子不学,非(fēi)所宜什么意思，子不学(xué),非(fēi)所宜这句话是什么意思是小孩子不肯好(hǎo)好学(xué)习，是很(hěn)不应该的。

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子不学,非所宜(yí)什么意思，子(zi)不学,非所宜这句话是(shì)什(shén)么意思

　　出自《三字经》，是中国的传统启蒙(méng)教材。

　　本文整理了节选内(nèi)容及(jí)译文，欢迎大家阅读。

　　【作(zuò)者】王应麟

　　人之(zhī)初(chū)，性(xìng)本善(shàn)。

　　性相近三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口，习相远。

　　苟(gǒu)不教，性乃(nǎi)迁(qiān)。

　　教(jiào)之道，贵(guì)以(yǐ)专。

　　昔孟母，择(zé)邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有(yǒu)义(yì)方。

　　教(jiào)五子(zi)，名俱扬。

　　养不教，父(fù)之过。

　　教不严(yán)，师之(zhī)惰。

　　子(zi)不学，非所宜(yí)。

　　幼不学，老(lǎo)何为。

　　玉不琢，不(bù)成(chéng)器。

　　人不(bù)学，不知义。

　　为(wèi)人子(zi)，方少(shǎo)时。

　　亲师友，习礼仪(yí)。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融(róng)四岁(suì)，能(néng)让(ràng)梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出(chū)生之(zhī)初(chū)，禀性(xìng)本身都是善良的(de)。

　　天性也都相差不多，只是后天(tiān)所处的环境不同(tóng)和所受教育(yù)不同，彼此的习性才形成了巨(jù)大的差别。

　　如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。

　　为了使人不变坏，最(zuì)重要(yào)的方法(fǎ)就是要专心一致地(dì)去教育孩子。

　　战(zhàn)国时，孟子的母亲(qīn)，曾三次搬家，是(shì)为了使孟子有个好的学习环境(jìng)。

　　小(xiǎo)孩子不肯好(hǎo)好学习，孟母就折断了织布的(de)机杼来教(jiào)育(yù)孟(mèng)子。

　　五(wǔ)代(dài)时，燕山人窦禹(yǔ)钧教(jiào)育儿子很有方(fāng)法，他(tā)教(jiào)育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。

　　仅仅是供养(yǎng)儿女吃穿，而(ér)不好(hǎo)好教(jiào)育，是父母的过(guò)错。

　　只(zhǐ)是教育(yù)，但不(bù)严(yán)格要(yào)求(qiú)就是做老师的懒惰(duò)了。

　　小孩子(zi)不(bù)肯好(hǎo)好学习，是很不应该的。<三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口/p>

　　一个人(rén)倘若(ruò)小(xiǎo)时候不好好学(xué)习，到老的时候既不懂做人(rén)的道(dào)理，又无(wú)知(zhī)识，那么到老的时候都很难有所作为的。

　　玉不打磨雕刻，不会成为精(jīng)美的器物；

　　而人要是不懂得学习，以自己的(de)知(zhī)识(shí)、技(jì)能来(lái)实现自己的价值(zhí)，就不懂得(dé)礼仪，不能成才(cái)。

　　做(zuò)儿(ér)女的，从小时候(hòu)就要(yào)亲近老师(shī)和朋友(yǒu)，以便从他们(men)那(nà)里学习到许多为人处事(shì)的礼节和知(zhī)识。

　　东汉人(rén)黄(huáng)香九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被(bèi)窝。

　　每(měi)个孝顺父母(mǔ)的人都应该实行和效仿。

　　汉代人(rén)孔融四岁时(shí)，就知道把大的梨让给(gěi)哥哥吃(chī)，这种尊敬和友爱兄长(zhǎng)的(de)道(dào)理，是每个(gè)人(rén)从小就应该知道(dào)的(de)。

子不(bù)学(xué),非所宜是什么意(yì)思?

　　1、“子不学,非所宜(yí)。

　　又(yòu)不学,老何(hé)为。

　　玉不琢(zuó),不成(chéng)器(qì),人(rén)不学不知义“的(de)意思(sī)是：小孩子不肯好好学习，是很(hěn)不应该的。

　　一个(gè)人倘若(ruò)小时候不好好学(xué)习，到老的(de)时(shí)候既不懂做(zuò)人运耐的道(dào)理(lǐ)，又无知识，能(néng)有(yǒu)什么用呢？玉不(bù)打(dǎ)磨雕(diāo)刻(kè)，不会成(chéng)为(wèi)精美的(de)器物；人若是不学习，就不(bù)懂得礼仪，不能(néng)成才。

　　子不学(xué),非所宜什么意(yì)思，子(zi)不学(xué),非(fēi)所宜(yí)这句话是(shì)什么意思(sī)是小孩子不肯好好学习，是很不应(yīng)该(gāi)的。

