皈(guī)依佛门的(de)意(yì)思，皈(guī)依的皈，是回头。依，是(shì)依止(zhǐ)。皈(guī)依的意思是翻旧日(rì)之恶，依止(zhǐ)正(zhèng)道而得解(jiě)脱。佛(fú)代表着觉(jué)悟(wù)，觉悟(wù)宇宙人(rén)生真理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在智(zhì)慧、道(dào)德和行为上，都已(yǐ)经达到彻底的圆满(mǎn)。门指修行者入道的门径(jìng)，今泛指修德、治学(xué)或(huò)作(zuò)事的(de)途(tú)径(jìng)。成为佛(fú)教徒(tú)，是皈依(yī)佛门的开始(shǐ)，最终(zhōng)目标是让自己成(chéng)为(wèi)三(sān)宝，也就是佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝，就是(shì)心中向往佛想(xiǎng)要(yào)成为佛。

皈依佛门(mén)

皈(guī)依(yī)也(yě)作归(guī)依，可以理(lǐ)解(jiě)加入佛门，并达(dá)到最高(gāo)的境界。佛门(mén)就是佛(fú)之法门、佛教之门。在《三论玄义》这本书里，《三(sān)论玄(xuán)义》是(shì)隋释吉(jí)藏撰佛学著作，知(zhī)菩萨之造论，即为(wèi)开显诸佛之(zhī)教门，此(cǐ)教门即法门(mén)之(zhī)意。后代‘佛门’一语，主要为佛教对于儒、道二教之(zhī)自(zì)称。如信仰佛教者，称为佛(fú)门弟子；舍离世事而(ér)修行佛(fú)道(dào)，即称为入佛门。

皈(guī)依佛门可以分(fēn)为两(liǎng)部分，一个是(shì)皈依，一个(gè)是佛门，想要中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西(yào)做到(dào)皈依佛门，皈依是非常重要的。皈依指的是全身心的(de)投入到一(yī)种(zhǒng)信仰当中。能够做成有一(yī)件事情，往往有着(zhe)强烈的愿(yuàn)望，有强烈的(de)向佛之心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要有持之以恒的恒心(xīn)，要有(yǒu)勇(yǒng)往直前，冲(chōng)破重重阻(zǔ)难，修成正果的(de)决心(xīn)。佛(fú)教是释迦牟(móu)尼(ní)创立的(de)，佛是佛教徒(tú)对修行(xíng)圆满的人的称呼(hū)。

皈依佛门(mén)指正(zhèng)式成(chéng)为佛教(jiào)信徒的(de)一个手续(xù)，具体包(bāo)括参(cān)加皈依三宝仪(yí)式，然后领(lǐng)取皈依证(zhèng)书，此后就可以居士身份自(zì)愿参加(jiā)定期的佛(fú)事活动了(le)。皈依三宝指佛宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟(wù)诸法实相，而能教(jiào)导他(tā)人的(de)教主，泛(fàn)指(zhǐ)一切诸(zhū)佛(fú)。法宝，指诸佛为教导众生，使其脱离苦海而(ér)宣说的教法(fǎ)。僧宝，指修(xiū)学(xué)佛法的清净和合的(de)教团(tuán)。

中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西 alt="皈依佛门的意(yì)思 就(jiù)是心中向往(wǎng)佛想要成为佛(fú)" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2020-01/08-184004_207.jpg">
皈依佛门

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着(zhe)三(sān)方面品质的顶端(duān)，佛，是觉(jué)悟，具足无限的慈悲(bēi)和智(zhì)慧；法，是(shì)空性(xìng)及趣入空性的中(zhōng)道(dào)；僧(sēng)，是(shì)圣贤僧的品(pǐn)质，即无漏(lòu)慧及(jí)解脱德。由此可见，皈依佛门的最终目(mù)标(biāo)是非(fēi)常难以达到(dào)的，但也(yě)因此更(gèng)让人想(xiǎng)要得到(dào)最高的(de)目标。不管有没有舍(shě)俗出家，只要达到了自身圆满成就三宝具备的品质和功德都(dōu)是(shì)完成了(le)皈依三(sān)宝。

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