赶尸是苗(miáo)族蛊术的(de)一种，是(shì)楚巫文(wén)化的一(yī)部分。而这个苗(miáo)族(zú)蛊术又(yòu)分(fēn)为黑巫术和白(bái)巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于(yú)白(bái)巫术的。光(guāng)听这个(gè)名字就可以让人胆战心惊，这也(yě)是非(fēi)常(cháng)让(ràng)人忌惮的一(yī)个东西。我们在电(diàn)视(shì)上经(jīng)常看到一些类似的电视剧和(hé)电影等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常的害怕(pà)，事实上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如(rú)果真的有的话，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料得(dé)知，历(lì)史(shǐ)上确实(shí)有(yǒu)这(zhè)样的东西，所谓的赶尸，并(bìng)不是如电视剧里所(suǒ)说(shuō)的那样。“赶尸”就(jiù)相(xiāng)当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将尸体分(fēn)尸以后(hòu)涂(tú)上一些(xiē)特制的药水，而分尸以后的(de)尸体并不是自己动(dòng)的，而是(shì)由背尸人背在身上走动的。很多人可(kě)能把背尸(shī)人误以为是死者了，其实这些背尸人身上背着的(de)才是尸(shī)体，这些背着尸体的人将自己的身(shēn)体(tǐ)埋(mái)在一个大(dà)黑炮已婚女性英文称呼，女性英文称呼里边，头上(shàng)带一顶非常大的(de)草帽(mào)子，从很远(yuǎn)的地方(fāng)看，就(jiù)相当于一具尸体，连面部轮(lún)廓(kuò)都很(hěn)难看(kàn)清。而(ér)至于(yú)湘西赶尸的(de)赶尸(shī)人又是谁呢？其实他们就(jiù)是一个术士(shì)，在(zài)背(bèi)尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而为什么会惹(rě)得很多人害(hài)怕(pà)呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸人两(liǎng)个(gè)故(gù)意(yì)营造(zào)出一个恐怖的气氛来(lái)，不想让其他生人接近。同时，这(zhè)些人身(shēn)上都带着(zhe)一些特制的东(dōng)西，比如(rú)说头目(mù)见(jiàn)等一系列(liè)辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的(de)会有吗

而(ér)这样的湘西赶尸的方式又是做(zuò)何(hé)而来呢？
这还要(yào)从很(hěn)久以前说起，在(zài)古(gǔ)代，交通运(yùn)输肯定是(shì)非(fēi)常不方(fāng)便(biàn)的。有的时候外出远门，在外边遇害，或者说是死亡了(le)以后(hòu)。很(hěn)少会回到自(zì)己的故乡。所以很多人就想出了这样的一个(gè)方(fāng)法，在(zài)湘西就有(yǒu)这(zhè)样的一个方式，那就是湘西赶尸。在(zài)很久以前的(de)湘西(xī)，交通非常的闭(bì)塞(sāi)，想要把死在异乡的(de)尸体(tǐ)运回到故乡的话，也(yě)是一件不容(róng)易(yì)的(de)事情。而360行(xíng)，行行(xíng)出状元。有的人也是(shì)利用这(zhè)个事情谋得了一(yī)些财物，同时也(yě)创(chuàng)造(zào)出了这一(yī)类职业。这些人利用特殊(shū)的方(fāng)式，将亲人的遗体运回(huí)故乡(xiāng)安葬。这个(gè)特殊的方(fāng)式就是我们现在所说的湘西赶尸(shī)。而(ér)在湘西本地(dì)人对这个湘西赶尸也(yě)并(bìng)不是非常的忌讳，他们大多数称(chēng)这些(xiē)事情(qíng)为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什么原理

至(zhì)于他们(men)到底是(shì)怎么(me)做(zuò)的呢？仔细(xì)查阅(yuè)了一番资料以后，发现古代的这(zhè)些方(fāng)式和电(diàn)视剧里的有异曲同工(gōng)之(zhī)妙，在(zài)联想到电视剧里的那(nà)些恐怖情节(jié)，不免让(ràng)人从潜(qián)意识(shí)里(lǐ)对湘西赶尸这(zhè)件事情(qíng)有一点畏(wèi)怕。但(dàn)其实是并不可怕的，只是心(xīn)理作用而(ér)已。

