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兴致缺缺的意思是什么意思,兴致缺缺是一个成语吗

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  龙有几(jǐ)个爪?是中(zhōng)国神(shén)话传说(shuō)中(zhōng)的(de)龙有三、四(sì)、五个爪子不等的。关于龙有几个爪以及(jí)龙有几个爪子(zi),龙(lóng)有几(jǐ)个爪子(zi)蟒有几(jǐ)个爪,龙有几(jǐ)个(gè)爪子图片,龙(lóng)有几(jǐ)爪(zhǎo)和蟒有几爪(zhǎo)的区(qū)别,古代(dài)龙(lóng)有几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)等问题,小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知识答案(àn):

龙(lóng)有(yǒu)两个(gè)根吗

  龙(lóng)是(shì)双根(gēn)的(de)。

  两根,左右(yòu)各一根。

  龙,通常描述(shù)为有类似美洲(zhōu)狮的(de)身体,两只(zhǐ)巨大的(de)蝙蝠(fú)翅膀或者羽翼,四(sì)条腿,和一个(gè)有些(xiē)像马(mǎ)的头(tóu)。

  故事中最常提到的颜色是(shì)绿(lǜ),红或金(jīn)色。它的(de)尾巴长(zhǎng)而蜿蜒,末端有刺,可能有倒钩。每条腿的末端都是巨大的爪子,类(lèi)似于肉(ròu)食性鸟类的。兴致缺缺的意思是什么意思,兴致缺缺是一个成语吗p>

龙有几个(gè)爪

  是中国(guó)神话传(chuán)说中(zhōng)的龙有三、四、五个爪子不等。元朝以(yǐ)前的龙基本是三(sān)爪(zhǎo)的,有时前两足(zú)为三爪(zhǎo),后两足(zú)为四爪(zhǎo)的。

  龙是中国古(gǔ)代传说中的神异动物。

   龙是(shì)中(zhōng)华民族(zú)的象征(zhēng),中(zhōng)国人都以(yǐ)自(zì)己(jǐ)是“龙的传人”而骄傲。

  亚洲其(qí)他国(guó)家和(hé)民族亦有受中华龙文化(huà)影响。

  传说多为其(qí)能显能隐,能细能巨(jù),能(néng)短能长。

  春(chūn)分登天(tiān),秋分潜渊,呼风唤雨,而这(zhè)些已经是(shì)晚期发展而(ér)来的龙的形象,相比(bǐ)最初的(de)龙而言(yán)更(gèng)加复(fù)杂(zá)。

  古有九为至尊之象;就象古(gǔ)代皇帝的(de)九五至尊,所以皇帝身上都有(yǒu)9只(zhǐ)五(wǔ)爪金龙,在以前封建社会,衣(yī)服上(shàng)有龙(lóng),五个爪的(de)龙,是皇帝(dì)穿的。

  四个爪的龙是亲王,地(dì)位就(jiù)降一等(děng)。

  三个爪(zhǎo)地位就更(gèng)低(dī)。

  皇(huáng)族里虽然都是龙袍(páo),看爪多少,阶级从(cóng)那里分。

  所(suǒ)以文武百官的衣(yī)服叫章(zhāng)服。

  图案代(dài)表(biǎo)阶级(jí),衣服的颜色代表身分,代表阶(jiē)级。

龙的人(rén)文精神

  一个(gè)民族的文化是这个(gè)民(mín)族精(jīng)神的(de)载体,多姿多彩(cǎi)的龙文化中,从中(zhōng)也可看(kàn)出古代中国人的人文精神(shén)。

  创新精神。

  龙文化历久不衰,与古代(dài)中国人的创新精神(shén)分(fēn)不开。

  龙文化经历了(le)若干发(fā)展阶段,每一(yī)个发展阶段主(zhǔ)要是通过内(nèi)部创新完成(chéng)的(de)。

  观(guān)察(chá)各个(gè)历史时期不同的龙(lóng)艺术形态,从无(wú)角(jiǎo)到有角,从无翼到有翼,从无足到有(yǒu)足,可看(kàn)出龙形象是经过(guò)不(bù)断创新而形成的。

  综合精神。

  龙(lóng)的(de)形象是古代中国人综合(hé)了走兽、飞禽(qín)、水中(zhōng)动物和爬行动物的(de)优长而形(xíng)成(chéng)的。

  龙(lóng)文(wén)化的(de)综合性(xìng)还表现(xiàn)在(zài)长期的发展过(guò)程中,龙不断吸收外来的优(yōu)秀艺术(shù)元(yuán)素,从而使其形象更为(wèi)完美(měi)。

  比如(rú),唐宋(sòng)时(shí)期龙吸收(shōu)了印度佛教中狮子的(de)形象,头圆而丰满,脑后披鬣,鼻子也近似狮鼻,增加(jiā)了(le)龙的权威感。

  包容(róng)精(jīng)神。

  古代龙文化(huà)丰(fēng)富多彩,与古代中国(guó)人的(de)包容精神分不(bù)开(kāi)。

  中国龙文(wén)化在自己的(de)发展过程中(zhōng),曾受到来自印度的(de)龙王(wáng)信仰的冲击,但中国(guó)人并没(méi)有(yǒu)将其拒之门(mén)外,而是包容与改造(zào),形成了中国化的龙王,丰(fēng)富了中国龙文化的内涵。

