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杨氏之子的(de)答复妙在(zài)哪里10字，你觉得杨(yáng)氏之子的(de)答复妙(miào)在哪里？

　　《杨(yáng)氏之子》的答复妙在两(liǎng)点：一是孔君平在姓上做文章(zhāng)，杨氏之子也在(zài)姓(xìng)上做文章(zhāng)。

　　二是杨氏之子并没(méi)有直接辩驳孔君平，而是以否定的方式悠扬(yáng)的答复，显得(dé)诙谐(xié)有礼(lǐ)貌。

　　《杨氏(shì)之(zhī)子》选自南朝刘义庆的《世说(shuō)新(xīn)语•言语》，该书是一部(bù)首要(yào)记载(zài)汉末(mò)至晋代士族阶级言谈轶事的小说。

　　本文叙述(shù)了(le)梁国(guó)一户姓杨(yáng)的人家中一(yī)个(gè)聪明(míng)的九岁男(nán)孩的(de)故(gù)事。

　　著(zhù)作原(yuán)文：梁国杨氏子(zi)九岁，甚(shèn)聪惠(huì)。

　　孔(kǒng)君平诣其父，父不在，乃呼儿出(chū)。

　　为设果，果有杨(yáng)梅。

　　孔(kǒng)指(zhǐ)以示儿曰：“此是君家果。

　　”儿应(yīng)声答曰：“未闻孔雀(què)是夫子家禽。

　　”译文：在梁国姓杨(yáng)的(de)人(rén)家家里(lǐ)有一个(gè)儿子本年九岁，十(shí)分(fēn)聪明。

　　有一(yī)天，孔君(jūn)平来参见他的父亲，恰巧他的父亲不在家，孔(kǒng)君(jūn)平人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思就(jiù)把这个(gè)孩子(zi)叫了出来。

　　孩(hái)子给(gěi)孔君(jūn)平端来了生果，生(shēng)果中(zhōng)有杨梅。

　　孔(kǒng)君平指着杨梅给孩(hái)子(zi)看(kàn)，说：“这是(shì)你家(jiā)的生果。

　　”孩子(zi)立刻答复(fù)：“我可没(méi)听说过孔雀是先生您家的鸟。

　　”《世说新语》（又叫《世说》），内容首要是记(jì)载魏晋(jìn)名士的逸(yì)闻轶(yì)事和玄言清谈，也(yě)可以说这是一部记载(zài)魏晋风流的故事集。

　　在《世说(shuō)新语(yǔ)》的(de)三卷(juǎn)三十(shí)六门中，上卷四门——德行、言语(yǔ)、政(zhèng)事、文学，中卷九门——方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙慧、豪爽，这十三门都是正(zhèng)面的表扬。

　　作者人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思简介：刘义庆（403年-444年(nián)）汉族，彭(péng)城（今江苏(sū)徐(xú)州(zhōu)）人。

　　字季伯，南朝人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思宋政(zhèng)权(quán)文学家(jiā)。

　　《宋(sòng)书》本传说他(tā)“性简素，寡嗜(shì)欲”。

　　爱(ài)好文学(xué)，广招四(sì)方文学之士(shì)，聚于门下。

　　刘义庆自幼才华盖世，爱好文学。

　　除《世(shì)说(shuō)新语(yǔ)》外，还(hái)著有志怪小说《幽明录》。

杨氏之子的(de)答(dá)复妙在哪里?

　　杨氏之子的(de)答复(fù)妙在两点：

　　1、孔君平在(zài)姓(xìng)上做文章，杨(yáng)氏(shì)之子(zi)也在姓(xìng)上做文章。

　　2、杨(yáng)氏之(zhī)子并没有直接辩驳孔君平，而是以否定的(de)方式悠扬的答复，显得诙(huī)谐(xié)有礼貌。

　　《杨氏(shì)之子(zi)》选自南朝刘义庆的《世说新(xīn)语·言(yán)语》，该书是一部(bù)首(shǒu)要记载汉末至(zhì)晋代士族阶级岁稿(gǎo)郑言(yán)谈轶事的小说(shuō)。

　　本文叙述了梁国一户(hù)姓杨(yáng)的人(rén)家中一个(gè)聪(cōng)明的(de)九岁男孩的故事。

　　著作原(yuán)文：

　　梁国(guó)敬(jìng)碰杨氏子九(jiǔ)岁，甚(shèn)聪(cōng)惠(huì)。

　　孔君平诣其父(fù)，父不(bù)在，乃呼(hū)儿出。

　　为设果，果有杨梅。

　　孔指以示儿曰(yuē)：“此是君家(jiā)果。

　　”儿(ér)应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。

　　”

　　这组课文(wén)描绘了杨氏子的(de)聪明(míng)，把杨氏子(zi)的(de)稚气(qì)和奇妙的答(dá)复描(miáo)写得活灵活现(xiàn)。

　　教(jiào)训咱们要学会见机行事(shì)，考虑一(yī)再(zài)，用(yòng)才(cái)智和勇气处理(lǐ)问乎颂题。

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