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佛教肉莲是什么

佛教肉莲是什么 做贡献和作贡献的区别及用法,做贡献和作贡献的区别在哪里

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做贡(gòng)献和作贡献的(de)区别及用法(fǎ),做贡献和作贡(gòng)献的区别在哪里

  做贡献为错误用(yòng)法,正确应为作贡献。

  “做”在句中所带的宾语(yǔ)一般是名(míng)词或(huò)代词(cí)。

  在词或成语中,它带的(de)名词(cí)宾语多是较具体的、有(yǒu)较(jiào)浓的(de)口头语色(sè)彩的,“做”的基本义是“制造”。

  所以,修饰(shì)“贡献(xiàn)”时(shí),应用(yòng)“作”。

“作”和“做”的区别:

  一(yī)、侧重点不同

  1、“做”侧重(zhòng)于具体(tǐ)对象或产(chǎn)生实(shí)物的活(huó)动,动作性较强。

  2、而“作(zuò)”多用于抽(chōu)象对象或不产(chǎn)生实物的活动,动作性较(jiào)弱(ruò),如:作孽、、作曲、作别等。

  二、连接事物不(bù)同(tón佛教肉莲是什么g)

  1、“做(zuò)”所(suǒ)连接的(de)多数(shù)都(dōu)是中性事(shì)物(wù)。

  2、“作”所连接(jiē)的(de)事物多数(shù)是贬义(yì)的。

  三、用法不同(tóng)

  1、宾(bīn)语是(shì)一般的名词,涉及的事(shì)物(wù)比较(jiào)具体,习(xí)惯上(shàng)用“做(zuò)”:做饭、做早饭(fàn)、做晚(wǎn)饭、做年夜饭、做粉蒸肉;

  “做作文、做文章”也习惯(guàn)用“做”。

  2、几类精(jīng)神产(chǎn)品(pǐn),习惯(guàn)上(shàng)用“作”(有的已经是(shì)合成(chéng)词了(le)):作诗、作(zuò)画(huà)、作(zuò)曲、作乐(lè)(yuè,制(zhì)作乐律)、作杂记;

  作广告(如果(guǒ)指使用材料制作广(guǎng)告(gào),则可以写“做(zuò)广(guǎng)告”,如“做灯箱广告”)。

作(zuò)贡(gòng)献和做贡献有什么(me)区别

  作贡献和做贡献(xiàn)的区别是:

  1.   “作(zuò)贡献”强调(diào)人的主观意向。

      它(tā)表示人在心中想(xiǎng)要奉献,有为(wèi)社会服务(wù)的想法,但不一定去付出(chū)自己的实际行动并且不一(yī)定会有(yǒu)结(jié)果。

      “作贡献”指把(bǎ)自(zì)己劳动的成果给人们

  2.   “做贡献”指为了(le)心(xīn)中某种想(xiǎng)法,去付出行动,说明事件会有结果。

      “做贡(gòng)献”说明了人为了野仔(zǎi)某(mǒu)事而做出了(le)努力,用自(zì)己的努力为人们或社会服务。

      “作(zuò)贡献”和“做贡献”两词人们总是搞不清他们的(de)用法。

      一(yī)般,在比较正式的场合或文件中人(rén)们常(cháng)用“作(zuò)贡献”一(yī)词。

  3.   “作”字和“做”字的(de)区别是(shì)什么?

  4.   第一(yī),两个(gè)词语的侧重(zhòng)方向不(bù)一样。

      “做”字偏重的对象一般比(bǐ)较具体。

      而(ér)“作”偏重的(de)对象一般(bān)比较的(de)抽象(xiàng)。

  5.   第(dì)二(èr),两者后面连(lián)接的事物一般不同。

      “做”字颂历汪后面常跟中(zhōng)性的事(shì)物。

      而(ér)“作(zuò)”字后(hòu)面常跟贬义的(de)事物(wù)。

  6.   第(dì)三,两者的用法不(bù)一(yī)样。

      它们后(hòu)面所(suǒ)跟的词(cí)不同。

      “做”烂让后面常跟词性为名词(cí)的词语(yǔ)。

      例如:做面包、做(zuò)宵夜(yè)、做手工等词语。

      “作(zuò)”字后面常跟(gēn)与精神思想有关的(de)词语(yǔ)。

      例如:作歌曲、作(zuò)诗画等。

      “做”字是一个动词,主要强调动(dòng)作,具有较强的动作性。

      而“作”字(zì)的动作性却比“做”要弱很多。

      有时一(yī)个(gè)词语既(jì)可(kě)以(yǐ)用“作”也可以用“做”。

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