手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这(zhè)般人，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)是手握日月(yuè)摘星辰(chén)全诗内(nèi)容是：危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可(kě)摘星辰的(de)。

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手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州(zhōu)

　　危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代(dài)李白《夜宿(sù)山寺(sì)》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院好似有(yǒu)百丈之高，站在上(shàng)边仿佛都能摘下(xià)星(xīng)辰。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐(kǒng)惊(jīng)动了(le)天上的(de)仙(xiān)人(rén)。

　　注(zhù)释(shì)：

　　1、宿(sù)：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是(shì)实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪游(yóu)写(xiě)景的短诗。

　　诗的内容记录了(le)李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一个生僻(pì)字，从头到尾(wěi)用“夸张”的(de)手法，形象而(ér)又(yòu)逼真地写(xiě)出了山(shān)寺之奇高(gāo)，星夜之(zhī)奇妙(miào)。

　　 “危楼(lóu)高(gāo)百(bǎi)尺，手(shǒu)可(kě)摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一(yī)句正面描绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高(gāo)”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象(xiàng)地将山寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇的非凡气势(shì)淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句(jù)以极其(qí)夸(kuā)张的(de)技法来烘托山寺之高(gāo)耸(sǒng)云霄(xiāo)。

　　字字将(jiāng)读者的审(shěn)美视线引向星汉灿烂的(de)夜空，非但没有“高处不胜寒”的感(gǎn)慨，反给人旷阔感，以(yǐ)星夜的(de)美(měi)丽引(yǐn)起人(rén)们对高耸(sǒng)入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜(yè)临“危楼”时的心(xīn)理状态(tài)，从诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的心理中，读(dú)者(zhě)完(wán)全可以想象(xiàng)到“山寺”与“天(tiān)上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言(yán)自明了(le)。

　　 诗(shī)人用夸张(zhāng)的艺术手法，描绘了山寺的高(gāo)耸，给人以丰富的联想。

　　山上(shàng)的(de)这(zhè)座楼好像有(yǒu)一百尺(chǐ)高，诗人(rén)站在楼顶(dǐng)就可以(yǐ)用手摘下天(tiān)上的星星。

　　在这儿都不(bù)敢大声说话(huà)，唯(wéi)恐惊(jīng)动了(le)天上(shàng)的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形(xíng)象逼(bī)真。

　　全诗无一(yī)生僻字(zì)，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世(shì)佳作。

　　诗人借助(zhù)大(dà)胆想象，渲染山寺(sì)之(zhī)奇高，把山寺的高耸(sǒng)和夜晚的(de)恐(kǒng)惧(jù)写的(de)很逼真，从而将一(yī)座几乎不可想象(xiàng)的宏伟建(jiàn)筑展现在(zài)读者(zhě)面前(qián)，给人身(shēn)临其(qí)境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛(fú)是童(tóng)稚的想法，被(bèi)诗人信手拈来，用入(rù)诗中，让人(rén)顿感(gǎn)情趣盎(àng)然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗(shī)风(fēng)豪放雄健(jiàn)，想(xiǎng)象极其(qí)丰富，语言自然(rán)婉转，音律富于变(biàn)化而又(yòu)和谐统一，具有浓郁的浪(làng)漫(màn)主义色彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔，就酣(hān)畅淋(lín)漓地表现出了人(rén)在(zài)高处(chù)的愉悦、豪放、可(kě)爱、率直。

　　创作背景：

　　这(zhè)首《夜(yè)宿山(shān)寺(sì)》，一般认为是李(lǐ)白的作品，在湖北省黄梅县(xiàn)所作，写的是(shì碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗)黄梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心(xīn)寺(sì)。

　　但还有多篇题目与内(nèi)容均与此诗相(xiāng)近的诗歌传世，如《题峰(fēng)顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上人(rén)”（译文：夜间住(zhù)在(zài)峰(fēng)顶寺内(nèi)，一举手就可以摸到(dào)天上(shàng)的星(xīng)星。

　　不(bù)敢高(gāo)声(sh碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗ēng)说(shuō)话，唯恐声音太大(dà)会惊动天上(shàng)的神仙）等，其作者(zhě)署名也相当复杂，有李(lǐ)白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多种说法(fǎ)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号青莲居士。

　　是屈原之后最具(jù)个(gè)性特(tè)色(sè)、最伟(wěi)大的(de)浪(làng)漫主义诗人(rén)。

　　有“诗仙”之美(měi)誉(yù)，与(yǔ)杜甫并称“李杜(dù)”。

　　其(qí)诗以抒情为主(zhǔ)，表现出(chū)蔑视权贵的傲岸精神，对人(rén)民(mín)疾(jí)苦(kǔ)表示(shì)同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山(shān)河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像(xiàng)丰(fēng)富，语言流转自然，音律和谐多变，善(shàn)于从民(mín)间文艺和神话传(chuán)说(shuō)中吸(xī)取营养(yǎng)和素材，构成其特有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩，达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇(piān)，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星(xīng)辰全诗？

　　该句出自家三少的作品《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰 , 世间(jiān)无我这般人(rén)。

　　脚踏阴阳(yáng)定(dìng)乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的力量(liàng)可以握住太(tài)阳月亮和星星，人世间再也没(méi)有第二个似我这样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏(tà)阳可(kě)以扭定乾坤(kūn)，从荒古(gǔ)到如今只(zhǐ)有我足够(gòu)称尊称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣(shèng)魔大陆辉煌年代的光明之子，被龙(lóng)皓(hào)晨和采(cǎi)儿的感情所悟，最终指罩将(jiāng)永恒之心给了龙皓晨使其复活，离开(kāi)了圣魔大陆的位面。

　　神识(shí)碎片来到斗罗大陆(lù)，于(yú)星斗大森林和(hé)霍雨浩(hào)相遇，继而帮助(zhù)霍雨(yǔ)浩斩(zhǎn)杀死神使者，助(zhù)霍(huò)雨(yǔ)浩收复(fù)噬(shì)灵刻刀，将其净(jìng)化(huà)为生灵之(zhī)金，神(shén)识寄宿(sù)于霍雨浩的生灵(líng)之眼。

　　因为万载寒(hán)冰玉髓床(chuáng)导致(zhì)霍雨浩体内雪丹被点燃而(ér)燃烧(shāo)神识(shí)碎片将雪帝转化为魂灵后(hòu)死亡，化(huà)为陪颂霍(huò)雨浩(hào)的(de)第三(sān)武魂(hún)。

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