lùn)诗(shī)，与为布衣(yī)之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌(gē)写(xiě)作，虽为大(dà)官，韩(hán)愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友。

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