什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些(xiē)方面是关(guān)注人的生存与发展(zhǎn)的。

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什么(me)叫人文关(guān)怀，人文(wén)关(guān)怀(huái)体现在哪些方面

概念(niàn)起源

　　人文关怀(hucow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读ái)，一般(bān)认为发(fā)端(duān)于西方的人文主(zhǔ)义传统，其(qí)核(hé)心在于肯定人性和人的价值，

　　要求人(rén)的个性解放和自由平等，尊重人(rén)的理(lǐ)性思考，关怀(huái)人的精神生活(huó)等(děng)。

　　在思想政治工作视(shì)野中(zhōng)，人(rén)文(wén)关怀(huái)是指尊重人的主(zhǔ)体地位和个性(xìng)差异，关心(xīn)人丰富多样(yàng)的个体需求，激(jī)发(fā)人的主动性积极(jí)性创(chuàng)造性，促进人的自由全面发展。

　　具体来说，包括(kuò)层层递进又密切相(xiāng)关的几层(céng)涵义(yì):

　　1、承认人不仅作(zuò)为一(yī)种物质生命的(de)存在(zài)，更是一种精神、文化的(de)存在。

　　2、承(chéng)认(rèn)人无论是在(zài)推动社(shè)会(huì)发(fā)展还是实(shí)现自(zì)身(shēn)发展方(fāng)面都(dōu)居于(yú)核心地位或(hucow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读ò)支配地位。

　　3、承认人的价(jià)值(zhí)，追求人的社会价值和个体价值的(de)统一、作为手段(duàn)和目的的统一。

　　4、尊(zūn)重人(rén)的(de)主体性(xìng)。

　　人不仅(jǐn)是(shì)物质生活(huó)的主体，也是政治生活、精神(shén)生(shēng)活乃至整(zhěng)个社会生活的主体(tǐ)，因而也(yě)是改善人(rén)的生活、提高人(rén)的生活(huó)品质的主体。

　　5、关心人的(de)多方面、多层次的(de)需要。

　　不仅关心人物质(zhì)层(céng)面(miàn)的需要(yào)，更关心人(rén)精(jīng)神文化层(céng)面的需要;不仅创造条件满足人的生(shēng)存(cún)需要(yào)、享受需要(yào)，更着(zhe)力(lì)于人的自我发(fā)展、自我完善需要的满足。

　　6、促进(jìn)人的(de)自由(yóu)全面发展(zhǎn)。

　　人的全(quán)面发展(zhǎn)应当(dāng)是(shì)自由、积极(jí)、主动的发(fā)展，而(ér)不(bù)是由外力强制的发展;是各(gè)方面素质都(dōu)得到较好的发展或达到(dào)一定水平的发展(zhǎn);是在(zài)承认(rèn)人(rén)的差异性(xìng)、特殊性基础(chǔ)上的全面发展，是与个性发展相辅相成的(de)全(quán)面发展。

　　人文主义(yì)是(shì)以人为(wèi)本位的世(shì)界观，集中体现(xiàn)为对(duì)人(rén)本身的关注、尊重和重视，它着眼于生(shēng)命关(guān)怀，着眼于人(rén)性，注重人的(de)存在、人的价值、人的(de)意义尤其是(shì)人的心(xīn)灵、精(jīng)神和(hé)情感。

　　人既(jì)是(shì)社(shè)会的(de)主体、历史的主体，又是自身存在的价(jià)值主(zhǔ)体，人不同于一般(bān)的物，它的根本是内在而(ér)非(fēi)外在，因此(cǐ)，文(wén)明(míng)建设的根本(běn)是精神。

　　人文精神(shén)倡导把情感看作人的基本存在方式，社(shè)会要关注人的精神状态和内在需求，避免人的异化。

　　改革开放以来，我国(guó)经(jīng)济飞速发展(zhǎn)，人民的物质生(shēng)活水平(píng)得到了极大的提高，物质文明(míng)的进(jìn)步(bù)使人们的衣食之忧得(dé)到解决(jué)，市场化为(wèi)人们带来了丰厚的(de)利润(rùn)与物质的享受，但市场经济的实用性与功利性特征，又导(dǎo)致了人(rén)文精神的(de)弱化和(hé)消解(jiě)。

