中秋(qiū)节月饼(bǐng)的古(gǔ)诗10首，关于中秋节(jié)月饼的(de)诗是(shì)中秋节月饼的(de)古诗有：《留别(bié)廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节月饼的(de)古诗10首，关于中秋节月(yuè)饼的诗(shī)

　　中秋节月饼的古诗有：1、《留别廉守(shǒu)》苏轼：编萑以苴猪(zhū)，瑾(jǐn)涂以涂(tú)之。

　　小饼如嚼月(yuè)，中有酥与(yǔ)饴。

　　悬知合(hé)浦(pǔ)人，长诵东(dōng)坡诗。

　　好在真一酒(jiǔ)，为我醉宗资。

　　2、《咏月(yuè)饼》袁学澜：形殊寒具(jù)制，名(míng)从(cóng)食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入(rù)厨(chú)光夺霜，蒸釜(fǔ)气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相馈遗，节(jié)物(wù)无容(róng)忽。

　　3、《中(zhōng)秋(qiū)词(cí)》施景琛(chēn)：饼儿圆与月(yuè)儿(ér)如(rú)，更(gèng)兆(zhào)嘉(jiā)祥食(shí)有余。

　　多感外家爱(ài)护意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中(zhōng)月饼同赋·其三(sān)》袁(yuán)宏道：曾是(shì)金娥印得成，留将旧样说阴晴。

　　等(děng)閒放出中秋月，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节(jié)物未为低，火烘罗罗出斧齐(qí)。

　　一样饼师新(xīn)制得，佳(jiā)名先向月中(zhōng)题。

描(miáo)写中(zhōng)秋节月饼的诗句古诗

　　1. 关于月饼的诗(shī)句和古诗

　　 关于月(yuè)饼的诗句(jù)和古诗(shī) 1.关于(yú)月饼的古诗

　　 1、小饼如(rú)嚼(jué)月，中(zhōng)有酥和饴(yí)。

　　默品其滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏(sū)轼《月饼》

　　 释义：吃这小小的月饼就(jiù)像(xiàng)吃着月亮一样，中(zhōng)间(jiān)有(yǒu)酥酥甜甜的味(wèi)道。

　　安安(ān)静(jìng)静的品尝，因为太过想念故乡，流下的眼泪都(dōu)把手巾(jīn)弄湿(shī)了。

　　 2、饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余(yú)，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　--近代(dài) 施(shī)景琛《中秋(qiū)词(cí)》

　　 释(shì)义：月饼(bǐng)形状(zhuàng)圆圆(yuán)的就好(hǎo)像(xiàng)圆圆的月亮，日(rì)子过的是(shì)越(yuè)来越好了，外(wài)祖父或者舅父(fù)母送给(gěi)晚(wǎn)辈有双鲤形状的圆饼(bǐng)。

　　 3、中秋(qiū)鲜果列晶盘，饼样(yàng)圆分桂魄寒。

　　--清代末(mò) 沈兆褆(tí)《吉林纪事诗(shī)》

　　 释义：中秋(qiū)时候把新(xīn)鲜(xiān)的(de)瓜果等摆列(liè)在(zài)晶莹的盘(pán)子中，中秋的(de)月亮看(kàn)起来很清寒就像月饼一样圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋节(jié)一(yī)家人不出门(mén)在一起聚餐，要(yào)和中秋的明月一同来个(gè)大团圆。

　　 4、制就银(yín)蟾紫府影，一(yī)双蟾兔(tù)满人(rén)间。

　　幡(fān)然嫦娥窃药手(shǒu)，奔入(rù)广寒(hán)归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗(sú)》

　　 释义：月饼上的(de)图案多(duō)种多样，有“月中蟾兔”、“嫦(cháng)娥(é)奔月”之(zhī)类的装饰性(xìng)图案(àn)，不禁让人想起嫦(cháng)娥奔月(yuè)的悲伤故(gù)事。

　　 5、形殊寒具制，名(míng)从食(shí)单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节(jié)物无容忽(hū)。

