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三国(guó)志幻想大陆的诳诡司马懿是三(sān)国志幻想(xiǎng)大陆10月(yuè)26日更新后的新武将，他的技能有普(pǔ)攻-虎扼、怒攻-诡谲(jué)之章、龙魂技(jì)-殇士三千、觉醒无双-无双之力。

【技能】

【人设(shè)】

曹丕(pī)代汉称帝后(hòu)，司马懿备受重用，曹丕抱恙，曹(cáo)真曹休等(děng)人为独揽大(dà)权、散播抹(mǒ巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么)黑司马懿的流言。司(sī)马懿只能装(zhuāng)病在家暂避风头，同时思考(kǎo)解决困境的 *** 。再(zài)三考量，司马(mǎ)懿(yì)发觉：在暗流汹涌一触(chù)即发的情势下，为了(le)保全司马家，必须让自己对于曹魏(wèi)“有用”，而面(miàn)对曹真曹休(xiū)等人(rén)的再三压迫，他也(yě)对自己一直以来隐忍的人(rén)生(shēng)观产生(shēng)巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么了怀疑(yí)——忍可以避(bì)一时(shí)之祸，但(dàn)猜忌和流(liú)言并不会因此而消退，也许(xǔ)随时会被激发而(ér)威胁到整个家族的存亡。

装病期间，曹真(zhēn)曹(cáo)休在一次试探时把(bǎ)剑(jiàn)刺进了(le)他的右腿，为避免被抓住把柄，他(tā)生生承受了痛苦，他因此醒(xǐng)悟(wù)，司(sī)马氏已到生(shēng)死存亡之刻，隐(yǐn)忍似乎也已不再(zài)有用(yòng)，自己必须变(biàn)得更强大。他(tā)开始如饥似渴地阅读家族中积(jī)累的战策古籍，并在(zài)族长(zhǎng)的指点下找到一(yī)卷(juǎn)蒙尘的(de)无字兵书，传(chuán)说兵书可(kě)现三(sān)千兵士，可多番研究(jiū)仍未能探其(qí)奥妙。直到一名(míng)侍女无(wú)意(yì)中发现他装病(bìng)之事，还将隐(yǐn)约偷听到的“养三千死(sǐ)士”之事告密给曹真曹(cáo)休。曹真曹休前来(lái)问(wèn)罪，欲以欺(qī)君叛乱之名羁押(yā)司(sī)马氏数(shù)百族人，此刻司马懿守护司马氏的拳拳之心唤醒(xǐng)了无字(zì)兵书中的三(sān)千兵(bīng)马，将来者击溃。

他终于明(míng)白(bái)，一味的隐忍退让并不是解决(jué)所(suǒ)有问题的法则(zé)，朝野沉浮如逆(nì)水行(xíng)舟(zhōu)，不进则退，有时候适当(dāng)反(fǎn)击(jī)、亮出自己爪牙才是(shì)威慑敌(dí)人的(de)更好办法，想清楚这(zhè)一点的司马懿在(zài)兵书的帮助(zhù)下觉醒了龙魂之力(lì)。

觉(jué)醒后的(de)诳(kuáng)诡司马懿重(zhòng)返朝堂，一(yī)改谦让隐忍的作(zuò)风，积极作(zuò)为、果敢杀伐，一时风(fēng)头无(wú)两、权倾朝野。他将(jiāng)政敌清洗(xǐ)*，玩(wán)弄于(yú)股掌之中。“圣人不能违时，亦不(bù)可(kě)失时”，《易经》中“乘时(shí)顺变”的观念也影响了(le)他，根(gēn)据时情抓住(zhù)机遇才能占据上风(fēng)。为了司马家能抓住未来(lái)可能的时机(jī)，司(sī)马懿一方面研究无(wú)字天书产(chǎn)生书灵的(de)原(yuán)因，希望能更大程(chéng)度为己所用，另一方面严(yán)格培养后辈，将希(xī)望寄托于下一(yī)代人(rén)。

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