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害群(qún)之马的寓言成语故事，害群之马的寓(yù)言(yán)故事得到(dào)什么启示

　　害群之(zhī)马原指损害马群(qún)的劣(liè)马。

　　现比方损害(hài)社会或团体(tǐ)的人。

　　害(hài)群之马寓言故事的(de)启示(shì)是(shì)对有(yǒu)损国家、团体(tǐ)、人民利益(yì)的团(tuán)体或个人(rén)，要(yào)及早发现、及早处理。

害群之(zhī)马的寓言故(gù)事(shì)

　　有(yǒu)一次，黄帝要到具茨山去参见贤人大隗。

　　方(fāng)明、昌寓(yù)在座(zuò)一左一右(yòu)护卫，张若、他朋在(zài)前边(biān)开路，昆阍(hūn)、诙谐在车后侍从。

　　他们来到襄诚(chéng)田野时，迷失了(le)方向，七位圣贤都走失，找不到一个人指路。

　　正好，他们遇(yù)到一(yī)个放(fàng)马(mǎ)的孩子，便问他(tā)：“你(nǐ)知道(dào)具茨山(shān)在哪吗？”孩子说：“知道。

　　”“那么你知道大隗住在(zài)哪里吗？”那孩子说：“知道”黄帝说：“这(zhè)孩子(zi)真特别！他不光知道具茨山，还知道大隗(kuí)住在哪里。

　　那么请问，你是否(fǒu)知(zhī)道怎么(me)管理全国(guó)呢？”孩子说：“管理全国，就象你们在野外(wài)邀游相同，只管前行，不要无事生非，把政(zhèng)事搞得(dé)太杂乱。

　　我前几年在尘世(shì)间游历，常患(huàn)头昏眼光的(de)缺点(diǎn)。

　　有(yǒu)一位长者教道我说：“你要(yào)乘(chéng)着(zhe)阳光之(zhī)车，在(zài)襄城的田野上(shàng)邀游，遗忘尘(chén)世间的全部(bù)。

　　现在我的缺(quē)点现已好了，我又(yòu)要开端在苍茫世尘之外(wài)畅游(yóu)。

　　管理全国(guó)也应当像这样，我(wǒ)想用不着我来说什么。

　　”黄帝说：“你说的太(tài)迷糊了(le)，终究该怎样管(guǎn)理全国呢？”孩子推托不说。

　　黄帝又持续诘(jí)问。

　　那孩子(zi)说：“管理全国，和(hé)我放马又(yòu)有何不同呢？只要把损害马群的马驱(qū)赶出去(qù)就(jiù)行(xíng)了。

　　”黄帝大受(shòu)启示，叩头行了大礼(lǐ)，称牧童为天师，一再感谢(xiè)，刚才(cái)脱离。

害群(qún)之马造句

　　1.咱们是一个联(lián)合的(de)全体(tǐ),不允许某些害群之马在咱们的(de)全体里。

　　2.这位恶徒总是常常打架捣乱，真是(shì)社会的害群之马。

　　3.你还不改掉嗜赌陋俗，自(zì)以(yǐ)为(w云南有哪几个市 云南是几线城市èi)是，真乐意被视作害群之马吗？

　　4.说到朋友，在那么(me)一大(dà)堆人里必定有几(jǐ)个害(hài)群之马。

　　5.校方预备铲除那些害(hài)群之(zhī)马。

　　6.对损害社会的害(hài)群(qún)之马(mǎ)，咱(zán)们(men)决不能姑息(xī)。

　　7.我们都(dōu)无法忍受这个恶贯(guàn)满盈的(de)害群之马持续留在(zài)社区内。

　　8.害群之马有必(bì)要(yào)清除，团体才(cái)干前(qián)进。

　　9.他常常乱丢垃圾惹(rě)事生非，社(shè)区的居(jū)民都把他当作(zuò)害群之马(mǎ)。

　　10.我觉(jué)得像(xiàng)他这样(yàng)的害群之马就应(yīng)该(gāi)抓起来！

害群(qún)之马(mǎ)从中得到的启示？

　　害(hài)罩答群(qún)之马(mǎ)

　　【拼音(yīn)】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群的劣马。

　　比方损害社会或(huò)团体的人。

　　【成语故事】：

　　　　传说黄帝(dì)要(yào)到具(jù)茨山去参见一位叫大隗(kuí)的(de)神。

　　他遇到一个牧马(mǎ)儿童(tóng)，就问(wèn)：你(nǐ)知道(dào)具茨山往(wǎng)哪走粗禅吗(ma)？牧童答到：知(zhī)道。

　　物凳慧(huì)黄帝(dì)感到云南有哪几个市 云南是几线城市这小孩不简单，就问他(tā)怎(zěn)么(me)管理全国。

　　牧童答到：管理全国跟牧马相同，只要去其害马者(zhě)（除(chú)去(qù)害群之马）就行了(le)。

　　黄(huáng)帝一(yī)听(tīng)，急忙叩头称(chēng)谢，称牧童为(wèi)天师(shī)。

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