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世界四大(dà)文(wén)化名人(rén)是哪4个，世(shì)界四大文化(huà)名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛(xīn)基颁布了四位世界(jiè)文化名人。

　　他(tā)们是中国(guó)的屈(qū)原，波兰的天文学家(jiā)、日心(xīn)说创始人哥白尼；

　　欧洲文(wén)艺复兴时(shí)期重要(yào)的人文主义作(zuò)家之一(yī)弗朗(lǎng)索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺(yì)复兴(xīng)时期最重要的作家，杰出的戏剧(jù)家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟(wěi)大的(de)爱国诗(shī)人，中国(guó)浪漫主义文学(xué)的(de)奠(diàn)基(jī)人，“楚辞(cí)”的创立者(zhě)和代表作家(jiā)，开辟了“香(xiāng)草美人”的传统(tǒng)，被誉为“楚辞(cí)之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈(qū)原的(de)影响。

　　屈原作品的出(chū)现，标(biāo)志着(zhe)中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独(dú)创的新(xīn)时代，其主要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈(qū)原作品为主体(tǐ)的(de)《楚辞》是中国浪漫主义文(wén)学(xué)的源(yuán)头之一，《楚辞》中最著(zhù)名的篇章是《离(lí)骚》与《诗(shī)经》中的(de)《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥(gē)白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是文艺复兴时(shí)期的(de)波兰(lán)天文学家(jiā)、数(shù)学家、教会法博士、神(shén)父。

　　在哥白尼40岁(suì)时，他提出(chū)了日心说，否(fǒu)定(dìng)了教会的权威，改(gǎi)变了(le)人类对自然对自身的看法。

　　当时(shí)罗(luó)马天(tiān)主教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥白尼(ní)仍坚(jiān)信(xìn)日心说，并(bìng)认为日(rì)心说与其并无矛盾，并经过(guò)长年的观(guān)察和(hé)计算完元电荷e等于多少？成他的伟大著作《天体(tǐ)运行(xíng)论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯雷出生于法国中部的希农城，十几岁后(hòu)，拉伯雷接受(shòu)了宗(zōng)教教育，进修道院当了(le)修士。

　　期(qī)间开始学(xué)习希腊文，来了解(jiě)希腊和罗(luó)马的(de)古代文(wén)化(huà)。

　　1530年，拉伯雷进大(dà)学攻读医学，用了两(liǎng)个(gè)月(yuè)的时间获得了学(xué)士学位，当上元电荷e等于多少？了(le)医师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一部出版，次年出版第二部，虽(suī)然受(shòu)到(dào)民众欢(huān)迎，但被法(fǎ)院宣布为(wèi)禁(jìn)书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利(lì)埃大学的博士学(xué)位(wèi)。

　　1545年(nián)，在国王的特许发行证的保护下，拉伯雷以真实姓名(míng)出版了《巨人传》的(de)第三部(bù)。

　　但不久国王死去，小(xiǎo)说又被(bèi)列为禁书，拉(lā)伯雷被迫外(wài)逃，直至1550年才获(huò)准回到法国。

　　回国后的拉(lā)伯雷在学校教书，教书(shū)期间(jiān)，他完成了(le)《巨(jù)人传(chuán)》的第四部和第五部。

　　1553年(nián)4月9日(rì)，拉伯(bó)雷在巴(bā)黎去世。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚(yà)在(zài)华人(rén)社会(huì)常尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎(shā)翁为“狭斯丕尔”，是英国(guó)文学史上最杰出(chū)的戏(xì)剧家，欧(ōu)洲文艺复兴时期最(zuì)重要、最伟大的作(zuò)家(jiā)，全世界最卓(zhuó)越的文学家(jiā)之(zhī)一。

　　德国(guó)的狂飙运动也是高唱(chàng)着莎(shā)士比亚的赞歌，举着他的(de)旗(qí)帜前进的(de)。

　　歌德说(shuō)：“我读到他(tā)的第一页．就(jiù)使我一生都属于他了。

　　读完第一(yī)部，我(wǒ)就像一个生(shēng)下来(lái)的盲人，一只奇异的手在瞬间使(shǐ)我的双眼看到(dào)了光明……感(gǎn)谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的(de)心目中所(suǒ)占(zhàn)的位置也是独一无二的，没有任何(hé)其他作家可(kě)以与之相比。

　　在(zài)马(mǎ)克思的著作中，仅(jǐn)以数(shù)量来说，引(yǐn)用或谈到莎士比亚竟(jìng)有三(sān)四百处之(zhī)多。

　　所以有人说，莎士比亚是马克思科(kē)学研究(jiū)过程(chéng)中从始至终的最好伴侣。

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