太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？？是东极青华大帝的(de)。关(guān)于太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁？以及太乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊是谁的化身(shēn)，太乙天(tiān)尊是谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)？坐骑(qí)是谁？，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的师父等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)的(de)知识答案：

太(tài)乙天尊是(shì)太乙(yǐ)真(zhēn)人吗

　　太乙天(tiān)尊(zūn)是太(tài)乙真人的。

　　太乙天(tiān)尊，他与三(sān)清是(shì)平(píng)起平坐，应化十方救苦救难，大慈(cí)大(dà)悲，拥有(yǒu)无边神通，无(wú)边法力，座下九头狮(shī)子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有(yǒu)神通不敌业力之说(shuō)，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果(guǒ)与地狱(yù)业(yè)力的象征血池(chí)化为莲池，跟地藏王(wáng)菩萨(sà)和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生，太乙(yǐ)真人只是大(dà)罗金仙而已，太(tài)乙天尊是(shì)东(dōng)方(fāng)长乐世(shì)界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太乙天尊一(yī)般(bān)指东极青(qīng)华(huá)大帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又称太乙救(jiù)苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与(yǔ)南极长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青(qīng)华长乐(lè)界妙(miào)严宫，可引渡(dù)受苦亡魂往生。忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思p>

　　对于积(jī)德行(xíng)善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而功德圆(yuán)满之人，太乙救(jiù)苦天尊(zūn)乘(chéng)九狮之(zhī)仙驭，散百宝(bǎo)之(zhī)祥光，接(jiē)引其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)形象一般为(wèi)头戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐于(yú)九色(sè)莲花宝座上，身下一九头青(qīng)狮口吐(tǔ)焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色神光(guāng)，放(fàng)射万丈光(guāng)芒。

　　众(zhòng)多仙真(zhēn)、力士、金刚、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有九头狮子(zi)口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒(máng)，金童玉(yù)女(nǚ)、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫(wèi)护(hù)身旁。

　　《青玄(xuán)济(jì)炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救(jiù)苦度(dù)亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造型(xíng)应(yīng)早于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造(zào)型出现(xiàn)。

　　共同的救(jiù)苦职能也导(dǎo)致二者(zhě)的图像更加相似。

　　民(mín)间(jiān)也将(jiāng)救苦(kǔ)天尊和观音作为(wèi)同一(yī)类神祇共同(tóng)崇拜。

太(tài)乙天(tiān)尊的级(jí)别

　　太(tài)乙救苦天尊又叫东极青华(huá)大(dà)帝(dì)，是四御中排名第二(èr)的(de)大帝。

　　四御是(shì)天(tiān)庭最高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)是是行政院的二把手(shǒu)。

　　除了行政外，他还兼任军事(shì)类的职位。

　　军事上的职位包(bāo)括东天门的军事部署(shǔ)与安全。

　　这(zhè)是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很(hěn)不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)对孙悟空是前(qián)辈般(bān)的(de)宽容(róng)，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝(dì)排在第一，尽管他的权势(shì)未(wèi)必(bì)是最大(dà)的，但是(shì)排位第一的现(xiàn)实是不能(néng)变(biàn)的(de)。

　　这是元始(shǐ)天尊(zūn)的契(qì)约，一时(shí)半(bàn)会儿没有人能改变(biàn)。

　　排(pái)在第(dì)二位的(de)是老君。

　　老君是实际的一把手，但(dàn)是排(pái)名(míng)在第二(èr)位，足见他已经退休，变成了天庭的顾问(wèn)。

　　排名(míng)第三的是紫微大帝，他是四御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是(shì)太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝也都(dōu)是属于(yú)这个阶(jiē)层的。

　　他们(men)的排名之所以与太乙救苦天尊(zūn)没法比(bǐ)，是因为(wèi)太乙救苦(kǔ)天尊还有一个工作，权力(lì)巨大。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)代表四御，负责三界修仙的考察，谁能(néng)成(chéng)仙，谁(shuí)该多如地狱等，是他说了算(suàn)。

　　更重要(yào)的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责(zé)开门与关门(mén)。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽冥界，所(suǒ)少有的部门(mén)都有太(tài)乙救(jiù)苦天尊的权力存(cún)在。

　　尽管他极(jí)为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要(yào)给他面子，真武(wǔ)大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝(dì)是元始天尊的儿子，但是连进入四忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思御的资(zī)格都没有(yǒu)，仅(jǐn)仅进入(rù)了四府(fǔ)。

　　他在四府里(lǐ)也不过是担任第(dì)三(sān)把手(shǒu)。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称(chēng)青(qīng)玄大帝、青(qīng)华大(dà)帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教(jiào)神祗，每年的(de)农历十一月十(shí)一日为其诞(dàn)辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的信仰(yǎng)是受佛教净(jìng)土宗的影(yǐng)响，通(tōng)常在我们见到的太乙天(tiān)尊(zūn)造(zào)像(xiàng)是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊(shū)菩萨和(hé)观音有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的(de)形象，唐朝(cháo)杜光庭编的(de)《道(dào)教灵验(yàn)记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上(shàng)环(huán)绕九色神(shén)光，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士(shì)、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　又(yòu)《青(qīng)玄济(jì)炼铁罐施(shī)自(zì)全集》称他：身(shēn)骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸(zhàn)洒琼浆，以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙天尊(zūn)可(kě)引渡受苦(kǔ)亡魂，对于积德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满(mǎn)的人(rén)，太乙天尊能乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭(yù)，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天(tiān)成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都(dōu)有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节(jié)、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等(děng)法事方(fāng)奉祀太乙(yǐ)救苦天尊造像、神(shén)位(wèi)或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊信(xìn)仰(yǎng)，于中元节(jié)得到极大的发挥，道教(jiào)甚至认为太乙天尊(zūn)化身面燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳(yáng)两界。

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