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5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的？是《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱(zhū)熹所(suǒ)做的。关于朱子家训是谁写的以及朱子(zi)家(jiā)训是谁写的(de) 什么(me)朝代，朱子家训是(shì)谁写的作者是(shì)谁(shuí)，朱子(zi)家训是(shì)5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟谁写的？，朱子家(jiā)训是谁写的书，朱子家(jiā)训是(shì)谁写(xiě)的字等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的(de)知识(shí)答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训的作者是朱熹(xī)所做的。

　　《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所(suǒ)作(zuò)，二(èr)为(wèi)南宋著(zhù)名理(lǐ)学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子(zi)家训》原(yuán)名为(wèi)《治(zhì)家格言》，朱熹所(suǒ)作《朱子家训》原题为《紫阳朱子(zi)家训》，而(ér)“紫阳”是朱(zhū)熹(xī)的别号。

　　“朱文(wén)公的《朱子(zi)家训》和朱柏庐(lú)的(de)《治家格言》是在(zài)不(bù)同时代由不同的朱(zhū)家先(xiān)贤所撰写出(chū)来的不同(tóng)传世巨(jù)作。很可惜(xī)世人多把他们的文章(zhāng)搞混(hùn)了，通常人(rén)们多以《朱子(zi)家训》来称呼朱(zhū)柏庐的(de)《治家(jiā)格言(yán)》，反而(ér)朱熹(xī)老夫子(zi)真正的《朱子(zi)家训》一般人多不了解。”——朱(zhū)祥南(nán)(朱子(zi)25世(shì)孙，世界朱氏(shì)联合会会长(zhǎng))

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字致一，自号柏庐(lú)，江苏(sū)昆山人(rén)(今昆(kūn)山市)，明末清(qīng)初江苏昆山县人。著(zhù)名(míng)理(lǐ)学家、教育家(jiā)。其(qí)父朱集璜(huáng)是明末(mò)的学者(zhě)，清顺治(zhì)二年(1645)守昆城(chéng)抵御清军(jūn)，城(chéng)破(pò)，投河(hé)自(zì)尽(jǐn)。

　　朱柏(bǎi)庐自(zì)幼致力(lì)读书曾考取秀才(cái)，志于仕途。清入关明亡遂不再求取功(gōng)名(míng)，居乡(xiāng)教授学(xué)生并(bìng)潜心程朱理学主张知行(xíng)并进，一(yī)时颇负盛名(míng)。康熙曾多次征召(zhào)，然均为先生所(suǒ)拒绝。曾用精(jīng)楷(kǎi)手(shǒu)写(xiě)数十本教材用于教学。潜心研(yán)究程朱理学，主(zhǔ)张知行并进(jìn)，躬行实(shí)践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又(yòu)坚拒地方官举荐的(de)乡饮大(dà)宾。与(yǔ)徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三(sān)十七年(公元1698年)染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝(xiào)"。著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕(gēng)堂诗(shī)文集(jí)》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录》等。

朱子(zi)家训是谁写的

　　是《朱子(zi)家训》作(zuò)者(zhě)有二(èr)，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐所作(zuò)，二(èr)为南宋著名理(lǐ)学家(jiā)朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆(kūn)山市），明(míng)末清(qīng)初江苏(sū)昆(kūn)山(shān)县人。

　　著(zhù)名理学家、教育家。

　　其(qí)父朱集璜是明末的学者(zhě)，清顺治(zhì)二年（1645）守昆城抵御清(qīng)军，城(chéng)破(pò)，投河自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明诸生。

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　　清顺治二年（1645年）其父朱集(jí)璜在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时其弟(dì)用白(bái)、用(yòng)锦尚幼，从(cóng)商(shāng)遗(yí)腹未生。

　　他上侍奉老(lǎo)母，下抚(fǔ)育(yù)弟妹，播迁(qiān)流(liú)离，备极艰辛。

　　待局(jú)势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋(jìn)人(rén)王(wáng)哀攀柏庐(lú)墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为(wèi)本，提倡知行并(bìng)进，躬行实践(jiàn)。

　　他深感当时(shí)的(de)教育方法，使学生难以学到(dào)真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾(céng)用精楷手(shǒu)写数(shù)十本教材用于教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严以律己(jǐ)，对当时(shí)愿和他交往(wǎng)的官吏、豪绅，以礼自持(chí)。