　　所以，在市场(chǎng)经济条件下，在现代社(shè)会的激烈竞争中，一方面是人们对精(jīng)神情感关怀的迫切需(xū)要必将替代对物质生活的(de)迫切需要(yào)，另一方面却是这种需要与(yǔ)社会(huì)所能提(tí)供之间的(de)深(shēn)刻(kè)矛盾。

　　因此(cǐ)，在1994年1月的全(quán)国宣传工(gōng)作会议上，江(jiāng)泽民总书记对宣传工作提出了以科学的理论武装人，以正确的(de)舆(yú)论引导(dǎo)人，以高尚的精(jīng)神塑造人，以优(yōu)秀(xiù)的作品鼓舞(wǔ)人的(de)要求(qiú)，这一思想立足于人的(de)自(zì)身建设尤其(qí)是精神文明建设，真正(zhèng)做到了高瞻远瞩，体现出了最高领(lǐng)导者的远见卓识，具有深远的意义。

　　新闻报道作为最重要的宣(xuān)传途(tú)径和最常见(jiàn)的文化(huà)载体，应当担负起历史的重(zhòng)任(rèn)，体(tǐ)现出深刻的人文关怀。

　　与此同(tóng)时，人文精神的贯注又将深化新闻主题、扩充新(xīn)闻内涵、提升(shēng)报道品味、引发读者(zhě)的思考与(yǔ)共鸣(míng)，从(cóng)而完成(chéng)新闻信息价值(zhí)和文化价值的双(shuāng)重(zhòng)构建，使新闻报(bào)道赢得(dé)更多的(de)读者，为自身的(de)发(fā)展开(kāi)拓更为广(guǎng)阔的(de)天地(dì)。

　　从(cóng)这一(yī)点来说(shuō)，走进市场(chǎng)与(yǔ)人文关怀并(bìng)不矛盾，二者之间(jiān)的关(guān)系是(shì)互动的(de)。

　　人文关怀的其核心在于肯(kěn)定人性(xìng)和(hé)人的价值。

　　要求(qiú)人的个性解放和自(zì)由平等，尊重人的理性思考，关怀人的精(jīng)神生活等。

　　在思想政治(zhì)工作视野中(zhōng)，人文关怀是(shì)指尊重(zhòng)人的主体地位和个性差异(yì)，关(guān)心人丰富多(duō)样(yàng)的个体需求，激发人的主动(dòng)性积极性创造性，促进人的自由全面发展。

　　人文关怀的提出，体现了执政(zhèng)党对人的关怀、社会对人(rén)的关爱，严肃的思想政治工作开(kāi)始关心人(rén)内心的感受，引(yǐn)导人们正确对(duì)待自己(jǐ)、他人(rén)和(hé)社会，正确对待(dài)困难、挫折和荣誉。

人文关怀(huái)是什么意(yì)思？

　　人文关怀就是对(duì)人的生存状(zhuàng)况的(de)关怀、对人的尊(zūn)严与符合人性的(de)生(shēng)活条件的肯定，对人(rén)类的解(jiě)放与自由的追(zhuī)求。

　　人(rén)文关怀，一般认为发端于西方的人文主义传统，其核心在于肯定人性和人的价值。

　　人文(wén)关怀是对人的生存状况的(de)关注、对人(rén)的(de)尊严(yán)与(yǔ)符合人性的生活条(tiáo)件的肯定和对(duì)人类的解放与自由的追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文(wén)关怀精神在西周初期就已(yǐ)经初见端(duān)倪，到春(chūn)秋后(hòu)期(qī)逐渐形成，自此以后(hòu)，在(zài)中国(guó)社会和中国文化中经久(jiǔ)不衰，成为中国文化(huà)的精神和灵魂。

　　中国古代《周易》书中最(zuì)早出现人文一词，意指(zhǐ)人际间相互关系准则。

　　在中(zhōng)国传统人文关怀思想中，在处理人(rén)与人之间的关系(xì)方面，提出了(le)忠义(yì)理智信等规范(fàn)，在处世立身方面提(tí)出诸如自强(qiáng)、知耻、明智(zhì)、节制等规范，同时，在(zài)远神近人、以(yǐ)人为(wèi)本、注重(zhòng)人对于真(zhēn)善(shàn)的(de)追求等方(fāng)面(miàn)做出了规范和警示。

　　儒家(jiā)主张把精力集(jí)中到人事(shì)方面，提倡以礼治(zhì)国、以礼(lǐ)行世，为(wèi)儒家(jiā)文化开辟了一条远神而近人的人(rén)文主义道路。

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