　　--清(qīng) 袁(yuán)景澜《咏月(yuè)饼》

　　 释义：用各种特殊的模(mó)具制作(zuò)出来的月饼，名称(chēng)也(yě)各式各(gè)样，是菜单(dān)上的亮点。

　　因为月饼师傅的巧(qiǎo)心，使月饼看(kàn)起来同月亮一(yī)样美丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有酥与饴(yí)。

　　 ——宋.苏东(dōng)坡《咏月饼》 释义(yì)：吃(chī)月饼(bǐng)就(jiù)像在吃着月亮般，中间还有美味(wèi)的夹(jiā)心。

　　 2、饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感外家(jiā)爱护意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　 ——近(jìn)代(dài).施景琛的《中秋词》 释(shì)义：凡当(dāng)外祖父或舅父母的，中秋(qiū)节(jié)要给外孙(sūn)子、外孙女或外甥(shēng)送月饼。

　　 3、形殊寒具(jù)制，名从食(shí)单核。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜(lán)《咏(yǒng)月饼》 释(shì)义：该诗描写(xiě)了月饼的制作串子是什么意思网络，足球串子是什么意思工序 4、制就银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾兔满人间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃药手，奔(bēn)入广(guǎng)寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释义：写(xiě)月(yuè)饼上(shàng)图案多(duō)样，有“月(yuè)中(zhōng)蟾(chán)兔”、扮拦“嫦(cháng)娥(é)奔月”之类的装饰性图案(àn)，不禁(jìn)让人想(xiǎng)起嫦(cháng)娥奔(bēn)月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌(qì)蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释(shì)义(yì)：月饼的(de)馅(xiàn)儿(ér)也更加讲究起来(lái)，和今(jīn)天类似(shì)。

　　 3.关于吃(chī)月饼的古诗(shī)

　　 关于吃月饼的古诗(shī)：

　　 1、清代(dài)祁启萼有《月饼》诗云：“中秋节物(wù)未为低(dī)，火(huǒ)烘(hōng)罗罗出斧(fǔ)齐。

　　一(yī)样(yàng)饼(bǐng)师(shī)新制得(dé)，佳名先向月中题”。

　　道出了月饼(bǐng)取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中(zhōng)赏秋海棠、玉簪花。

　　自初一日起，即有卖月(yuè)饼者，至(zhì)十五(wǔ)日(rì)，家家供奉月(yuè)饼、瓜果(guǒ)。

　　如(rú)有(yǒu)剩月饼，乃(nǎi)整收于干燥风凉之处，至岁暮(mù)分用之，曰团(tuán)圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景(jǐng)物略》：“八月十五祭月，其祭果饼(bǐng)必圆。

　　”在宫廷内流行，但也流(liú)传到(dào)民间，当时俗称“小饼”和(hé)“月(yuè)团”。

　　 后来(lái)演变成圆形，寓(yù)意(yì)团圆(yuán)美好(hǎo)，反(fǎn)映(yìng)了人们对家人(rén)团聚的美好愿望，也(yě)是对亲(qīn)朋好友(yǒu)深深的(de)思念。

　　北宋皇家中(zhōng)秋节喜(xǐ)欢吃一种“宫饼”，民间俗称为(wèi)“小饼”、“月团”。

　　苏东(dōng)坡(pō)有诗云：“小饼如嚼月(yuè)，中(zhōng)有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览(lǎn)志会》：“八(bā)月十(shí)五日(rì)谓之中秋，民(mín)间以月饼相遗(yí)，取团圆之(zhī)义”。

　　到(dào)了清代，关于月饼的记载就多起来了(le)，而且制作越来(lái)越精细。

　　宋代的文学家(jiā)周密(mì)，在(zài)记叙南宋都城临安见(jiàn)闻的《武林(lín)旧事》中首次提(tí)到(dào)“月(yuè)饼”之名称(chēng)；

　　 5、明朝的彭(péng)蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼，制就银蟾(chán)紫(zǐ)府影，圆雹一双(shuāng)蟾兔满人间，悔煞嫩娥窃(qiè)药年(nián)。

