男(nán)人对情人也(yě)会有占有欲吗(ma)？这不是(shì)废话(huà)吗？没有(yǒu)占有(yǒu)欲，找情人干嘛呢(ne)。男人找情人有(yǒu)很多的情(qíng)况吧，有(yǒu)寻求刺(cì)激的(de)，有想换口味(wèi)的，有逢场作(zuò)戏的(de)。再多(duō)的情况，也有共同点就是(shì)男人没有担当，没责任心，也是很自私的人(rén)，才找情人。

男人找情(qíng)人

男人为什么找情人(rén)，原(yuán)因太(tài)多了，有可能是有足够(gòu)的金(jīn)钱(qián)和时间，平淡的(de)生(shēng)活使他感觉无味，所以想(xiǎng)找到新鲜感，这(zhè)相对来说是(shì)好(hǎo)点的，他知道这是(shì)错的。要是没(méi)有责任感，花(huā)心的就没办法(fǎ)了，还有就是(shì)共同的原因，俩人在一起性(xìng)格不合，或者给对方的(de)压力太大。也有女方的责任的，如(rú)果女(nǚ)方在事(shì)业上帮不上忙，生活中还(hái)给压力的要反省(shěng)一(yī)下了。希望(wàng)每(měi)一对都好好沟通，快(kuài)快乐乐的。

有一种感觉就是需要被更多女人所欣赏，归根结(jié)底男人(rén)也(yě)是(shì)动物世(shì)界中(zhōng)的普通动物，喜欢雌性，喜欢留下更多(duō)种子(zi)。

男(nán)人(rén)找情人

有(yǒu)工作有事业那有闲心找(zhǎo)情人，一旦慢出(chū)这一(yī)步一个人的(de)事(shì)业(yè)或业绩会有所下(xià)滑，把付出的一切付之东流(liú)最(zuì)后落得个穷(qióng)家(jiā)当产，有可(kě)能是妻离子(zi)散抛(pāo)夫弃子的下场。不要看出(chū)轨的(de)人有(yǒu)多潇洒要看(kàn)最后的(de)下场(chǎng)。

男人与女人都一样，女(nǚ)人也想找，志(zhì)同道(dào)合，情投(tóu)意合，两厢情愿(yuàn)，各取所需。为(wèi)什么，只能问老天(tiān)爷造人时候，为什么赋予(yǔ)人有欲望。作弄人(rén)，让人(rén)类(lèi)有(yǒu)事干，有活做(zuò)，活得有(yǒu)意思。看看古往今来的文学作品，悲惨世界(jiè)，罪与罚，安娜卡列尼娜，红楼梦等，没有了找情人(rén)的情(qíng)节，一个(gè)读(dú)者都(dōu)没有。

作家不写这些，一(yī)点看头(tóu)都没有，作品不写这些，一点生活都没(méi)有。找情(qíng)人是人类永恒的主(zhǔ)题，就看(kàn)你怎么找。恰到好处，成(chéng)经(jīng)典，就成文学作(zuò)品。例如(rú)，老(lǎo)祖宗，乾隆皇帝(dì)下江南。总之，古往今来，情(qíng)人眼里出西施。人活着，情人(rén)和西施都想得到。

男人(rén)对(duì)情人也(yě)会有占有欲

婚礼上(shàng)，神父看着这对年轻人让他们(men)宣誓，愿意她（他）成为我的妻子(zi)（丈夫），从今天(tiān)开始相互拥有、相互扶(fú)持，无论是好是坏、富裕或贫穷、疾病还是健(jiàn)康都(dōu)彼此相爱(ài)、珍惜，直到死亡才能(néng)将我(wǒ)们分开(kāi)。相比于这套普通的问答(dá)，其内在(zài)含义是，我将克(kè)制我的(de)动物本性，我将拒绝外界诱(yòu)惑，我将好好与你生活在一起。

交配在动物(wù)中(zhōng)，交配权越(yuè)大，交配对象越(yuè)将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物多(duō)，说明这个动(dòng)物的地(dì)位越(yuè)高。

将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物n="center">
男人对情人也会有占(zhàn)有欲

同理，由(yóu)动(dòng)物进(jìn)化(huà)而来的人，基因(yīn)中也隐藏着这(zhè)种兽性。需(xū)要性(xìng)来展示魅力，展示社会地位，满足控制欲。

好比刘强(qiáng)东，他(tā)同(tóng)女学(xué)生(shēng)的(de)事(shì)情，并不(bù)是因为(wèi)喜欢那(nà)个女学生，而是发自于对于(yú)内心控制欲的尊崇，这让他的尊严(yán)得到(dào)了极(jí)大(dà)满足。

所以，社会的公序良(liáng)俗，拒绝出轨，拒(jù)绝对婚姻不忠，不仅仅是要克制兽性，更是人(rén)作为人(rén)，同其他动(dòng)物(wù)分别(bié)开，最美(měi)好(hǎo)的期许。

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