无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什么(me)词(cí)性是助词，用在主谓间，取(qǔ)消(xiāo)句子的独立性；“无丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳的。

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无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹(yǔ)锡(xī)的(de)《陋室(shì)铭》。

　　全(quán)文短短(duǎn)八十一字，作(zuò)者借赞美(měi)陋室抒写自己(jǐ)志行高洁，安贫乐道，不(bù)与(yǔ)世俗同流合(hé)污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动词，出名。

　　例(lì)句：山不在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词，显(xiǎn)出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不(bù)在深，有龙(lóng)则灵(líng)

　　⒊馨：名词(cí)活用(yòng)为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟(wéi)吾(wú)德(dé)馨

　　⒋乱(luàn)：形容词(cí)的使(shǐ)动用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用(yòng)法(fǎ)，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无案牍之(zhī)劳(láo)形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形(xíng)：身(shēn)体；

　　今(jīn)常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管(guǎn)弦乐器，这里指奏乐(lè)乐器的声音；

　　今义(yì)为：丝绸和(hé)竹子(zi)）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有(yǒu)什么意思文言(yán)文

1. 文(wén)言文(wén)中,之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称(chēng)代(dài)词，相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山(shān)游生(shēng)~有(yǒu)时而用~无(wú)度(dù)。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者(zhě)的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将(jiāng)哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定(dìng)语和中心词之间，表示修饰、领(lǐng)属的关系，相当于(yú)“的(de)”。

　　《邵(shào)公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民(mín)~口(kǒu)，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之(zhī)间，取消句子独立性，一般不必译(yì)出。

　　《师说(shuō)》：“师道(dào)~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾(wú)赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句(jù)读(dú)~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表(biǎo)示时(shí)间的副词后，补(bǔ)足(zú)音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围(wéi)等的(de)限制。

　　《教(jiào)战(zhàn)守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有什么 意思(sī)

　　 解(jiě)析： 用作代词，分几种情(qíng)况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不(bù)作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人(rén)非生(shēng)而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，不动声色的意思是什么解释，不动声色的意思是什么(最佳答案)作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示(shì)代词，表(biǎo)近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列(liè)传(chuán)》） 2.用作助(zhù)词，也分(fēn)几种(zhǒng)情况： （一）结构助词，定语的标(biāo)志。

　　用在定语和中心语（名词）之(zhī)间(jiān)，可译(yì)"的"，有的(de)可不(bù)译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之(zhī)众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁(bì)之(zhī)战》） 道之所存(cún)，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用(yòng)在中心语（动(dòng)词(cí)、形容词）和补语之间，可(kě)译(yì)为(wèi)"得(dé)"。

　　如： 古人之(zhī)观(guān)于天地、山川、草木(mù)、鸟兽，往往有得，以(yǐ)其求思(sī)之深而(ér)无不(bù)在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助(zhù)词(cí)，宾语前置的标(biāo)志。

　　用在被(bèi)提前的宾语之后，动词谓语或(huò)介词之前，译时(shí)应省(shěng)去。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓(wèi)短语(yǔ)在句中作(zuò)为(wèi)主语、宾语或一个分句(jù)时，"之"用在(zài)主(zhǔ)语(yǔ)和(hé)谓(wèi)语之(zhī)间，起(qǐ)取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立性(xìng)的作(zuò)用，可不译(yì)。

　　译(yì)时也可省(shěng)去。

　　如： 师(shī)道之(zhī)不(bù)传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五(wǔ)）音(yīn)节助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词(cí)、副词或某些动词的末尾，或(huò)用在三个字之间(jiān)，使之凑成四个字(zì)，只起(qǐ)调整音节的作(zuò)用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战(zhàn)》） 毛先生以三寸之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之(zhī)有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译(yì)作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文(wén)”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯(hóu)故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事(shì)物，译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名称(chēng)。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自(zì)后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默(mò)而(ér)识之(zhī)物销(xiāo)，学而不厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复(fù)谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以(yǐ)君之(zhī)力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳(yuè)阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制(zhì)秦(qín)，尚何(hé)取鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以(yǐ)为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海(hǎi)》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤泥而不(bù)染(rǎn)。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足(zú)音(yīn)节。

