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七(qī)月既望是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大(dà)月农历十七(qī)日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每(měi)月十五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日(rì)乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七年(nián)二月十六日(rì)，其日为(wèi)庚(gēng)寅(yín)，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后六(liù)日乙未(wèi)，为(wèi)二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日(rì)在东，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望(wàng)，乃(nǎi)敬捨(shě)宝躯(qū)，爰及舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月十五日夜玩月(yuè)二(èr)十(shí)韵(yùn)》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月(yuè)之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来(lái)，水面波澜(lán)不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘(pái)徊(huái)在斗(dòu)宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江(jiāng)面，清(qīng)泠(líng)泠的水(shuǐ)光(guāng)连(lián)着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为(wèi)困(kùn)难(nán)的(de)时期之一(yī)——被贬谪黄(huáng)州期(qī)间。

　　元丰(fēng)五年，苏(sū)轼于(yú)七(qī)月十六(liù)和十月十五两(liǎng)次泛游(yóu)赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第一篇(piān)为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋(f原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕ù)诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从(cóng)客(kè)之口中说(shuō)出了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言(yán)中听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋(fù)情韵(yùn)深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎国文学(xué)上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重大影响。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历(lì)十六(liù)日，大月农历十七日(rì)，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄(shè)政七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六日乙未，为(wèi)二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日(rì)，小十五日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉和中书(shū)崔舍人(rén)八月十五日夜玩月二十(shí)韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十五六日以(yǐ)后至二(èr)十二(èr)三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)

　　这句话(huà)的意思是(shì)：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白(bái)露横江，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋(qiū)，七(qī)月(yuè)十六日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一(yī)章(zhāng)。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与(yǔ)牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的(de)水光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困难的时期之一——被(bèi)贬(biǎn)谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下(xià)了(le)两篇以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇(piān)为《赤(chì)壁赋(fù)》，第二篇原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕(piān)为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出(chū)主客对话(huà)的描写(xiě)，既从(cóng)客之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感，也(yě)从苏子所言中(zhōng)听到(dào)矢(shǐ)志不(bù)移之情怀，全赋(fù)情韵深致(zhì)、理意(yì)透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结(jié)构安排中映现了其独特的艺(yì)术构思，情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟，在(zài)中隐慎(shèn)国(guó)文学上有着很高的文学地位，并对(duì)之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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