手握日月摘星(xīng)辰(ché哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗n),世间无(wú)我(wǒ)这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒(hán)十四(sì)州是(shì)手(shǒu)握日(rì)月摘星(xīng)辰全诗(shī)内容是：危楼(lóu)高(gāo)百尺，手(shǒu)可摘星辰的。

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手握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这般(bān)人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四(sì)州

　　危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊(jīng)天(tiān)上(shàng)人。

　　出自唐代李白(bái)《夜宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好似有百丈之高，站在(zài)上边仿佛都(dōu)能摘下(xià)星辰。

　　不(bù)敢高声说话(huà)，唯(wéi)恐(kǒng)惊动了天(tiān)上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山(shān)顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指(zhǐ)，不是实数，这(zhè)里形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天上的(de)星(xīng)星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游(yóu)写(xiě)景的短(duǎn)诗(shī)。

　　诗的内容记录了李白夜游(yóu)寺庙(miào)的有趣经(jīng)历。

　　全(quán)诗(shī)没有一个生僻字(zì)，从头到尾用“夸张”的(de)手法，形象而又逼真地写出了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高(gāo)。

　　第一句(jù)正面描绘寺楼的峻峭(qiào)挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字(zì)，倍(bèi)显突(tū)兀醒目(mù)，与“高(gāo)”字在同句中(zhōng)的巧妙组合，就确切(qiè)、生动、形象地将山寺(sì)屹立山巅(diān)、雄视寰(huán)宇(yǔ)的非凡气势淋漓(lí)尽致地描摹(mó)了出来。

　　次句以极其夸张的技法来烘托山寺(sì)之高耸(sǒng)云霄。

　　字字将读者的审美(měi)视线引向(xiàng)星汉灿烂的夜空，非但(dàn)没有“高处不胜寒”的感慨(kǎi)，反给人旷阔(kuò)感，以星夜的(de)美(měi)丽引起(qǐ)人们对高耸入云(yún)的“危楼”的向往。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐惊天(tiān)上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理(lǐ)状态，从诗(shī)人“不敢(gǎn)”与深“怕”的心(xīn)理中，读者(zhě)完全可以想(xiǎng)象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相(xiāng)距之近，这(zhè)样，山寺之(zhī)高也就不言(yán)自明了(le)。

　　 诗人用夸张的艺术手法(fǎ)，描绘了山寺的高(gāo)耸，给人(rén)以丰富的联(lián)想。

　　山上的这座(哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗zuò)楼(lóu)好像有(yǒu)一(yī)百尺高，诗(shī)人站在楼顶就可以用手摘(zhāi)下(xià)天上的(de)星星。

　　在这(zhè)儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

　　 此诗语(yǔ)言自然朴素，却形象逼真(zhēn)。

　　全诗无(wú)一生僻(pì)字，却字(zì)字惊人，堪称“平字见奇(qí)”的绝(jué)世(shì)佳作。

　　诗人借助(zhù)大胆想(xiǎng)象，渲染山寺之奇高，把山(shān)寺的高(gāo)耸和夜晚的恐惧写的(de)很逼真，从(cóng)而将(jiāng)一(yī)座(zuò)几乎(hū)不可想象的(de)宏伟建筑(zhù)展现在读(dú)者面前，给人(rén)身临(lín)其境的(de)感觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天人，这些仿佛是童稚的想(xiǎng)法(fǎ)，被诗人(rén)信(xìn)手拈(niān)来，用(yòng)入诗中(zhōng)，让人顿感情趣盎(àng)然，有返璞(pú)归真之(zhī)妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪放雄(xióng)健，想象极其丰(fēng)富，语言自然(rán)婉转，音律(lǜ)富于变化而又和(hé)谐统一，具(jù)有浓郁的浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥(liáo)数笔，就(jiù)酣畅淋漓地(dì)表现出了人在(zài)高处的愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一(yī)般认(rèn)为是李白(bái)的(de)作品，在湖(hú)北省(shěng)黄梅(méi)县(xiàn)所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的(de)江心(xīn)寺。

　　但还(hái)有多(duō)篇(piān)题目与(yǔ)内(nèi)容均与此诗相(xiāng)近的(de)诗歌传(chuán)世，如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手(shǒu)扪(mén)星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊(jīng)天上人”（译文(wén)：夜间住在峰(fēng)顶寺内(nèi)，一(yī)举手(shǒu)就可(kě)以摸(mō)到天上的(de)星星。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐声音太大会惊(jīng)动天上(shàng)的神(shén)仙）等(děng)，其作者(zhě)署(shǔ)名也(yě)相当复(fù)杂，有李(lǐ)白(bái)、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后(hòu)最(zuì)具(jù)个性(xìng)特(tè)色、最伟大的浪漫主(zhǔ)义(yì)诗人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情为(wèi)主，表(biǎo)现出蔑视(shì)权贵的(de)傲岸精神，对人民疾(jí)苦表(biǎo)示同情(qíng)，又善(shàn)于描绘自(zì)然景色(sè)，表达(dá)对祖国山河的热爱。

　　诗(shī)风(fēng)雄奇豪放，想像丰富，语言流转自(zì)然，音(yīn)律和谐多变，善于(yú)从民间文艺和(hé)神话传(chuán)说中吸取营(yíng)养(yǎng)和素(sù)材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩(cǎi)，达(dá)到盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰。

　　存世诗文千余篇(piān)，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全(quán)诗？

　　该句出自(zì)家三少的作品《神印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出的诗句(jù)，全诗如下：

　　手(shǒu)握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒(huāng)古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握(wò)住太阳月亮(liàng)和星星，人世间再也没有(yǒu)第(dì)二个(gè)似我这样的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一边(biān)踏阳可以扭定(dìng)乾坤，从(cóng)荒古到如今只有我(wǒ)足够称(chēng)尊称(chēng)王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊(yī)莱克斯原(yuán)是圣魔大陆辉煌年代的光明之(zhī)子，被龙(lóng)皓晨(chén)和采儿的感情所悟，最终(zhōng)指罩(zhào)将永恒之心给了(le)龙皓(hào)晨使其复活，离开了圣魔大陆的位面。

　　神(shén)识碎片来到斗(dòu)罗大陆(lù)，于星斗大(dà)森林和霍雨浩相遇(yù)，继而帮助(zhù)霍雨浩(hào)斩杀死神使者(zhě)，助霍(huò)雨浩(hào)收(shōu)复噬灵刻(kè)刀，将其净化为生灵之金，神识寄宿于霍雨浩的生(shēng)灵之眼。

　　因为万载寒冰(bīng)玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪(xuě)帝转化为魂灵后死亡(wáng)，化为陪颂霍(huò)雨(yǔ)浩的第三武魂。

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