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胡(hú)服骑射(shè)的故(gù)事(shì)及启(qǐ)示感悟，胡服骑射的故事(shì)告诉我们什(shén)么

　　战国(guó)时赵武灵王即位的(de)时(shí)候，赵国正处在国势衰落时期，就(jiù)来连中山那样的邻界(jiè)小国也经常来侵扰。

　　而在和一(yī)些(xiē)大国的战(zhàn)争中，赵国(guó)常吃败仗，大将被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼看(kàn)着被别国兼并。

　　特(tè)别是赵国在(zài)地(dì)理位置上，东北(běi)同东胡相接，北(běi)源(yuán)边与匈(xiōng)奴为邻，西(xī)北(běi)与(yǔ)林胡、楼(lóu)烦为(wèi)界(jiè)。

　　这些部(bù)落都是以游牧为生(shēng)，长于骑马射箭，他们常(cháng)以骑兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵武灵王看到(dào)胡人在军(jūn)事服(fú)饰(shì)方面有一些(xiē)特(tè)别(bié)的长(zhǎng)处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起(qǐ)居和狩猎作战都比较方(fāng)便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与(yǔ)中原的(de)兵车(chē)、长矛相比(bǐ)，具有更大的灵活(huó)机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦(xián)，是当今之(zhī)快(kuài)速反应部队(duì)，带着(zhe)这样的部队驰(chí)骋疆场哪(nǎ)有不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志(zhì)使赵(zhào)国强盛的武(wǔ)灵王(wáng)，对胡人骑兵的(de)优(yōu)越(yuè)性，认识(shí)真切。

　　他认(rèn)为以骑射改(gǎi)装军队是强(qiáng)兵(bīng)的(de)道路(lù)，就对将军楼(lóu)缓说：我国处在(zài)强(qiáng)敌包围(wéi)之(zhī)中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　这篇故(gù)事告诉我们人(rén)的思维(wéi)是(shì)要(yào)转变的，看到好的东(dōng)西就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵(zhào)武灵(líng)王发现了(le)胡(hú)人作(zuò)战的优点(diǎn)，他们机动力强而且速度快，服(fú)装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马(mǎ)车之类的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武(wǔ)灵王发明了(le)胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长处(chù)，来弥补自己的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二》记载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将(jiāng)胡服骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记(jì)》卷(juǎn)四(sì)十三《赵世家》也记(jì)载：“十九年(nián)正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下(xià)令(lìng)易胡服，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武灵王(wáng)召肥义与议天下，五日后决(jué)定推(tuī)行胡服、教练骑射，励行改革(gé)。

　　当时所谓的“胡(hú)服”，是指类似(shì)于西(xī)北戎(róng)狄之(zhī)衣短袖(xiù)窄的服(fú)装，同中原华(huá)夏族(zú)人(rén)的宽衣博带长袖(xiù)大不(bù)相同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周(zhōu)边游牧(mù)部族的(de)“马(mǎ)射”（骑在马(mǎ)上(shàng)射(shè)箭），有别(bié)于中原(yuán)地区传统的“步射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从(cóng)此，使军队中(zhōng)宽袖长衣(yī)的正(zhèng)规军装，逐渐改进为后来的衣短(duǎn)袖窄的装备。

　　从而(ér)顺应(yīng)了战争方式(shì)由“步(bù)战”向“骑战”发展的(de)趋势，为国家的稳固(gù)和(hé)发展奠定了(le)基(jī)础(chǔ)。

胡(hú)服骑射的(de)故事(shì)告诉我们什么道理

　　 《赵武(wǔ)灵王(wáng)胡服骑射》出自埋(mái)铅《资治通鉴(jiàn)》，主(zhǔ)要(yào)介(jiè)绍了赵武(wǔ)灵(líng)王为(wèi)了国家的强大，进行胡服骑射改(gǎi)革(gé)的故事。

