转世灵童这(zhè)个词语不(bù)知道大家有没(méi)有(yǒu)听说过，这是一种藏传佛教的(de)说法，对于不了(le)解的人来说，第一次(cì)听(tīng)到(dào)转世灵童(tóng)的(de)时(shí)候会从字(zì)面上去理(lǐ)解这(zhè)个(gè)词语(yǔ)的(de)意思(sī)，质(zhì)疑转世灵童这样的事(shì)情到底有(yǒu)科学(xué)依据吗？或者又是从(cóng)其他地方了解相关消息，给(gěi)人如此严肃感觉(jué)的(de)事情(qíng)最后居(jū)然是(shì)用抓阄的(de)方式来决定的(de)，未(wèi)免有些(xiē)太好笑了吧，对于这点我们下面就详细了(le)解了解，最起码以后说起来这种事情的时候(hòu)才(cái)不(bù)会显得很(hěn)无知，转世灵童(tóng)其实根本不是我们(men)想象(xiàng)中的那种投胎转世。

很多人一(yī)听说转(zhuǎn)世灵童就(jiù)觉得不科学，是骗(piàn)人的(de)东(dōng)西(xī)，但其实许多事(shì)情存在即合(hé)理，况且转世灵童(tóng)又不是大家想象中(zhōng)的投胎转世会(huì)带着以前(qián)记忆的那种，所(suǒ)谓的转世灵童只是我国藏教的一种文化制度，这种制度是藏传佛教(jiào)特有(yǒu)的传承方式，起(qǐ)源于(yú)公元(yuán)12世纪西藏佛(fú)教噶玛噶(gá)举派该派黑帽系(xì)首领圆寂后(hòu)门徒(tú)推举一幼童为转世(shì)继承(chéng)从那之空调匹数越大越费电吗，30平米客厅2匹空调够用吗后就开始有了活(huó)佛转世的办(bàn)法，各(gè)教(jiào)派先后效仿(fǎng)此方法(fǎ)。

在公元14、15世纪之交，藏传佛教格鲁派创(chuàng)立，并(bìng)逐渐形(xíng)成了达赖喇嘛和班禅额尔德尼两大活佛系统。转世制度则是在格鲁派创(chuàng)始(shǐ)人宗喀巴的最小(xiǎo)弟子根敦朱(zhū)巴圆寂后(hòu)，为(wèi)了防止内(nèi)部分(fēn)裂(liè)，于(yú)是采(cǎi)取了这种(zhǒng)噶玛(mǎ)噶举派的转世(shì)办法，由高(gāo)僧及(jí)根(gēn)敦(dūn)朱巴(bā)的亲属指定一名男(nán)孩(hái)作(zuò)为根(gēn)敦(dūn)朱(zhū)巴的转世，这种(zhǒng)方法就形成了(le)赖(lài)喇嘛活佛转世系(xì)统，不过经过历史的演变，后来的达(dá)赖喇嘛都必须经中央政(zhèng)府册(cè)封才(cái)能得以确认。

寻找(zhǎo)转世(shì)灵童的方法(空调匹数越大越费电吗，30平米客厅2匹空调够用吗fǎ)有很多，大概分为非(fēi)掣签方式和金瓶(píng)掣(chè)签方式，前(qián)者可以(yǐ)按(àn)照(zhào)遗嘱、预言、神谕、征兆、奇(qí)观等方法寻(xún)找(zhǎo)转世灵童，至于后者是从清(qīng)朝乾(qián)隆时期开始出(chū)现的金瓶掣签方式，为了(le)避免徇情(qíng)指(zhǐ)认，于是(shì)活佛转世的认(rèn)定权开始掌(zhǎng)握在中(zhōng)央手中，由中(zhōng)央直接(jiē)审批和册封，这种认(rèn)定方式还算正常，倒是之前的非(fēi)掣签方式实在是太(tài)随(suí)心(xīn)所欲了，简(jiǎn)直(zhí)是完全撞运(yùn)气抽(chōu)签(qiān)决定一(yī)样。

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转世灵童(tóng)这(zhè)种事情(qíng)其实并没有科学(xué)依(yī)据，只不过是(shì)一种文(wén)化而(ér)已，大(dà)家可以不理解但也不能(néng)不尊(zūn)重人家(jiā)的文化，中国上下几千年，很多文化都是现(xiàn)在的我们(men)所不能完全理解(jiě)的，不能(néng)理解就要学会(huì)体谅(liàng)，存(cún)在即合(hé)理，只(zhǐ)要这种制度(dù)还没有被彻底取缔(dì)，那么就一(yī)定有道理，当(dāng)然(rán)不管是(shì)转(zhuǎn)世灵童还是转世(shì)制度现在基本上都已经看不到(dào)了，大家生活(huó)如此丰富多彩，谁还会去关(guān)心这种(zhǒng)问题啊。

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