　　 ①公(gōng)将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似(shì)暝，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼(zéi)二十余骑四(sì)面集，步行负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨(mò)子(zi).公(gōng)输(shū)》）

4. 文言文(wén)中之(zhī)有几(jǐ)种意(yì)思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要用法有四(sì)种类(lèi)型： 1、结构(gòu)助(zhù)词。

　　相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“的”，放在定(dìng)语和中心语之(zhī)间，作定语的(de)标志。

　　 其格(gé)式为：定语(yǔ)+之+中心语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①故(gù)时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译：物体(tǐ)本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草(cǎo)木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览(lǎn)物之情(qíng)，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们）观赏自(zì)然景物(wù)后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃花源记(jì)》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸(cùn)的木头(tóu)。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱(jū)后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：对于菊花(huā)的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消(xiāo)句子独立性，使原来的主谓句成为(wèi)句子成分(fēn)或复句(jù)的成(chéng)分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓语(yǔ)不动声色的意思是什么解释，不动声色的意思是什么(最佳答案)。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱莲花的(de)从淤泥中长出(chū)而不(bù)受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这里没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记）译：当政(zhèng)治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及(jí)物动词、形容词(cí)或时间副词后起协调音节、舒(shū)缓语气作用。

　　不必(bì)译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑(yí)问代词作宾语时，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什(shén)么(me)简陋的(de)呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什么罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪”，借(jiè)“之”帮助(zhù)，把(bǎ)宾语“陋”“何(hé)罪”从(cóng)动词“有”后(hòu)面提(tí)到动词(cí)前(qián)面。

　　这(zhè)个“之”只是提宾(bīn)标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说(shuō)法(fǎ)，“何陋之有？”即为(wèi)“有何(hé)陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置(zhì)标(biāo)志(zhì)。

　　 为了(le)强调定语，常(cháng)把定语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千里的马，一顿有时吃(chī)完一(yī)石粮食(shí)。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人(rén)称代词，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地(dì)回答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃(táo)花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟(mèng)子《得道多助，失道寡助》）译：亲(qīn)戚(qī)背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代(dài)指道(dào)的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷叶做成(chéng)的船篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石(shí)出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代词(cí)，相当(dāng)于(yú)现代汉语(yǔ)“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为非常(cháng)惊(jīng)异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听(tīng)说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘(qiū)（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖掉(diào)魁父这样的小山(shān)。

　　 三、作动(dòng)词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家(jiā)》）译：他停止(zhǐ)耕(gēng)作，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记(jì)陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文(wén)言(yán)文中有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)有到、去、的意思，词(cí)性不同意思不(bù)同。

　　 "之"字(zì)在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之者谁(shuí)？山之僧智(zhì)仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的(de)后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第(dì)三(sān)人(rén)称，译(yì)为“他(tā)”（他们(men)）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然(rán)之广陵》）“之”是到，去(qù)的(de)

　　 “之”用作(zuò)动词也是有规律可循(xún)的。

　　动词“之(zhī)”的后(hòu)面一般会跟(gēn)一个(gè)地点名词，前面(miàn)有人名或人称代词，整(zhěng)个句子合起(qǐ)来应(yīng)为“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词(cí)“的(de)”解(jiě)。

　　 见藐小之物必细(xì)察其(qí)纹理，故时(shí)有物外之趣(qù)。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后(hòu)面的一个(gè)词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或(huò)名词性短语（如“一(yī)毛”）时，“之”作(zuò)结构助词“的”解(jiě)，有(yǒu)的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐(xú)公不若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄子(zi)与(yǔ)惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在(zài)一个名词或代词(cí)（主语）和一个动词(cí)或形容(róng)词（谓语）之(zhī)间(jiān)时，起取消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音(yīn)节作用，不(bù)译。

　　 辍(chuò)耕之垄(lǒng)上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或(huò)某些动(dòng)词的末尾，或用在三个字之(zhī)间，使之凑(còu)成四个字，只起调整音节的作用，无(wú)义，译时(shí)应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称(chēng)代词，译为“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复(fù)代指(zhǐ)宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间，起取(qǔ)消句(jù)子独立性的作用。

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