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粉骨碎身浑不怕要留清白在人(rén)间的意思(sī)是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自(zì)明代于(yú)谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物言(yán)志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人(rén)，托物寄怀，表现(xiàn)了诗人高洁的(de)理想。

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白(bái)在人间(jiān)。

　　1.石(shí)灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好像很(hěn)平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

女生工资多少算正常，女生工资多少算正常　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑不(bù)怕，要留清白(bái)在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在(zài)人(rén)世间。

　　出自：于(yú)谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人(rén)间(jiān)。

　　译文：石灰石只有(yǒu)经过千万次(cì)捶打才能从深山(shān)里(lǐ)开采出(chū)来，它(tā)把熊熊烈火的焚烧当做很平(píng)常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白(bái)留在(zài)人(rén)世间。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体(tǐ)裁的一(yī)种(zhǒng)名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或(huò)“千(qiān)_万击”；指无数次的(de)锤击喊衫(shān)开凿，形容开(kāi)采石灰(huī)非(fēi)常艰难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词(cí)，形容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿。

　　若(ruò)等(děng)闲：好像很(hěn)平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似(shì)；等闲(xián)：平(píng)常，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰(huī)洁(jié)白(bái)的(de)本色，又比喻(yù)高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤(chuí)万凿出深山”是形容开采石灰石很不(bù)容易。

　　次句(jù)郑(zhèng)斗腔“烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使人(rén)感到(dào)不仅是在(zài)写烧炼石灰石，它似乎还象征(zhēng)着志士(shì)仁人(rén)无论面临着怎样严(yán)峻(jùn)的(de)考验，都从(cóng)容不迫，视若等闲。

　　第三(sān)句(jù)“粉身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三(sān)字又使(shǐ)我(wǒ)们联(lián)想到其中可能寓有不怕牺牲的(de)精神。

　　至于最后(hòu)一句“要留清白在人间”，更是作者在直(zhí)抒情怀，立(lì)志(zhì)要做纯洁(jié)清白的人。

　　作(zuò)者于谦为官廉女生工资多少算正常，女生工资多少算正常洁正直，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深(shēn)受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立景(jǐng)帝，亲自率兵固守北(běi)京，击退瓦(wǎ)剌(lá)，使人(rén)民免遭蒙(méng)古贵族(zú)再(zài)次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗(zōng)复(fù)辟后(hòu)却以“谋逆(nì)罪”诬杀了(le)这位民族英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可以说是于谦生(shēng)平和人(rén)格的真实写照。

　　此(cǐ)诗(shī)通篇用象征手销(xiāo)塌法，以物(wù)比人，把(bǎ)物(wù)的(de)性格和(hé)人(rén)的性格(gé)熔铸成一(yī)体。

　　言在(zài)物，而意在人，不言(yán)人而人在其中，似呼之即出(chū)。

　　风格豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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