  进取(qǔ)精神。

  从古代中国(guó)人(rén)描述的(de)龙形象来看,龙具有很强的进取精神。

  龙的活动空间十分广阔(kuò),能上九天,能(néng)潜深渊(yuān)。

  各种艺术中(zhōng)的龙形象,大(dà)多是飞龙(lóng)、腾龙或奔龙,朝气蓬勃,奋发向(xiàng)上,威(wēi)武不屈。

  神话(huà)传说中的龙(lóng),大多是一(yī)往无前、势(shì)不可挡、无(wú)所畏惧的。

  这些(xiē)都(dōu)是古代龙开(kāi)拓(tuò)进取精神的表(biǎo)现。

  独立精神。

  中国龙的(de)艺术形(xíng)象是独一无二(èr)的,与龙有关的种(zhǒng)种(zhǒng)文化现象也自成一体(tǐ)、独(dú)具一格。

  在中国传统(tǒng)文化中,龙文化虽(suī)与儒教(jiào)、道教和佛教有着密不可分(fēn)的(de)关(guān)系,但始终保持着相对(duì)的独立(lì)性(xìng),不(bù)附属于任(rèn)何一种宗教(jiào)。

产(chǎn)生背(bèi)景

  早期社会(huì)生产力低下,人(rén)们在严酷的兴致缺缺的意思是什么意思,兴致缺缺是一个成语吗(de)自然环境(jìng)里生存(cún),还不能独立的(de)支配(pèi)自然力,也不能解释自(zì)身来源,对自然界(jiè)充(chōng)满(mǎn)幻想(xiǎng)、憧憬乃至(zhì)畏惧(jù),崇拜各种比(bǐ)人类更强(qiáng)大的(de)自(zì)然或超自然力量,这(zhè)就是图腾和鬼神(shén)产生的社会基础。

  龙图腾形成(chéng)的时间,可以上溯到(dào)上古(gǔ)伏羲(xī)时代(dài),伏羲氏以蛇为图腾。

  古书中记(jì)载,伏羲氏生于成(chéng)纪,徒治陈仓(cāng),都于(yú)陈(chén),在位(wèi)一百(bǎi)五十年,传(chuán)十五世。

  伏羲氏发源于成纪,发(fā)展壮大后(hòu),沿着(zhe)渭河谷地进入关(guān)中,出潼关(guān),傍崤山、王屋山、太行(xíng)山东迁,而(ér)后折向东南,最(zuì)后都(dōu)于(yú)陈。

  这一活动区大体与仰韶文化古遗址的分布(bù)区相吻合。

文化影响

  在(zài)中华(huá),龙(lóng)文化(huà)、龙的传说蕴涵(hán)着(zhe)中国人所重视(shì)的天人(rén)合(hé)一的宇宙观;仁者(zhě)爱(ài)人互主体观的诉求;阴阳交合的(de)发展观;兼容(róng)并包的多元文(wén)化观(guān)。

  中国龙文化内涵(hán)丰富,从(cóng)性质(zhì)和内涵(hán)来看(kàn),龙文(wén)化可分(fēn)为三大(dà)类型:宗教龙(lóng)、政治龙和艺术龙(lóng)。

  宗教龙即把(bǎ)龙当作(zuò)圣物或(huò)神灵(líng)来崇拜(bài),把龙视为主宰雨水(shuǐ)之神或保护(hù)神(shén)等。

  政治龙是统治阶(jiē)级(jí)利用(yòng)人(rén)们普遍崇(chóng)拜龙的心理,把帝王说成是龙神的(de)化身,是(shì)神圣不可侵犯的,用以维护统治。

  艺(yì)术龙就(jiù)是(shì)以(yǐ)艺术的形式表现(xiàn)对龙(lóng)的敬仰和崇(chóng)拜(bài),即以雕(diāo)刻、塑造、绘画、舞(wǔ)蹈、神话传说(shuō)、竞技(jì)活动等方式表现龙。

中国龙

  中国龙文化具有鲜明特色。

龙一共有几个(gè)爪 ?

  古代(dài)的龙(lóng)有三(sān)、四、五个爪不等。

  这是因为(wèi)当时龙象征着权力,而随着(zhe)中央集(jí)权的加强,天子对权(quán)力象征的看重更(gèng)高(gāo)了,于是(shì)就把龙的爪子数逐(zhú)渐增多,以区分(fēn)除(chú)了天子之外(wài)的(de)龙不是真(zhēn)龙。

  这也是天子对臣民(mín)们的压制力。

  在(zài)最早的(de)时候(hòu),三爪(zhǎo)、四爪龙象(xiàng)征着地位重要的人,而后面天子注重自己的威(wēi)严后,给(gěi)自己(jǐ)定了(le)五爪龙的标志,然后(hòu)四(sì)爪(zhǎo)龙象征臣(chén)子,三爪龙(lóng)则是此外的平民。

  拓(tuò)展资料(liào):

  日本在唐代时(shí)与中(zhōng)国频繁往(wǎng)来,大量(liàng)学习中国文化,促进了其社(shè)会进步。

  如日本的传统建筑和传统服饰其实完全就是中国唐(táng)代时的样(yàng)子。

  而在那(nà)个时候,中(zhōng)国的龙都是(shì)三爪,日本也就(jiù)只能从中国引进三(sān)爪的(de)龙。

  在中国(guó)出现四爪龙(lóng)后(hòu),已(yǐ)经开始(shǐ)闭关锁(suǒ)国,与日本断(duàn)了(le)往(wǎng)来。

  而韩国古时候叫做高丽,一直到(dào)清末前都是中国(guó)的附属国,当中国统治者开始(shǐ)用(yòng)五爪龙图(tú)案的时(shí)候(hòu),自然不可能让属(shǔ)国和自己平起平(píng)坐,於是韩国(guó)的龙就只能是四爪了。

  参考资料:龙 (中国(guó)神话传说中的动物)_百度百科

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