十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是(shì)《十五夜望月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远的七言绝(jué)句的。

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十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道(dào)这秋思之情落在了(le)谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂(guì)花(huā)。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜(yè)：指(zhǐ)农历(lì)八月(yuè)十五的(de)晚上(shàng)，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指月光照在庭(tíng)院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很(hěn)有创(chuàng)造性，甚至更耐(nài)人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带(dài)一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却(què)是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家(jiā)人离(lí)散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了(le)入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予(yǔ)人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼的(de)话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首(shǒu)诗为(wèi)题材的版画，但(dàn)这(zhè)幅版画仅是画(huà)家别出(chū)心裁构想出(chū)的意境(jìng)，和王(wáng)建原(yuán)作(zuò)并不一(yī)一吻合，而且(qiě)它对全(quán)诗点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思未作充(chōng)分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术显(xiǎn)示了(le)它的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象(xiàng)的(de)语言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋(qiū)望月(yuè)的特(tè)定的环(huán)境(jìng)气氛，把读者带(dài)进一个月明(míng)人远(yuǎn)、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽(jǐn)的结(jié)尾(wěi)，将别离(lí)思聚(jù)的情(qíng)意，表现得委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉(chén)沦于(yú)下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭(tíng)院地(dì)面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今夜(yè)明月当空(kōng)世(shì)间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的(de)心情，展现了(le)一(yī)幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采取了忽然(rán)宕开的(de)写(xiě)法，从作者的一群人的(de)望月联想到(dào)天(tiān)下人(rén)的望月，又(yòu)由赏月的活动升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲(qīn)：在(zài)家乡的(de)人思念远离(lí)的亲人，离(lí)乡(xiāng)戚(qī)樱没之人遥(yáo)望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句(jù)才点(diǎn)明望(wàng)月，而(ér)且推己及(jí)人，扩大(dà)了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然(rán)而，在(zài)表现的时候，诗人(r鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号én)却鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号并不采用(yòng)正面抒情的方式，直接倾诉自(zì)己(jǐ)的(de)思念(niàn)之切；而(ér)是用了一(yī)种委婉(wǎn)的(de)疑问语气：不知那茫(máng)茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁(shuí)是确定(dìng)的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真(zhēn)不(bù)知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑(hún)涵(hán)，似虚而(ér)实(shí)，深得(dé)诗歌含蓄(xù)之(zhī)美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思(sī)，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人(rén)独有，别人尽(jǐn)管也在(zài)望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真(zhēn)是无(wú)理(lǐ)之(zhī)极，高纳(nà)然而(ér)愈显出诗人(rén)痴(chī)情，手法高(gāo)妙。

　　在(zài)炼字(zì)上(shàng)，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动(dòng)形象的感觉(jué)，仿佛那秋思(sī)随着(zhe)银月(yuè)的清(qīng)辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗(shī)意思(sī)

　　全诗(shī)四(sì)句二(èr)十八字，以每(měi)两(liǎng)句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的(de)心情，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息(xī)打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无(wú)声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的晚上(shàng)，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的露水。

　　尽(jǐn)：都。鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗人在(zài)中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良友相聚，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这是(shì)一首中秋之(zhī)夜(yè)望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法(fǎ)与(yǔ)其他中秋咏(yǒng)月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一(yī)个(gè)“月”字；

　　第三(sān)句才点明(míng)望月，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了望月者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离(lí)散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很(hěn)美，首先(xiān)予人的印象是情景如(rú)画(huà)，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画，但(dàn)这幅(fú)版(bǎn)画仅是(shì)画家别出心裁构想出的(de)意境，和王建原(yuán)作(zuò)并不(bù)一一吻合(hé)，而且它对全(quán)诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一点(diǎn)上，诗(shī)歌(gē)语(yǔ)言艺(yì)术显(xiǎn)示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运用形象的(de)语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了(le)中秋望月的特定的环境气(qì)氛，把读者带进(jìn)一个月(yuè)明(míng)人远、思深情(qíng)长的意(yì)境(jìng)，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的(de)情意，表现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后(hòu)，“白(bái)发初(chū)为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了(le)大量(liàng)的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)的大(dà)概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明(míng)月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落(luò)到谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代(dài)诗(shī)人王(wáng)建创作(zuò)的(de)一首以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以每(měi)两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取了忽然宕(dàng)开的(de)写(xiě)法，从作(zuò)者的(de)一群人的(de)望月联(lián)想到天下人的望月，又由(yóu)赏月的活动(dòng)升(shēng)华到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天(tiān)之(zhī)下(xià)又有多(duō)少人在(zài)望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠成，吟(yín)出了(le)这两(liǎng)句。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗(shī)人却(què)并不采用(yòng)正面抒(shū)情的方式，直接(jiē)倾(qīng)诉自己的思(sī)念(niàn)之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁是(shì)确定的，说“不知(zhī)秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗(shī)歌(gē)含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说(shuō)“秋思(sī)落谁家”，这(zhè)就将(jiāng)诗人对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人(rén)独有，别人尽管(guǎn)也(yě)在望(wàng)月，却并无秋思可言(yán)。

　　这(zhè)真是(shì)无理(lǐ)之极(jí)，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情(qíng)，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人(rén)以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋(qiū)思(sī)随(suí)着银月的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

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