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爱屋及乌是什么意思解释,爱屋及乌是什么意思英语 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不(bù)积跬步到底(dǐ)读gui还(hái)是kui,日积跬步以至千里(lǐ)是啥意思是每天半步半(bàn)步的积(jī)累(lèi)起来,一段时间后(hòu)就(jiù)是一(yī)千里路的。

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不积跬步到底读gui还是kui,日积跬(kuǐ)步以至千(qiān)里(lǐ)是啥意思(sī)

  每天(tiān)半步半步的积累起来,一段时间后就是一千(qiān)里路。

  比(bǐ)喻学习应(yīng)该有恒(héng)心(xīn),要坚持下去(qù),不(bù)要半途而废。

  出(chū)自《荀子·劝学》:“不积跬步,无以(yǐ)至(zhì)千里;

  不积小流,无以(yǐ)成江海。

  ”

《劝学》节选(xuǎn)

  积土成山(shān),风雨兴焉;

  积水成渊,蛟龙生焉(yān);

  积善成德,而神(shén)明自(zì)得,圣心备焉。

  故(gù)不积跬(kuǐ)步,无以至千里(lǐ);

  不积(jī)小(xiǎo)流(liú),无(wú)以(yǐ)成江海(hǎi)。

  骐骥一跃,不(bù)能十(shí)步;

  驽马(mǎ)十驾(jià),功(gōng)在(zài)不(bù)舍(shě)。

  锲而舍之,朽木不(bù)折;

  锲(qiè)而(ér)不舍,金石可镂。

  蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙之利,筋骨之强,上(shàng)食埃(āi)土,下(xià)饮黄(huáng)泉(quán),用心一也。

  蟹六(liù)跪而二螯,非蛇(shé)鳝(shàn)之穴无(wú)可寄托者,用心躁也(yě)。

翻(fān)译

  堆积土石(shí)成(chéng)了高山,风雨从这里兴起;

  汇积水流成为深渊,蛟龙(lóng)从(cóng)这儿产生(shēng);

  积累善(shàn)行(xíng)养成高(gāo)尚的道德,精神得到(dào)提升,圣人(rén)的心境由此具备。

  所(suǒ)以不积(jī)累一步半步的行程,就没有办(bàn)法达(dá)到(dào)千里之远;

  不积累细小(xiǎo)的流(liú)水,就没有办法汇成江河大海(hǎi)。

  骏马一跨(kuà)跃,也(yě)不足十步(bù)远;

  劣马连走十天,它的(de)成功在(zài)于不停止。

  如果(guǒ)刻几下就停(tíng)下来(lái)了,那(nà)么腐朽的木头也刻不(bù)断。

  如果不停地刻下去,那(nà)么金石也能雕(diāo)刻成功。

  蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健(jiàn)的筋骨,却能向(xiàng)上吃到(dào)泥土,向下喝到(dào)地下的泉水,这是由于它用心专(zhuān)一。

  螃蟹有六条爱屋及乌是什么意思解释,爱屋及乌是什么意思英语腿,两个蟹钳,但是(shì)没有蛇、鳝的洞穴它就无处(chù)藏(cáng)身(shēn),这是(shì)因(yīn)为它用(yòng)心浮(fú)躁(zào)。

不积跬步读(dú)音kui还是(shì)gui?

  kuǐ

  不(bù)积跬步(bù)绝旅,是一个汉语成语(yǔ)。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

  指一步(bù)半(bàn)步。

  常与后句(jù)“无(wú)以至千里”连用,意为做事情(qíng)不一(yī)点(diǎn)一点(diǎn)积累,就(jiù)永远无法达成目的(de)。

  荀子(zi)《劝学(xué)篇(piān)》:

  故(gù)不(bù)积(jī)跬步,无(wú)以至千里;不积小(xiǎo)流,无(wú)以成江海。

  意(yì)义(yì)

  全句液咐的意思是:没有(yǒu)一(yī)步半步的累计,就没有(yǒu)办法到达千里的地方;不积累小(xiǎo)河流,就没有办法汇(huì)成(chéng)江海。

  比(bǐ)喻积(jī)累(lèi)的(de)作用,可以充实、丰(fēng)富、完善自己。

  可用来论说(shuō)学习工(gōng)作(zuò)贵在(zài)不断积累。

  扩展资料

爱屋及乌是什么意思解释,爱屋及乌是什么意思英语>  荀子(约公元(yuán)前(qián)313-前(qián)238),名(míng)况,字(zì)卿(qīng),汉族,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二(èr)字古音相(xiāng)通,故又称孙卿(qīng)。

  周朝战(zhàn)国末期(qī)赵(zhào)国(guó)人。

  著名思想(xiǎng)家、文(wén)学家、政(zhèng)治家(jiā),儒(rú)家代表人(rén)物之一,时人尊称(chēng)“荀卿”。

  曾(céng)并埋凳三次(cì)出齐(qí)国稷(jì)下学宫的(de)祭酒(jiǔ),后为楚兰陵(líng)(今(jīn)山东兰陵(líng))令(lìng)。

  荀子(zi)对儒家(jiā)思想(xiǎng)有(yǒu)所发展,提倡性恶论,常被(bèi)与孟子的性善论比较。

  对重整儒家典籍也(yě)有相当的贡献。

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