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害(hài)群之马的寓言成语故事(shì)，害群之马的寓言故事得到什么启示

　　害群之马原指(zhǐ)损害马(mǎ)群(qún)的劣马。

　　现比方(fāng)损(sǔn)害社会或团(tuán)体的人。

　　害(hài)群之马(mǎ)寓言(yán)故(gù)事的启示是对有损(sǔn)国家、团体、人民(mín)利益的团体或(huò)个人，要及早(zǎo)发现、及早处理。

害(hài)群之马的寓(yù)言(yán)故事

　　有一次(cì)，黄帝要到具茨(cí)山(s勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝hān)去参(cān)见贤人大隗。

　　方明(míng)、昌寓(yù)在座(zuò)一左一(yī)右护(hù)卫(wèi)，张若、他(tā)朋在前(qián)边开(kāi)路，昆阍、诙(huī)谐在车后侍从。

　　他们来到襄诚田野时，迷(mí)失了方向，七位圣贤都(dōu)走失，找不到一个人指路(lù)。

　　正好，他们遇到一(yī)个放马的孩子，便问他：“你知道具(jù)茨山(shān)在哪吗？”孩(hái)子说：“知(zhī)道。

　　”“那么你知道大隗住在哪里吗？”那(nà)孩子说(shuō)：“知道(dào)”黄帝(dì)说：“这孩(hái)子(zi)真特别！他不(bù)光知(zhī)道具茨山，还知道大隗住在哪里。

　　那么请问，你是否知(zhī)道怎(zěn)么管理全国呢？”孩子(zi)说(shuō)：“管(guǎn)理全国，就象你们在野外邀(yāo)游相(xiāng)同，只管前行，不要无(wú)事(shì)生(shēng)非，把政事搞得太杂乱。

　　我(wǒ)前几(jǐ)年在尘世间游历(lì)，常患头昏眼光的(de)缺点(diǎn)。

　　有一位长者教(jiào)道(dào)我(wǒ)说(shuō)：“你要乘着阳光(guāng)之车，在襄城的田野上(shàng)邀游(yóu)，遗忘尘世(shì)间的全(quán)部。

　　现在我的缺点现已好了，我又(yòu)要开(kāi)端在苍(cāng)茫世尘之外畅游。

　　管理全(quán)国(guó)也应当像这样，我想用不着我来说什么。

　　”黄帝(dì)说：“你说的太(tài)迷糊了，终究该怎样管理(lǐ)全国呢？”孩子推托不说(shuō)。

　　黄帝又持续诘问。

　　那孩(hái)子说：“管理全国，和我放马又有何不同呢？只要把(bǎ)损(sǔn)害(hài)马群的马驱(qū)赶出去就行了。

　　”黄帝大受启示，叩(kòu)头(tóu)行了大(dà)礼，称牧童(tóng)为天师，一再(zài)感谢，刚才脱离。

害群之马造句

　　1.咱们是一个(gè)联合的全(quán)体,不允(yǔn)许某些害群之(zhī)马在咱们的(de)全(quán)体里。

　　2.这位(wèi)恶(è)徒总是常常打架捣乱，真是(shì)社会的害群(qún)之马。

　　3.你还不改(gǎi)掉嗜赌(dǔ)陋俗，自(zì)以为是，真(zhēn)乐意被视作害群之马吗(ma)？

　　4.说到朋友，在那(nà)么一大堆人里必定(dìng)有几个害群(qún)之马。

　　5.校方预备铲除那些害群之马。

　　6.对损害社(shè)会的(de)害群之马(mǎ)，咱们决不能姑息。

　　7.我(wǒ)们都无法(fǎ)忍(rěn)受这个(gè)恶贯(guàn)满盈的害群之马持续留在社(shè)区内(nèi)。

　　8.害群之马有必要清除，团体才干前进。

　　9.他常常(cháng)乱丢垃圾惹事生非，社区的居(jū)民都把他当作害群之(zhī)马。

　　10.我(wǒ)觉得像他这(zhè)样的害群(qún)之马就应该抓(zhuā)起(qǐ)来！

害(hài)群之马从中得到的启(qǐ)示？

　　害罩答(dá)群之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解(jiě)说(shuō)】： 损害马群(qún)勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝的劣马(mǎ)。

　　比方(fāng)损害(hài)社会或团体的人。

　　【成语故事(shì)】：

　　　　传说黄帝(dì)要到具茨(cí)山去参见(jiàn)一位叫(jiào)大隗(kuí)的(de)神。

　　他遇(yù)到一(yī)个牧马儿童，就(jiù)问：你知(zhī)道具茨山往哪(nǎ)走粗禅吗？牧(mù)童(tóng)答到：知道。

　　物凳慧黄帝感到这(zhè)小孩不简单，就问(wèn)他怎(zěn)么管理全国。

　　牧童答到：管理全(quán)国跟牧马相(xiāng)同(tóng)，只要去其害马(mǎ)者（除去(qù)害群(qún)之马）就行了。

　　黄帝一听，急(jí)忙叩头称谢，称牧(mù)童为(wèi)天师。

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