湘西赶尸(shī)也被分为上(shàng)中下三法，上中下三法各有不同，且法术(shù)也分为高中低。上法是由(yóu)当时最厉害的道士(shì)做(zuò)法，让(ràng)死亡的人(rén)自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘(chéng)的法(fǎ)术了(le)。而中法是将(jiāng)死者的尸(shī)体肢解，把头颅和四(sì)肢用(yòng)药物做防腐(fǔ)处理(lǐ)以后，有背尸者(zhě)背到目的地(dì)，然后前面有一个道士指引，身上带(dài)上辟邪的东西，这也是一个最通用的一个法术，大多数(shù)人(rén)也都选(xuǎn)择(zé)去(qù)用(yòng)这个。而下法是由人背着尸体(tǐ)走(zǒu)路，对于这个方法也不做过多(duō)的解释(shì)了，看完了上(shàng)法和(hé)中法以后(hòu)，相信你对(duì)下(xià)法也应该(gāi)有了大体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当然在这里(lǐ)不(bù)得不(bù)谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘的法术是(shì)怎么让尸体自己(jǐ)动弹(dàn)的？

这个是(shì)充满了神奇色(sè)彩的(de)，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听说而已(yǐ)，但是(shì)在书上却有详(xiáng)细的记载。在人(rén)死(sǐ)了以后，道士来了(le)以后(hòu)，想(xiǎng)要利(lì)用上乘的法赶尸的(de)话(huà)，就要对(duì)尸体进行一系(xì)列的操作(zuò)。首先就是用自己的方法镇住王(wáng)者的(de)三魂七(qī)魄，然后再用符(fú)压(yā)住死者的(de)气魄不出鞘，在镇住死亡的(de)人的三魂七魄以后，道士就会开始念咒(zhòu)，然后(hòu)贴神符，然后再用特殊的方法把(bǎ)尸体激活(huó)，具体的操作步骤(zhòu)也并不是非(fēi)常的(de)清楚，感兴趣(qù)的人可以自行去查阅书籍观(guān)看，小编在这里就不一一做解(jiě)释(shì)了。反正最(zuì)后(hòu)道士用一系(xì)列(liè)的操作以后，尸体就会跟着(zhe)老道士走。

湘西赶尸

听说湘西(xī)赶(gǎn)尸也有很多(duō)的忌讳，就比如说在赶尸(shī)的时(shí)候，必须是昼伏夜(yè)出。如果(guǒ)在晚上(shàng)的(de)时(shí)候碰到了(le)活物(wù)，那么法术就(jiù)会(huì)被破坏，尸体就会倒(dào)下去，再(zài)也起不来了。所以在(zài)古代的时(shí)候，所(suǒ)有的赶尸人手上都有(yǒu)一个(gè)铃铛，他们把(bǎ)这(zhè)个(gè)铃铛叫做摄(shè)魂铃(líng)，只(zhǐ)要有起(qǐ)这个铃铛(dāng)以后，人们听到了这个铃铛的(de)声(shēng)音，就(jiù)会自觉的将家里的所有的家(jiā)畜全都(dōu)锁在家里，不(bù)让出去。自己更是(shì)闭(bì)门不出，以免(miǎn)打破了(le)赶(gǎn)尸(shī)人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅仅只是书(shū)上看(kàn)到的而(ér)已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相(已婚女性英文称呼，女性英文称呼xiāng)信科(kē)学。而至于(yú)这个湘(xiāng)西赶尸，很有可能只(zhǐ)是一个传(chuán)说而已，各位就(jiù)当(dāng)个(gè)故事，看看(kàn)就行(xíng)了(le)，不(bù)要太在意(yì)，也不要太当真。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 已婚女性英文称呼，女性英文称呼