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　　出自(zì)《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉(zāi)，峨峨(é)兮若泰山。奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗>

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高(gāo)山。

　　《列(liè)子·汤问》记(jì)载，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子(zi)期善(shàn)听琴。

　　一次伯(bó)牙弹(dàn)琴时，琴声(shēng)时(shí)若高山，时若流(liú)水，只有钟子期能领(lǐng)会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比(bǐ)喻(yù)知(zhī)音或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐曲(qū)的高雅精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家张(zhāng)孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之(zhī)一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长于(yú)听音(yīn)辨意(yì)。

　　有次，伯(bó)牙来到泰(tài)山(shān)（今武汉市(shì)汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞留在岩石之下(xià)，心里寂寞(mò)忧(yōu)伤，便拿出随身带的古(gǔ)琴弹了(le)起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏(zòu)了反(fǎn)映连绵(mián)大雨的琴(qín)曲(qū)；

　　接着(zhe)，他又演(yǎn)奏(zòu)了山崩似(shì)的乐音(yīn)。

　　恰在(zài)此(cǐ)时，樵夫钟(zhōng)子期(qī)忍(rěn)不住在(zài)临(lín)近的一(yī)丛(cóng)野(yě)菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲(qū)！”原来，在山上(shàng)砍柴(chái)的钟子期也正在附(fù)近(jìn)躲雨，听(tīng)到伯牙(yá)弹琴，不(bù)觉(jué)心旷(kuàng)神(shén)怡，在一旁早已聆听多(duō)时了，听到高潮时便情不自禁地发(fā)出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶(gǎn)紧(jǐn)起(qǐ)身(shēn)和(hé)钟子(zi)期打过招呼，便又继续弹了起(qǐ)来(lái)。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子期在一(yī)旁听后(hòu)频(pín)频(pín)点(diǎn)头：”好啊(a)，巍巍峨(é)峨，真像(xiàng)是一座高峻无比的山啊！”伯牙(yá)又沉思于流水，隐情(qíng)在(zài)旋(xuán)律之(zhī)外，钟子期听后，又在一(yī)旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡(dàng)，就(jiù)如同江河(hé)奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期(qī)就能完全听出(chū)它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他(tā)放下了琴，叹(tàn)息(xī)着说：”好呵！好呵！您的(de)听音、辨向、明义的(de)功(gōng)夫实在是(shì)太(tài)高明了(le)，您所说的跟我心里想(xiǎng)的真是(shì)完全一样，我(wǒ)的(de)琴声怎能逃(táo)过(guò)您的(de)耳朵呢？”

　　二(èr)人于(yú)是结为知音，并(bìng)约好第二(èr)年再相会论琴。

　　可是第二(èr)年伯(bó)牙来会钟(zhōng)子期时，得知(zhī)钟子期不久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以用语言表达，于(yú)是就摔破了自己从(cóng)不离身(shēn)的古(gǔ)琴，从(cóng)此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平(píng)生难得的(de)知(zhī)音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可惜高山(shān)流水，知(zhī)音难(nán)觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流(liú)水余(yú)音绕梁，三月(yuè)不知肉(ròu)味(wèi)。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥(chì)，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山(shān)流水，难有(yǒu)人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲(qū)，有如(rú)高山流水，听(tīng)得人如痴如(rú)醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜(yè)场里的(de)高(gāo)山流水是(shì)：是酒吧的特色的倒酒方(fāng)式。

　　指的是(shì)上面一个杯子底(dǐ)下(xià)会有很多杯子(zi)，然后从杯子(zi)流露(lù)杯子从(cóng)上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾(gù)袜扰码(mǎ)客的一奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他(tā)们会(huì)推出(chū)自己(jǐ)店里的特色然(rán)后给这(zhè)个特色其一个优雅的名(míng)字，来吸引更多的顾(gù)客到(dào)自己的店里来消费。

　　高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)服务：

　　意(yì)思是采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源(yuán)于(yú)民间，民(mín)间的掏耳朵(duǒ)，工具比较简(jiǎn)陋，一(yī)般都是就地取(qǔ)材，一支(zhī)竹(zhú)签，一根细棍子，就是(shì)简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发(fā)达的(de)地区，越是有社会地位的群体，在巨大(dà)的工作(zuò)压力下，似乎(hū)越容(róng)易(yì)缺乏，只有(yǒu)达(dá)官奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展(zhǎn)，采耳无论在技告哪术延深方面，还是在(zài)兴(xīng)起李(lǐ)和领域方(fāng)面(miàn)，都有了实质性的突破(pò)。

　　尤其(qí)是在明末清初(chū)时，采耳开始流入民间(jiān)，并(bìng)融入(rù)到了传统理(lǐ)发(fā)行(xíng)业，在战火(huǒ)纷飞(fēi)的年(nián)代里亦不被湮没，得到了保存(cún)与发展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的必备项目(mù)，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍(shì)那(nà)些王公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为许多(duō)人人生的(de)一大享受。

　　而(ér)今(jīn)重庆(qìng)成都更是大(dà)街小(xiǎo)巷(xiàng)比(bǐ)比皆是(shì)。

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