胡服(fú)骑射的故事

　　 赵武(wǔ)灵王向北进攻中(zhōng)山(shān)国，大(dà)兵经房(fáng)子，抵(dǐ)达代(dài)地，再(zài)向北直至数千里的大漠，向西(xī)攻到黄河，登上(shàng)黄华山顶(dǐng)，与国相肥义商(shāng)议让(ràng)百姓穿短(duǎn)衣胡(hú)服，学骑马与射箭。

　　他(tā)说：“愚(yú)蠢的(de)人会嘲笑我，但聪(cōng)明的人会(huì)明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我(wǒ)，我也这么(me)做，一(yī)定能把北方胡人的领地和中山国(guó)都夺(duó)过来！”于是改穿胡服。

　　 国(guó)人(rén)都不(bù)愿穿(chuān)胡服，其中(zhōng)，公子(zi)成称有病，不来上朝。

　　赵王派人(rén)前(qián)去说服他：“家(jiā)事听从(cóng)父母，国(guó)政服从国(guó)君，现在我要人民改穿(chuān)胡服，而叔父您不穿，我(wǒ)担心天下人会议论我徇私情。

　　治理国家有一弯(wān)旅好定章(zhāng)法，要以(yǐ)有利人民(mín)为根本；处理政事要有一定原则(zé)，要(yào)以施(shī)行政(zhèng)令为重(zhòng)。

　　宣传道德(dé)要先让百姓议(yì)论明(míng)白，而(ér)推(tuī)行法令必须从(cóng)贵(guì)族近臣做起。

　　所以我希望能(néng)借(jiè)助(zhù)叔父您的榜样(yàng)来完成改(gǎi)穿胡服的(de)功业。

　　”公子两拜(bài)谢罪(zuì)道：“我听说，中原地区在圣贤(xián)之(zhī)人教化(huà)下(xià)，采用礼乐仪(yí)制，是远方国家前来(lái)游观，让周边地区学习(xí)效法(fǎ)的地方。

　　现在君王(wáng)您舍此不顾(gù)，去仿效外(wài)族(zú)的(de)服装，是(shì)擅(shàn)改古代习惯(guàn)、违背人心的举动，我希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者回报赵(zhào)王。

　　赵王便(biàn)亲(qīn)自(zì)登门解(jiě)释说：“我(wǒ)国(guó)东面有齐国、中(zhōng)山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦(qín)、韩两国(guó)接壤。

　　如(rú)今没有(yǒu)骑(qí)马射箭(jiàn)的训(xùn)练，凭什(shén)么(me)能(néng)守得住呢(ne)？先前(qián)中山国依(yī)仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人(rén)民，又引水围灌(guàn)鄗城，如果不是老天保佑，鄗城(chéng)几(jǐ)乎就失守(shǒu)了。

　　此事先王(wáng)深以为耻。

　　所(suǒ)以我决心改(gǎi)穿(chuān)胡服(fú)，学习骑射，想(xiǎng)以此抵御四面的灾感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解难，一报中山(shān)国之仇。

　　而叔(shū)父您一味依(yī)循中(zhōng)原(yuán)旧(jiù)俗(sú)。

　　厌恶改变服装，忘(wàng)记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我(wǒ)对您(nín)深(shēn)感失望啊(a)！”公子(zi)成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐(cì)给他胡服(fú)，第(dì)二(èr)天(tiān)他便穿戴入(rù)朝。

　　于是，赵(zhào)武(wǔ)灵王正(zhèng)式下达改穿胡(hú)服的法令，提倡(chàng)学习骑马(mǎ)射箭。

胡服骑射的故事告诉我们(men)的道理

　　 这篇故事告诉(sù)我们人的(de)思维是要转(zhuǎn)变(biàn)的，看到好(hǎo)的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射(shè)是赵武灵王发现了胡人(rén)作战的(de)优点，他(tā)们机动(dòng)力强而(ér)且(qiě)速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐(zuò)马车(chē)之类的机，机动力差(chà)，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自(zì)己的短处。

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