　　关于子不学,非(fēi)所(suǒ)宜什么意(yì)思，子不学,非所(suǒ)宜这(zhè)句话是什(shén)么意(yì)思以及子不学,非所宜什么(me)意思，子不学(xué)非所宜出自哪(nǎ)里，子不学,非(fēi)所宜这句话是什么意思(sī)，子(zi)不学(xué),非所宜后面(miàn)是什(shén)么，子不(bù)学非所宜的意思怎么解释等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

子不学(xué),非(fēi)所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是(shì)什么(me)意思

　　出(chū)自《三字经》，是(shì)中国的传统(tǒng)启蒙教材。

　　本文整理了节选内容(róng)及译文，欢迎(yíng)大家阅读(dú)。

　　【作者】王应麟(lín)

　　人之初(chū)，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁(qiān)。

　　教之道，贵以(yǐ)专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦(dòu)燕山，有义方。

　　教五子(zi)，名俱(jù)扬。

　　养不(bù)教(jiào)，父之(zhī)过。

　　教不严，师之(zhī)惰。

　　子不学，非(fēi)所宜。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉不琢(zuó)，不成器。

　　人不(bù)学，不知义。

　　为人子，方少(shǎo)时。

　　亲师友，习(xí)礼仪。

　　香九龄，能温(wēn)席(xí)。

　　孝于亲，所当(dāng)执(zhí)。

　　融(róng)四岁(suì)，能让(ràng)梨。

　　弟于长，宜先(xiān)知。

　　人(rén)出生(shēng)之初，禀性本身都是善良的(de)。

　　天(tiān)性(xìng)也都(dōu)相差不多，只是后(hòu)天(tiān)所处的(de)环境不同和(hé)所受教育不同(tóng)，彼此的(de)习性才形(xíng)成了巨大的差别(bié)。

　　如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。

　　为(wèi)了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地(dì)去(qù)教育孩(hái)子。

　　战国时，孟子(zi)的母亲，曾三次搬家，是为(wèi)了使孟子(zi)有个好的学习环境。

　　小孩子(zi)不肯好好学习，孟(mèng)母(mǔ)就折断了织布的机(jī)杼来(lái)教育孟子。

　　五代时(shí)，燕山人窦禹钧(jūn)教育儿子很有方(fāng)法，他教育(yù)的(de)五个(gè)儿(ér)子都很(hěn)有成就，同(tóng)时科举成名。

　　仅仅是(shì)供养儿女吃穿，而(ér)不好(hǎo)好教(jiào)育，是父(fù)母(mǔ)的过错(cuò)。

　　只是(shì)教育，但不(bù)严(yán)格要(yào)求就是做老师的(de)懒惰(duò)了(le)。

　　小孩子不肯好好学(xué)习(xí)，是(shì)很不(bù)应(yīng)该(gāi)的。

　　一个人倘若小(xiǎo)时候不好好学(xué)习，到老的时(shí)候既不懂(dǒng)做(zuò)人的道理，又无知识(shí)，那么(me)到(dào)老的时候都很难(nán)有(yǒu)所作为的(de)。

　　玉不打磨雕(diāo)刻，不会成为(wèi)精美的器物；

　　而人(rén)要是不懂(dǒng)得(dé)学习，以(yǐ)自己的知识、技能来(lái)实现自己的(de)价值，就不(bù)懂(dǒng)得礼(lǐ)仪(yí)，不(bù)能成才。

　　做儿女的，从小时候(hòu)就要亲近老师(shī)和朋友，以便从他们那(nà)里学习(xí)到许多为人处(chù)事的礼节和知(zhī)识(shí)。

　　东汉人黄香九岁时就知道孝(xiào)敬父亲，替父亲暖(nuǎn)被窝。

　　每个孝顺父母的(de)人都(dōu)应(yīng)该实行和效仿。

　　汉代人(rén)孔融四岁时，就知道把大的梨让给(gěi)哥哥(gē)吃，这(zhè)种尊敬(jìng)和友爱兄长的道(dào)理(lǐ)，是每个人(rén)从小就应该知道的。

子不(bù)学,非所宜是什么意思?

　　1、“子不(bù)学(xué),非(fēi)所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不(bù)琢(zuó),不成(chéng)器,人不学(xué)不知义“的(de)意(yì)思是：小孩(hái)子不肯好好学(xué)习，是很不应该的。

　　一(yī)个人倘若(ruò)小时候不(bù)好(hǎo)好学习，到老(lǎo)的时候(hòu)既不(bù)懂做人(rén)运耐(nài)的道理，又无知(zhī)识，能有什么用(yòng)呢(ne)？玉不(bù)打磨雕(diāo)刻，不会成为精美的(de)器(qì)物(wù)；人若是不学习，就不(bù三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口)懂(dǒng)得礼仪，不能成(chéng)才(cái)。

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