　　奔(bēn)入(rù)广(guǎng)寒(hán)归不得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生动(dòng)描写了“嫦娥奔月”的传说故事被(bèi)心灵手巧的制饼师(shī)印制在月饼之上，月饼与月亮的传说(shuō)相(xiāng)结合，诉(sù)说了历史(shǐ)悠(yōu)久的月厅腔胡亮(liàng)文化，伴随着(zhe)美味的月饼一代代传承后世(shì)；

　　 6、吴(wú)曼云《江乡节物词》：“粉膏(gāo)圆(yuán)影月(yuè)分光(guāng)，每际中秋得饱尝(cháng)。

　　只恐团凼空(kōng)说饼，征(zhēng)人多(duō)半未还乡(xiāng)。

　　中秋(qiū)月夜(yè)，确乎是一个(gè)怀人的时节，吃月饼，盼团圆只是一种祈盼，离乡(xiāng)的人(rén)们，脑海里，都是对家乡、亲人(rén)的惦念；

　　 7、施景琛(chēn)的《中秋词(cí)》：“饼(bǐng)儿圆(yuán)与月儿如，更兆(zhào)嘉祥(xiáng)食有余，多感外家爱护意，年年例又(yòu)贶双(shuāng)鱼。

　　”写的是(shì)在福建，凡(fán)当外祖父或舅父(fù)母的，中(zhōng)秋节要(yào)送给(gěi)外(wài)孙子、外(wài)孙女或(huò)外(wài)甥有双鲤(lǐ)形状(zhuàng)的月饼(bǐng)。

　　这和现代晚(wǎn)辈送上辈(bèi)过节(jié)礼的习(xí)俗(sú)恰恰(qià)相反。

　　 参考资料：搜狗百科(kē)-月(yuè)饼(bǐng)

　　 4.与“月(yuè)饼”有(yǒu)关的古诗有(yǒu)哪些

　　 1、《中秋(qiū)月》宋(sòng)代 晏殊

　　 十(shí)轮霜影(yǐng)转庭(tíng)梧，此夕羁(jī)人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤(gū)。

　　 2、《十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎(láng)中》 唐代 王建(jiàn)

　　 中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　 今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望(wàng)月》 唐(táng)代 白居易(yì)

　　 昔年八月(yuè)十五(wǔ)夜，曲江池畔(pàn)杏园(yuán)边。

　　 今年八(bā)月十五夜，湓(pén)浦沙头水(shuǐ)馆前。

　　 西北望乡何(hé)处(chù)是，东南见月几回圆。

　　 昨风一吹无人会(huì)，今夜清光似往年(nián)。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名

　　 团团离海角，渐(jiàn)渐入云衢。

　　 此夜一轮满，清(qīng)光何处(chù)无(wú)！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓(hào)魄当空宝镜升，云间(jiān)仙籁寂(jì)无声。

　　 平分秋色(sè)一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖(yāo)蟆休向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟约同携(xié)手(shǒu)，更待(dài)银河彻底清。

　　 5.关于(yú)月饼歌词(cí)或古诗(shī)

　　 明朝的彭蕴章在(zài)《幽州土风俗》中写道：“制就银蟾紫府(fǔ)影(yǐng)，一双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃(qiè)药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景(jǐng)澜的《咏月饼》诗(shī)：“形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师(shī)心，貌得(dé)婵(chán)娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳(yáng)澄湖大闸蟹礼券 戚里相馈遗，节物(wù)无(wú)容(róng)忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词(cí)》：“饼儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　”

　　 明(míng)月几时有，举饼问青天。

　　 品饼蓑(suō)笠翁(wēng)，独过中(zhōng)秋节。

　　 悄悄的我收了，正(zhèng)如你(nǐ)悄(qiāo)悄的(de)送，我挥(huī)一挥衣袖，来年你(nǐ)还(hái)送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋(qiū)夜乃(nǎi)造太饼一枚(méi)，众共食之，谓之八月求团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼(bǐng)外情深义重，饼内目的重重。

