赶(gǎn)尸(shī)是苗族蛊术的一种，是楚巫文化(huà)的一部分。而这(zhè)个(gè)苗族蛊术又分为黑巫术和白(bái)巫术，而这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)恰恰就(jiù)是属于白巫术(shù)的。光听这个名字(zì)就可以让(ràng)人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一个东西。我们在电视上(shàng)经(jīng)常(cháng)看到一(yī)些类(lèi)似的电视剧和电影等(děng)恐(kǒng)怖情节，对湘西(xī)赶尸(shī)也是非常的害怕，事实上真(zhēn)的会(huì)有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)东西吗？如果(guǒ)真的(de)有的话(huà)，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶尸(shī)

经过(guò)查阅资料得知，历史上确实有(yǒu)这样的东(dōng)西，所谓的赶尸，并不是(shì)如电视剧里所说的那(nà)样(yàng)。“赶尸”就(jiù)相(xiāng)当于(yú)“背尸”而(ér)已，赶尸(shī)人(rén)将尸体分尸以后涂上一些特(tè)制的药水(shuǐ)，而分尸以后的尸(shī)体(tǐ)并不是自己(jǐ)动的，而是由(yóu)背(bèi)尸人背在身(shēn)上走动的。很(hěn)多人可能把背尸人误以为是死(sǐ)者了，其实(shí)这些背(bèi)尸人身上背着的才是尸体，这些背着尸(shī)体的人将自己的身(shēn)体埋(mái)在一个(gè)大黑炮里(lǐ)边，头(tóu)上带一顶非常大的草帽子，从(cóng)很远的地方看，就相当(dāng)于一具尸体，连(lián)面部轮廓都(dōu)很(hěn)难看清。而至于(yú)湘西赶尸(shī)的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他们就是一(yī)个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而(ér)为(wèi)什么会惹得很多人(rén)害怕呢(ne)？因为(wèi)赶尸人和背(bèi)尸人两(liǎng)个故意(yì)营(yíng)造(zào)出(chū)一个恐怖的(de)气氛来，不(bù)想(xiǎng)让其他生人接近(jìn)。同时，这些人身上都带(dài)着一些特制的(de)东西，比如说头目见等一系列辟邪的(de)东(dōng)西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有吗(ma)

而(ér)这样的湘西赶尸的(de)方式(shì)又是做何而来呢(ne)？
这还要(yào)从很久以(yǐ)前说起，在古代，交通(tōng)运输(shū)肯(kěn)定是非常(cháng)不方便的。有的时(shí)候外出远门，在(zài)外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后。很少会(huì)回到自己(jǐ)的故乡。所以很多(duō)人就想出了这样的(de)一个方法，在湘西就有(yǒu)这样的一(yī)个方式(shì)，那就(jiù)是(shì)湘西赶尸。在很(hěn)久以前的湘西，交通(tōng)非常的闭塞，想要把(bǎ)死在异乡(xiāng)的(de)尸体运回到故乡的话，也(yě)是一件不容易(yì)的事情。而360行，行行出状元。有(yǒu)的人也(yě)是利(lì)用这个事情谋得(dé)了一些(xiē)财物(wù)，同时也(yě)创造出了这一类职业(yè)。这(zhè)些人利用(yòng)特殊的方式，将亲(qīn)人的遗体运回故乡安葬(zàng)。这个(gè)特殊的方(fāng)式就是我们现在所(suǒ)说的湘西(xī)赶尸。而(ér)在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不(bù)是非常的(de)忌讳，他们大多数称这些事情(qíng)为(wèi)“走脚(jiǎo)”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是(shì)什么原理

至于他们(men)到(dào)底是怎么(me)做的呢(ne)？仔(zǎi)细查阅(yuè)了一(yī)番资料以后，发现(xiàn)古(gǔ)代的这些方(fāng)式和电视剧(jù)里的有(yǒu)异曲同工之(zhī)妙，在联想到(dào)电视剧(jù)里的那些恐(kǒng)怖(bù)情节(jié)，不免让人从潜意识(shí)里(lǐ)对湘(xiāng)西赶尸这件事情(qíng)有一(yī)点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被(bèi)分为上(shàng)中(zhōng)下三法，上中下(xià)三法各有不同(tóng)，且法术也分为高(gāo)中(zhōng)低。上法是(shì)由当时最厉害的道士做法，让死(sǐ)亡的人自行走到目的地(dì)，这也是湘西赶尸中最上乘的法(fǎ)术了(le)。而中(zhōng)法(fǎ)是将(jiāng)死者的尸体肢解，把(bǎ)头(tóu)颅(lú)和(hé)四肢用(yòng)药物做防腐(fǔ)处理以后，有背尸者背到目的(de)地(dì)，然后(hòu)前面有一个道士指引(yǐn)，身上带上辟邪的东西，这也是一个最(zuì)通用的一个法术，大(dà)多数(shù)人也都选择去(qù)用这(zhè)个。而下法是由人背(bèi)着尸体走路，对于这(zhè)个方法也不做过多的解释了，看完(wán)了(le)上法和中法以后，相信(xìn)你(nǐ)对下法也应该有了大体了(le)解了(le)。

湘西赶尸

当然(rán)在这里(lǐ)不(bù)得(dé)不谈一下让(ràng)湘西(xī)赶尸最上(shàng)乘的法术(shù)是(shì)怎么让尸体自己(jǐ)动弹的(de)？

这(zhè)个是充(chōng)满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听说(shuō)而已，但(dàn)是(shì)在书上却有详细的记载。在人死(sǐ)了以后，道士来了以后，想(xiǎng)要利用上乘的(de)法赶尸的(de)话(huà)，就要(yào)对尸体(tǐ)进行(xíng)一(yī)系列的操作。首先就是用(yòng)自(zì)己(jǐ)的方法镇住王者(zhě)的三魂七(qī)魄，然(rán)后(hòu)再用符(fú)压住死者的(de)气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡的(de)人的三魂七魄以(yǐ)后，道士就会开始念咒(zhòu)，然(rán)后(hòu)贴(tiē)神符，然后再用(yòng)特殊(shū)的方法(fǎ)把尸体激活，具体的操(cāo)作步(bù)骤也(yě)并不是非(fēi)常的清(qīng)楚(chǔ)，感兴趣的人可以自行去查阅书籍(jí)观看，小编在这里就不一一做解释(shì)了。反(fǎn)正(zhèng)最后(hòu)道士(shì)用一系列的操作以后，尸体(tǐ)就会(huì)跟着(zhe)老道(dào)士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌(jì)讳(huì)，就(jiù)比如说在赶尸的时候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如(rú)果在晚上的(de)时(shí)候碰(pèng)到了活物，那么法术就会被(bèi)破坏(huài)，尸(shī)体就(jiù)会倒(dào)下去，再也(yě)起不来了。所以在古代的时(shí)候，所有(yǒu)鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃(líng)，只(zhǐ)要有(yǒu)起这(zhè)个铃(líng)铛以后，人们听(tīng)到了这(zhè)个(gè)铃铛(dāng)的声音，就会自觉的(de)将家里的所有的家(jiā)畜(chù)全都锁在家里，不(bù)让出去。自己(jǐ)更是闭门不出，以免打破了(le)赶尸人赶尸的路。

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当(dāng)然(rán)，这个仅仅只是书(shū)上看到(dào)的而已，谁也没(méi)有见过，我们仅仅只是听说过而已(yǐ)。我们要(yào)相信科学。而(ér)至(zhì)于这个(gè)湘(xiāng)西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位就当个故(gù)事，看(kàn)看就行了，不要太在意，也不要太当真。

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