不拘于时句式(shì)类型，不拘于时句式还原(yuán)是被动句的。

　　关于(yú)不拘于时句式类(lèi)型(xíng)，不拘于时句(jù)式还原以及不拘于时句式类(lèi)型，不拘于时,学(xué)于余(yú)句式，不拘于(yú)时句式还原，不拘(jū)于(yú)时句式翻译，不拘(jū)于(yú)时句式是什么等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

不拘于时句(jù)式(shì)类型，不拘于时(shí)句式还(hái)原

　　于，介(jiè)词，表示被动，受，被。

　　不(bù)拘(jū)于时，意(yì)思是不(bù)受时俗的拘(jū)束(shù)。

　　指不(bù)受当时(shí)以求师为(wèi)耻的不良风气的(de)束缚。

　　时，时俗(sú)，指(zhǐ)当时士大(dà)夫(fū)中耻于从师的不(bù)良风气(qì)。

　　师说节选原文：李(lǐ)氏子(zi)蟠，年十七，好古文，六(liù)艺经传皆通习之，不拘于(yú)时，学于余(yú)。

　　余嘉其能行古道(dào)

　　被动句(jù)。

　　于，介词(cí)，表示被动，受(shòu)，被。

　　不拘于(yú)时，意思是不受时(shí)俗的拘(jū)束。

　　指(zhǐ)不受当(dāng)时以求(qiú)师为耻的(de)不良风(fēng)气(qì)的束缚。

　　时，时俗，指(zhǐ)当(dāng)时(shí)士(shì)大夫中耻(chǐ)于从师(shī)的不(bù)良风气(qì)。

　　原文：李(lǐ)氏子(zi)蟠(pán)，年十七(qī)，好(hǎo)古文，六艺经(jīng)传(chuán)皆(jiē)通习之，不拘于时，学于余。

　　余嘉(jiā)其能行古道(dào)，作《师说》以贻之。

　　翻译(yì)：李家的孩子蟠(pán)，年(nián)龄十七，喜欢古文(wén)，六经(jīng)的经文和传文(wén)都普遍地学习了，不受时俗的(de)拘束，向我(wǒ)学习。

　　我赞许他(tā)能够遵行古人（从师）的(de)途径，写这(zhè)篇《师说》来(lái)赠送他。

　　意思(sī)是不受制于(yú)从师(shī)的时俗限制。

　　出自唐·韩愈《师说》。

　　翻译：李蟠(pán)不受世俗的(de)拘(jū)束，来(lái)向我学习。

　　拘(jū)：拘(jū)束

　　时：世(shì)俗

　　余：我

　　学于(yú)余：向我学习

不拘于(yú)时句式

　　不(bù海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区)拘于时句式是被动句。

　　这句话出自于(yú)师(shī)说，原(yuán)文如(rú)下：

　　古之学者必有(yǒu)师。

　　师者，所以传道受业解(jiě)惑(huò)也。

　　人非生而知之者，孰能无惑(huò)？惑(huò)而不从(cóng)师，其为惑(huò)也，终不解矣(yǐ海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区)。

　　生(shēng)乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎(hū)吾后，其闻(wén)道也亦先乎吾(wú)，吾从而师之。

　　吾师道也，夫庸(yōng)知其年之先(xiān)后生于吾乎？是(shì)故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存(cún)也(yě)。

　　嗟乎！师道之不传也(yě)久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远(yuǎn)矣，犹且(qiě)从师而(ér)问焉；今之(zhī)众人，其下圣人也亦(yì)远矣，而耻学于(yú)师。

　　是故圣益圣(shèng)，愚益愚。

　　圣人之所以为圣，愚人之所以为(wèi)愚，其皆出于此乎？爱其孝清子(zi)，择师而(ér)教之；于其身也(yě)，则耻师焉(yān)，惑矣。

　　彼童(tóng)子(zi)之(zhī)师，授之书而习其句读者，非(fēi)吾(wú)所谓派仿传其(qí)道解其惑者也。

　　句读之不知，惑之不解(jiě)，或师焉(yān)，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

　　巫医乐师百工(gōng)之人，不耻相(xiāng)师。

　　士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑(xiào)之。

　　问之(zhī)，则曰：“彼与彼年相若(ruò)也，道相(xiāng)似也。

　　位卑(bēi)则(zé)足羞，官(guān)盛则近谀。

　　”呜呼！师道(dào)之不复可巧羡前知矣。

　　巫医(yī)乐(lè)师百工之人，君子(zi)不齿，今(jīn)其智乃反不(bù)能及，其可怪也欤！

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区