都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的(de)区(qū)别，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔(ěr)区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色(sè)清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族(zú)弹弦乐器(qì)。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄(bǐng)的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外(wài)二弦调成同度音(yīn)。

　　音色(sè)明(míng)净，非常动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨(bō)乐器是(shì)用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而(ér)发音(yīn)的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调(diào)筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并(bìng)家(jiā)介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希(xī)望大(dà)家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红(hóng)木做(zuò)成，用钢丝弦五根(gēn)，内(nèi)二弦及外二弦调(diào)成同度音，与中弦成谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义四野(yě)悄五度(dù)关系(xì)，音色明净，十分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大(dà)的(de)热(rè)瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一(yī)个半球形的共鸣箱，琴(qín)面用(yòng)驴(lǘ)、羊或(huò)蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力(lì)强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵，更有美观大方的外(wài)形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花(huā)纹，并带有规(guī)则性的纹路和图案，显得美观(guān)大方，且极具民(mín)族特(tè)色。

　　 　　（最大(dà)的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分(fēn)组成(chéng)。

　　制(zhì)作材料多采(cǎi)用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出来的琴(qín)音(yīn)声(shēng)音(yīn)虽小但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴(bàn)奏极佳(jiā)的乐器(qì)，它除了(le)在(zài)古典(diǎn)音乐(lè)《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐(lè)器里(lǐ)弦最多的古(gǔ)老(lǎo)民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七(qī)十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴(qín)，发出的声音清(qīng)脆悦耳(ěr)，近(jìn)似古(gǔ)筝，但(dàn)比古筝(zhēng)的音(yīn)色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀(kā)什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克，起源(yuán)于古代(dài)的(de)波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别(bié)克(kè)族和(hé)塔吉克(kè)族的弓(gōng)弦乐(lè)器，现(xiàn)盛(shèng)行(xíng)于(yú)南疆一带(dài)，主(zhǔ)要用于演奏(zòu)民(mín)间(jiān)歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦(xián)”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形(xíng)与弹拨尔相(xiāng)似，因(yīn)音(yīn)色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或做(zuò)为(wèi)演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了(le)这种乐器(qì)，到20世纪(jì)50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各(gè)地，并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱(ài)的(de)拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是(shì)维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意(yì)思，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳的弦(xián)乐(lè)器”。

　　久已失传(chuán)，近年(nián)才得(dé)以(yǐ)复苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇叭(bā)”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲(qū)的伴奏中应(yīng)用，后经过不断发展改进(jìn)，不但丰富了演奏(zòu)技巧，而(ér)且(qiě)提(tí)高了表现力，现已成为一件具有特色的(de)独奏乐器，并广泛应(yīng)用(yòng)于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓，也(yě)译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的(de)打击(jī)乐器之(zhī)一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周围装有许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮(pí)音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，声音力度(dù)变化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵活，可以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐(lè)队中起着统一节奏和(hé)速度的谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义作用(yòng)，是名副其(qí)实(shí)的(de)总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可(kě)以起到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐曲情绪(xù)的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在(zài)清代史籍(jí)中称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或(huò)牛(niú)皮，六个纳格拉为一套，每套分(fēn)大中小三组(zǔ)，每组两(liǎng)个(gè)，一(yī)奏高音(yīn)，一奏(zòu)低音(yīn)，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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