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四大灵猴的兵器叫什么名字

四大灵猴的兵器叫什么名字 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行,怀瑾握(wò)瑜”意思(sī)是指(zhǐ)有益的(de)言论和高尚的行(xíng)为,比喻人具有纯洁高尚的品(pǐn)德(dé)的。

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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  “嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益的言论(lùn)和高尚的行为,比喻人具(jù)有纯(chún)洁高(gāo)尚的品德。

  “嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》:“见人嘉言善行(xíng),则敬慕(mù)而记录之。

  ”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜兮(xī),穷不(bù)知所示。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近义词(cí):高(gāo)风亮节解释:高风:高尚的品格;

  亮节:坚贞的节操。

  形(xíng)容道(dào)德(dé)和行为都很高尚。

  出自宋(sòng)·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从(cóng)话后(hòu)集》卷一:“余谓(wèi)渊明高风峻节(jié),固已无愧于四(sì)皓,然犹(yóu)仰慕(mù)之,尤(yóu)见其好(hǎo)贤尚友(yǒu)之情也(yě)。

  ”陶渊明的(de)高风亮节,本来就已经无(wú)愧(kuì)于商山四皓了,还那样仰慕他们,尤其向往他(tā)们喜欢贤才崇尚友谊的(de)情状(zhuàng)。

  语法:联合式;

  作主语、宾(bīn)语、定语;

  含褒(bāo)义,形容(róng)道德和行(xíng)为很(hěn)高尚(shàng)。

  2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词:厚颜无耻(chǐ)解释:颜:脸面。

  指(zhǐ)人脸(liǎn)皮厚(hòu),不知羞耻。

  出(chū)自战国(guó)·孔子《诗(shī)经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜之厚矣(yǐ)。

  ”花言巧语如(rú)丝簧(huáng),脸皮真厚(hòu)太无耻。

  语法(fǎ):联(lián)合(hé)式;

  作宾(bīn)语、状语;

  含(hán)贬义。

怀瑾握(wò)瑜(yú)嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行什么(me)意(yì)思

  

  嘉、懿:善、美。

  有教育(yù) 意义 的(de)好 言语 和好(hǎo)行为。

  

  成语出处(chù): 《尚书·大禹谟(mó)》:“若允兹(zī), 嘉言 罔攸(yōu)伏,野无遗贤(xián),万邦贤宁。

  ”宋(sòng)·朱熹(xī)《朱子(zi)全书·学(xué)五》:“见(jiàn)人(rén)嘉言 善行(xíng) ,则敬慕(mù)而(ér)记录之。

  ”

  成语(yǔ)例句: 这部书叫(jiào)《帝鉴(jiàn)图说》, 出于 明朝张 居正(zhèng) 的手笔(bǐ),辑录(lù)历代贤主的(de) 嘉言懿行(xíng) 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉(jiā)言懿行的近义词: 瑰意(yì)琦行 卓越的思想和不平凡(fán)的行(xíng)为。

   战国(guó) 楚 宋玉(yù)含厅察(chá) 《对(duì)楚王问(wèn)》:“夫圣(shèng)人瑰意(yì)琦行(xíng),超然独处。

  ” 章炳麟

  嘉言懿行的(de)反义(yì)词: 污(wū)言(yán)秽行 为非(fēi)作歹 做(zuò)违法的事,做(zuò)令人痛恨的事你待为非作歹,瞒(mán)心昧己,终(zhōng)久是不牢坚我说(shuō)的是好(hǎo)话,不(bù)过叫(jiào)你心里(lǐ)留(liú)神,并

  成语语法: 联(lián)合式;作(zuò)主语、宾语;指有益的言论和高尚的行为

  常用程度: 常(cháng)用成语

  感情.色彩(cǎi): 褒(bāo)义(yì)成(chéng)语

  成(chéng)语结构: 联合式成语

  产生年代: 古代成语(yǔ)

  英(yīng)语(yǔ)翻(fān)译(yì): fine words and lofty deeds

  读音注意(yì): 懿,不(bù)能读作(zuò)“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。四大灵猴的兵器叫什么名字>

  

  写(xiě)法注意: 嘉,不能写作“佳”;懿,不能写(xiě)作“义”。四大灵猴的兵器叫什么名字>

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