　　清康熙十(shí)八年（1679年）他坚(jiān)辞不(bù)应博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十七年染(rǎn)疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删(shān)补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传(chuán)酌(zhuó)解》、《毋(wú)欺录(lù)》等(děng)。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格(gé)言(yán)》，世称(chēng)《朱(zhū)子家(jiā)训》，流传(chuán)很广。

　　自问世以来流传甚(shèn)广(guǎng)，被历(lì)代士大夫尊为治(zhì)家之经，清至民国年间一度成为童蒙必读课本(běn)之一。

　　《朱子家训》精辟(pì)地阐明了修身治家之道是一篇家教名(míng)著(zhù)，通(tōng)篇意(yì)在劝人要(yào)勤俭(jiǎn)持(chí)家安分守己。

　　其中"一(yī)粥(zhōu)一(yī)饭(fàn)，当思来处(chù)不易，半丝半缕，恒念物(wù)力(lì)维艰(jiān)"等句，尤股炙(zhì)人口。

朱熹(xī)

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日(rì)～1200年(nián)4月23日），行五十二，小名沋郎(láng)，小(xiǎo)字季(jì)延，字元晦，一字仲(zhòng)晦，号晦庵(ān)，晚(wǎn)称(chēng)晦翁，又称紫阳(yáng)先生、考亭先生、沧州病(bìng)叟、云(yún)谷老(lǎo)人、逆(nì)翁。

　　谥文(wén)，又(yòu)称朱(zhū)文(wén)公。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江(jiāng)南(nán)东路徽州府婺源县（今江(jiāng)西省婺源(yuán)），出生于南剑州尤(yóu)溪（今属福建(jiàn)三明市）。

　　南宋(sòng)著名的理(lǐ)学(xué)家、思想家(jiā)、哲学(xué)家、教(jiào)育家(jiā)、诗(shī)人、闽学派的代表人物，世称朱子(zi)，是孔子、孟子(zi)以来最(zuì)杰出(chū)的(de)弘扬(yáng)儒学的大师(shī)。

教育(yù)思想

　　朱熹的长期(qī)从事讲学活动，精(jīng)心编撰(zhuàn)了《四书集注》等多种教材，培养(yǎng)了(le)众(zhòng)多人才。

　　他的教育思想博大精(jīng)深，其(qí)中最(zuì)值(zhí)得关注的，一是(shì)论述小学和(hé)大学教育(yù)，二是关于朱子(zi)读书法。

论述教育

　　朱(zhū)熹在总结前(qián)人教育经验(yàn)和自己教育实践的基础上，基于对人的生理和心理特征的初步(bù)认识，把(bǎ)一个人的(de)教育分成小学和大学两个既有区别又有(yǒu)联(lián)系的(de)阶段，并提(tí)出了两者不同的教育任(rèn)务、内容(róng)和方(fāng)法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小学(xué)教育(yù)阶(jiē)段(duàn)，其(qí)任务是培养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于(yú)小学儿(ér)童智识未开，思(sī)维能(néng)力薄弱，因此他提(tí)出小学(xué)教育的内容(róng)是学其事，主(zhǔ)张儿童在日常生活中，通过具体行事(shì)，懂(dǒng)得基本的(de)伦理道德(dé)规范，养成一定的(de)行为习(xí)惯，学习初步的文化知识技能。

　　在教育方法(fǎ)上，朱熹强调先入为主(zhǔ)，及早施(shī)教；要力求形象、生动，能激发兴(xīng)趣(qù)；以《须知》、《学规》的形式培养(yǎng)儿(ér)童道德行为习惯。

　　朱熹认为(wèi)15岁以后大学教(jiào)育，其任务(wù)是在(zài)坯璞的基(jī)础上再加光(guāng)饰，把(bǎ)他们培养成为国家所需(xū)要的人(rén)才(cái)。

　　朱(zhū)熹认为，与重在(zài)教事的(de)小学教育(yù)不同，大(dà)学教育内容的重点是(shì)教理，即重(zhòng)在探究事物之所以然(rán)。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重(zhòng)视自(zì)学(xué)，二是(shì)提倡不(bù)同学术观点之间的相(xiāng)互(hù)交流。

　　朱(zhū)熹关(guān)于小学和大(dà)学教育的见解，为中国古代教育思想(xiǎng)增添了新鲜的内容(róng)。