　　迎来送往惧无踪，徒留一帘幽梦！

　　 不知天上(shàng)宫(gōng)阙，月饼(bǐng)卖(mài)几钱？

　　 床前明月(yuè)光，有(yǒu)饼没包(bāo)装。

　　 床前(qián)明月光，月饼(bǐng)收一(yī)筐。

　　 何物能摆阔？月饼最出色(sè)！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌(gē)头》苏轼

　　 明月几(jǐ)时(shí)有？把酒问(wèn)青天。

　　不知(zhī)天上宫(gōng)阙(quē)，今夕是何年。

　　我(wǒ)欲(yù)乘(chéng)风归去，又恐(kǒng)琼楼(lóu)玉宇，高处不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清(qīng)影，何似在人间！

　　 转(zhuǎn)朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事(shì)长向别时圆(yuán)？人有悲欢离合，月(yuè)有阴晴(qíng)圆缺，此事古难(nán)全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当(dāng)空宝镜升，云间仙籁寂(jì)无声。

　　 平分秋色(sè)一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡(jiǎo)兔空从(cóng)弦外落，妖(yāo)蟆休向眼前生。

　　 灵(líng)槎拟约同携手，更待(dài)银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀(huái)远》张九(jiǔ)龄

　　 海(hǎi)上升(shēng)明月，天涯共此时。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相思(sī)。

　　 灭烛(zhú)怜光满，披衣(yī)觉露滋(zī)。

　　 不堪盈手赠(zèng)，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间一壶酒，独(dú)酌无(wú)相(xiāng)亲。

　　 举杯邀明月，对影成三人。

　　 月既不(bù)解饮，影徒随我身。

　　 暂伴月将影(yǐng)，行(xíng)乐须及春。

　　 我歌(gē)月(yuè)徘(pái)徊，我舞影零乱。

　　 醒时同(tóng)交欢，醉后各分散。

　　 永(yǒng)结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八(bā)月(yuè)十五夜月(yuè)》杜甫

　　 满月(yuè)飞明镜，归心(xīn)折大刀。

　　 转蓬行地远(yuǎn)，攀桂仰天高。

　　 水(shuǐ)路疑(yí)霜雪，林(lín)栖见羽毛。

　　 此时(shí)瞻白兔(tù)，直欲数秋(qiū)毫。

　　 7.关于(yú)中秋节(jié)的整(zhěng)首诗

　　 关于中秋节(jié)的整首诗

　　 1、《嫦(cháng)娥》（唐李(lǐ)商隐）

　　 云(yún)母屏风烛影深，长河渐落晓(xiǎo)星沈。

　　 嫦娥(é)应悔偷灵药，碧海青天夜夜(yè)心(xīn)。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月(yuè)悬，光彩露(lù)沾湿。

　　 惊鹊(què)栖未(wèi)定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐(huái)寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何(hé)许(xǔ)！望望空伫立。

　　 3、《八月十五(wǔ)夜(yè)桃源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月心亦闲，况(kuàng)是(shì)清秋(qiū)仙(xiān)府间。

　　 凝(níng)光(guāng)悠悠寒露(lù)坠，此时立在(zài)最高山。

　　 碧(bì)虚无云风(fēng)不起，山(shān)上长松山下水。

　　 群动(dòng)悠然一顾(gù)中，天(tiān)高地平千万里(lǐ)。

　　 少(shǎo)君引我升玉坛，礼空遥请(qǐng)真仙官。

　　 云拼(pīn)欲下星(xīng)斗动，天乐一(yī)声肌骨寒(hán)。

　　 金(jīn)霞昕昕(xīn)渐东上(shàng)，轮欹影(yǐng)促犹频望。

　　 绝景良时(shí)难(nán)再并，他年(nián)此日应惆怅。

　　 8.关(guān)于月饼的歌词或古诗有(yǒu)哪些(xiē)

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟(yín)秋景外(wài)，万事(shì)觉悠(yōu)悠。

　　 此夜(yè)若无(wú)月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮(lún)霜影转庭(tíng)梧(wú)，此(cǐ)夕羁人独向隅。

