七(qī)月既望是(shì)什么(me)意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是(shì)什么意(yì)思(sī)是既望是小月农历十六(liù)日，大月(yuè)农历十(shí)七日，表示(shì)满月(yuè)后一天的。

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七月既望是什(shén)么意思(sī)，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴(yīn)历每(měi)月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王(wáng)朝步自周(zhōu)，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七(qī)年二月十六日，其日为(wèi)庚(gēng)寅，既(jì)日月相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已望(wàng)后(hòu)六日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之(zhī)名也。

　　月(yuè)大十六日，小十(shí)五日，日在东，月(yuè)在(zài)西，遥(yáo)相望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十五日夜玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五六(liù)日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么(me)意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐(xú)来(lái)，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉(yān)，月出(chū)于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一会儿，明(míng)月从(cóng)东山后(hòu)升起，徘徊(huái)在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气(qì)横(héng)贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于(yú)苏(sū)轼一生最为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和(hé)十月十(shí)五两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇(piān)以赤壁(bì)为题(tí)的赋(fù)，后人(rén)因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对(duì)话的描(miáo)写，既从(cóng)客之口中说(shuō)出了吊古伤(shāng)今(jīn)之情(qíng)感，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之情(qíng)怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其(qí)独特(tè)的艺术构(gòu)思，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的(de)文学地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产(chǎn)生(shēng)了重大(dà)影响。

　　七月既望是什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思是(shì)既望是小月农历十(shí)六(liù)日，大(dà)月(yuè)农历十(shí)七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什(shén)么(me)意思

　　既(jì)望是小月农历十(shí)六日，大月农(nóng)历(lì)十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二(èr)月十六日，其日为庚寅，既日(rì)月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日(rì)，日在东，月(yuè)在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自(zì)缨已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和(hé)中(zhōng)书崔舍(shě)人八月十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽，阴灵(líng)既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月(yuè)既望(wàng)是什么意思

　　这句话(huà)的(de)意思是：壬(rén)戌(xū)年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏(sū)子与客(kè)灶瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗(shī)，歌(gē)窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出于(yú)东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露(lù)横江(jiāng)，水光接(jiē)天。

　　白话释义(yì)：

　　壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与友人在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗　清风阵阵(zhèn)拂(fú)来(lái)，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕(tiǎo)这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯(guàn)江(jiāng)面(miàn)，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困难的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰五年，苏(sū)轼(shì)于七月(yuè)十(shí)六和(hé)十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称(chēng)第一(yī)篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的描写，既从客之口中说出了吊(diào)古伤今之(zhī)情感，也从苏(sū)子所言中听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是(shì)文赋(fù)中之佳作。

　　全(quán)赋(fù)在(zài)布局与结构安排中映现了其(qí)独(dú)特的艺(yì)术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很高(gāo)的文学地(dì)位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产(chǎn)生(shēng)了重大影响(xiǎng)。

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