扶大厦(shà)之将倾(qīng)全诗解释，扶大(dà)厦(shà)之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使(shǐ)为书招张(zhāng)世杰(jié)的(de)。

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扶大(dà)厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾 挽狂澜于既(jì)倒(dào)原文

　　“扶(fú)大厦之将倾(qīng)”出自(zì)卞毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右命之(zhī)拜(bài)，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂(suì)以客(kè)礼见(jiàn)之，与俱(jù)入厓山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍(hàn)父(fù)母，乃教人(rén)叛父(fù)母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自古谁(shuí)无(wú)死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠(zhōng)孝尽(jǐn)矣，能(néng)改心(xīn)以事(shì)宋者事皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死(sǐ)有余(yú)罪，况敢逃其死而二(èr)其心(xīn)乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到(dào)了潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘(hóng)范的手下(xià)让文天祥跪下(xià)，他(tā)不跪(guì)，弘(hóng)范马上像客(kè)人一样(yàng)接待他(tā)，和他一起去崖山，并让他写(xiě)信招降张世杰(jié)。

　　文(wén)天祥(xiáng)说：“我没(méi)能保护(hù)国家，还教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘(hóng)范(fàn)劝说(shuō)了文(wén)天祥好(hǎo)几(jǐ)次(cì)，于是(shì)文天祥作(zuò)《过零(líng)丁(dīng)洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无(wú)死，留(liú)取丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)笑没有(yǒu)管它。

　　崖(yá)山被攻(gōng)破(pò)了，军营中大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了，你忠孝(xiào)已(yǐ)经尽到(dào)了，如果能像为宋朝做事那样为我们皇(huáng)上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国家(jiā)亡了不(bù)能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓方“大(dà)散文”的代表之作(zuò)，作者(zhě)于文中多处运(yùn)用夸(kuā)张(zhāng)、比喻的手法，给(gěi)予了(le)文天祥的(de)人格以高度(dù)肯定。

　　文天祥是(shì)我国(guó)历史上著名的爱国名(míng)臣(chén)，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓(shì)死不(bù)屈的精神成(chéng)为(wèi)后世之榜样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学(xué)者对他也颇多(duō)赞誉(yù)之(zhī)词，《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精神的优(yōu)秀作品，他以洋(yáng)洋洒(sǎ)洒五千多(duō)字，通(tōng)过对(duì)史实(shí)的运用和丰(fēng)富的想象(xiàng)力，写下了一篇动人心弦(xián)的大散文。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦之将倾的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦(lú)敬，扶大厦之将倾”这句话比喻(yù)拯救(jiù)事物于危险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方的代表(biǎo)之(zhī)作(zuò)，作者(zhě)在文章中多(duō)处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予(yǔ)了文(wén)天祥的(de)人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令(lìng)我心跳(tiào)的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不(bù)朽的生命(mìng)，从南宋跨元(yuán)、明(míng)、清、民国昂昂而来，并将踏(tà)着无穷的(de)岁月凛凛而去(qù)。

　　他生于公元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把(bǎ)杭州作汴州”的临(lín)安朝(cháo)廷(tíng)，已(yǐ)经危在旦夕，人们指(zhǐ)望(wàng)他能挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶(fú)大厦(shà)之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终其(qí)一生，他没能，也无法延(yán)续赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文天祥是(shì)我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的(de)精神成(chéng)为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦之(zhī)将倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原(yuán)文是“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰的。

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扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千cos180°是多少，cos180度等于多少秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂(suì)以客礼(lǐ)见之，与俱入厓(yá)山，使(shǐ)为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末(mò)有(yǒu)云：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心以(yǐ)事宋者事(shì)皇上，将不失为(wèi)宰相(xiāng)也(yě)。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡(wáng)不能救，为人臣(chén)者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天(tiān)祥跪(guì)下(xià)，他(tā)不跪，弘范马上(shàng)像客人(rén)一(yī)样接待他(tā)，和他(tā)一起去崖山，并(bìng)让他写(xiě)信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保(bǎo)护国家，还教(jiào)唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天(tiān)祥好(hǎo)几(jǐ)次，于是文天(tiān)祥作《过零丁(dīng)洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古谁无死(sǐ)，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它(tā)。

　　崖山(shān)被攻破(pò)了(le)，军营中大(dà)家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝(xiào)已(yǐ)经尽到(dào)了，如(rú)果能(néng)像为(wèi)宋朝做事那样为我们皇(huáng)上做事，至少也能做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡了不能去救，作为(wèi)人臣(chén)死了还不(bù)够抵罪，哪(nǎ)敢(gǎn)不死(sǐ)还生出二心？”《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当代(dài)著名作(zuò)家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中(zhōng)多处(chù)运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我国历史上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报(bào)国、誓死(sǐ)不屈的(de)精神成为(wèi)后世(shì)之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天祥从(cóng)来(lái)不乏仰慕者，历(lì)来学者对他也颇多赞誉(yù)之(zhī)词，《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天(tiān)祥精(jīng)神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史实(shí)的运用(yòng)和丰富的想象力，写下了(le)一篇动人心弦的(de)大散(sàn)文。

挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒扶大厦(shà)之将倾的出(chū)处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的出(chū)处(chù)是(shì)《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒(dào)芦敬，扶大厦(shà)之将倾”这句(jù)话比喻拯救事物于危(wēi)险的境陪樱慎地cos180°是多少，cos180度等于多少。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》是当代(dài)著名(míng)作家卞毓方的代表之作，作者(zhě)在文章中多处运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法，给予(yǔ)了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节选(xuǎn)：怦然(rán)令我(wǒ)心(xīn)跳的(de)，是(shì)他已活了七百(bǎi)六十岁。

　　颂(sòng)闭(bì)七个多世纪，一(yī)个不(bù)朽(xiǔ)的生命(mìng)，从南(nán)宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无(wú)穷(qióng)的岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他生(shēng)时，“直(zhí)把杭州(zhōu)作汴州”的临安朝廷(tíng)，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜(lán)于既倒，扶(fú)大厦之将倾，然而，毕(bì)竟“独柱(zhù)擎天力弗支”，终其一生(shēng)，他没(méi)能，也无法延续赵宋(sòng)王朝(cháo)的社稷(jì)。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名的(de)爱国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不屈(qū)的精神(shén)成(chéng)为后世之(zhī)榜样(yàng)。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书写(xiě)文天祥精神的(de)优(yōu)秀作品。

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