　　 未必素娥(é)无(wú)怅恨，玉蟾清冷(lěng)桂(guì)花(huā)孤。

　　 3. 《闰中秋(qiū)玩月》清代·慧霖

　　 禅边风味客(kè)边愁，馈我(wǒ)清光又满(mǎn)楼。

　　一月可曾闲(xián)几日(rì)，百年(nián)难得闰中秋。

　　 菊花信待重(zhòng)阳久，桂子(zi)香闻上界留。

　　遮莫(mò)圆明(míng)似前度，不串子是什么意思网络，足球串子是什么意思知(zhī)谁续广(guǎng)寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋(qiū)月》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎洁(jié)。

　　偏皎(jiǎo)洁，知他多少，阴晴圆(yuán)缺(quē)。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。

　　好时节，愿得年年(nián)，常见中秋月(yuè)。

　　 5. 《秋(qiū)宵月下有怀 》 唐代(dài)：孟浩(hào)然

　　 秋(qiū)空(kōng)明月(yuè)悬，光(guāng)彩露(lù)沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖(qī)未(wèi)定，飞(fēi)萤卷帘(lián)入。

　　 庭槐寒影疏(shū)，邻杵夜(yè)声急。

　　 佳期旷何许，望(wàng)望空伫立。

　　 9.有没有描写月饼的古诗

　　 自串子是什么意思网络，足球串子是什么意思古以来，人们(men)望月(yuè)、拜月、赏(shǎng)月、咏月，留(liú)下了无数(shù)佳话和有趣风俗。

　　月饼作为(wèi)中秋节的标志(zhì)，是最(zuì)具象征(zhēng)意义的中秋民俗食(shí)品(pǐn)，正如(rú)袁景(jǐng)澜(lán)《咏月(yuè)饼诗》所云："巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月。

　　"中秋(qiū)吃月饼(bǐng)的风俗，当时的(de)笔记《西湖游览志余》提(tí)到，中(zhōng)秋节"民间以月饼相(xiāng)遗，取团圆之意(yì)。

　　"而(ér)《帝京景物略》则说："月(yuè)饼月果(guǒ)，戚属(shǔ)馈相报，饼有径二尺者。

　　"另一笔记(jì)《臞仙(xiān)神隐书》也提到："（中秋夜(yè)）乃(nǎi)造太饼一枚，众共(gòng)食(shí)之，谓之八月(yuè)求团圆。

　　"从这些早期(qī)的(de)记载还可见到，月(yuè)饼一开始就是相互馈赠(zèng)的社交礼(lǐ)物，而且(qiě)分量颇(pǒ)大，必须(xū)众人分而(ér)食(shí)之，蕴含了中(zhōng)国(guó)伦常与(yǔ)共食制度的精神，和现(xiàn)代月饼愈做愈小的趋势大(dà)相径(jìng)庭。

　　由明至清，这种(zhǒng)大月饼(bǐng)还盛行了几百年，《红楼(lóu)梦》中贾母吃的"内造瓜仁油松穰月饼"，出(chū)自宫廷御赐，据考证就是个(gè)直径二(èr)尺(chǐ)、重十(shí)公斤的大月(yuè)饼。

　　 月饼经过长期的演(yǎn)变和发展，花样不断翻新，品种(zhǒng)不断增(zēng)加，地区的差异(yì)使品(pǐn)种外观、口感(gǎn)、味道(dào)各具独特风格。

　　从产地(dì)上分有苏式、广式、京式(shì)、宁式、潮式、滇式等；就口味而言，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味；从馅(xiàn)心讲，有五仁(rén)、豆(dòu)沙、冰(bīng)糖、芝麻、火腿月饼等；按饼皮分，则有浆皮、混糖皮、酥皮三大类；就(jiù)造型而论，又有(yǒu)光(guāng)面月饼(bǐng)、花边月饼等。

　　风味却迥然(rán)不同：京(jīng)津月饼以(yǐ)素见(jiàn)长，油与馅都是素的；而广式月(yuè)饼(bǐng)则(zé)轻油而偏重于糖；苏式的则取(qǔ)浓郁(yù)口(kǒu)味，油糖皆注重，且偏爱(ài)于(yú)松酥(sū)；潮式(shì)月饼(bǐng)身较扁，饼皮(pí)洁白，以酥(sū)糖为馅，入口香(xiāng)酥。

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