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千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四(sì)大灵猴的兵器的名字是如意金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎(qíng)天柱(zhù)、随心铁(tiě)杆兵(bīng)的。关于(yú)四(sì)大灵猴的(de)兵器叫什么名字以及四大灵(líng)猴的兵器叫(jiào)什么名字(zì)啊，四(sì)大灵猴的(de)兵器分别是(shì)什么，四大(dà)灵猴(hóu)的兵器来历，四(sì)大神猴兵(bīng)器是什么，四大灵猴分(fēn)别叫什(shén)么(me)等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案(àn)：

四大灵猴的(de)兵器叫(jiào)什(shén)么(me)名字

　　是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心(xīn)铁杆兵的。

西(xī)游记(jì)四大灵(líng)猴的武器名称

　　灵(líng)明石猴(hóu)——如意金(jīn)箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随(suí)心(xīn)铁杆兵(bīng)

灵(líng)明石猴(hóu)：通变化，识天时，知地利(lì)，移星换斗(dòu)

　　灵明石猴就(jiù)是齐天大圣孙悟空，我们(men)再熟悉不(bù)过了，之所(suǒ)以称(chēng)之为石猴(hóu)，是因为(wèi)他是由开天辟(pì)地以来的(de)仙石孕育而(ér)生，天地三界中就这(zhè)么一只，因此孙(sūn)悟空(kōng)单成一个猴(hóu)种。

　　孙(sūn)悟(wù)空的兵器(qì)我们(men)也非常熟悉，乃如意金箍棒(bàng)，原是太上(shàng)老君冶(yě)炼(liàn)的(de)神铁，后(hòu)来被(bèi)大禹借走治水，再(zài)后(hòu)来被遗(yí)留在东海，成为东海龙(lóng)王的定海(hǎi)神针(zhēn)。

赤(chì)尻马猴：晓阴阳，会(huì)人事(shì)，善出入，避死延生(shēng)

　　相传(chuán)大禹(yǔ)为了治理水(shuǐ)患(huàn)，曾(céng)三(sān)过桐柏山，可每次从这里路过的(de)时候都会狂风大作，电(diàn)闪雷鸣，山石号(hào)叫，树木惊鸣。

　　大(dà)禹知道有妖怪在(zài)阻止(zhǐ)着(zhe)他动工治水。

　　这个妖怪(guài)便(biàn)是(shì)混世四猴之一的赤尻(kāo)马猴(hóu)——无支祁。

　　无支祁不仅(jǐn)神通(tōng)广大(dà)，力(lì)大无比，灵动迅捷，而且(qiě)还能言善辩，知道江水、淮水各处的(de)深(shēn)浅(qiǎn)，以及地势的(de)高低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖(yāo)除(chú)魔，可(kě)很多神将都打(dǎ)不败无(wú)支(zhī)祁。

　　经过很多天的对峙，最终派(pài)庚辰(chén)出战(zhàn)，才(cái)擒获(huò)了(le)无支祁。

　　大禹命(mìng)人用大(dà)铁链锁住无支(zhī)祁的(de)颈(jǐng)子，又把他的(de)鼻孔穿上(shàng)铜(tóng)铃铛，然后把他压在淮(huái)河南(nán)边(biān)的龟山脚下(xià)。

　　赤尻马猴无支祁(qí)的(de)武器是镔铁棍，和如意(yì)金(jīn)箍棒一样(yàng)，能(néng)长能短，能大能小。

　　大禹手(shǒu)下丧生在斌铁棍下的神将不计其数(shù)。

通臂(bì)猿猴(hóu)：拿日(rì)月，缩千山(shān)，辨(biàn)休咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通(tōng)臂猿猴最早出(chū)现在《封(fēng)神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪(hóng)神(shén)通(tōng)广大，有千年道行，和杨戬一样(yàng)精通(tōng)八九玄功(gōng)。

　　通臂猿(yuán)猴曾与(yǔ)杨(yáng)戬大战(zhàn)不(bù)分胜负(fù)，后来还是由女娲娘娘出(chū)面，利(lì)用山河(hé)社(shè)稷图(tú)才把他擒获，最后用陆压道人那足以斩仙灭佛的飞刀将其(qí)斩首(shǒu)。

　　袁洪的武(wǔ)器是一气水火棍，杨任(rèn)就丧生(shēng)在此棍(gùn)之下。

六耳猕猴：善聆音(yīn)，能察理，知前(qián)后，万物(wù)皆明

　　六耳猕猴又称(chēng)久炼千(qiān)灵缩地精，有人说他是孙悟空的二心(xīn)，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大(dà)家已经非常熟悉，他(tā)变成(chéng)孙悟空(kōng)的模样，打昏了(le)唐僧，抢走了行(xíng)李，还要自己去西天取经。

　　六耳猕(mí)猴的实力和孙悟空不相上(shàng)下，两(liǎng)个人从天上打到地下再(zài)打到(dào)水里，所有的神仙(xiān)都(dōu)分辨不(bù)出真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵(líng)神兽(shòu)谛听分(fēn)辨出了两(liǎng)人的(de)真伪(wěi)，但摄(shè)于六(liù)耳猕猴的(de)本领，却(què)不敢(gǎn)道破。

　　最后在西天大(dà)雷音寺(sì)，如来佛祖道出了假悟(wù)空(kōng)的身份并用金钵擒获了(le)六耳(ěr)猕猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴的武器是(shì)随心铁杆兵，与(yǔ)孙悟空的兵器(qì)如意金箍棒几(jǐ)乎不相(xiāng)上下。

　　有人总(zǒng)结(jié)说：六耳猕猴(hóu)的武器是随心(xīn)铁杆兵，悟空代表道心，六(liù)耳代表人(rén)心，道心如真金，人心(xīn)似(shì)顽铁，所(suǒ)以二者兵器一金(jīn)一(yī)铁。

西游记(jì)四(sì)大灵猴的武器

　　　　西游记四(sì)大灵猴(hóu)的武器的(de)武(wǔ)器分别(bié)是：

　　　　灵明石(shí)猴——如(rú)意(yì)金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心(xīn)铁杆兵(bīng)

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变(biàn)化，识天时(shí)，知地利，移(yí)星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者(zhě)，魔帝齐天(tiān)大圣孙(sūn)悟空是也，这厮(sī)虽(suī)灵明石猴(hóu)然(rán)修(xiū)为早已(yǐ)到了魔帝的阶(jiē)段(duàn)，但却不归魔界管辖，常在三界闲逛，会(huì)十八般武艺，七十二般变(biàn)化，腾(téng)云驾雾，一去十万(wàn)八(bā)千里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚不坏之身，大闹天(tiān)宫，力战千军万马。

　　再加(jiā)上手(shǒu)中(zhōng)那根铁棒，端(duān)是了得。

　　不(bù)过这些都(dōu)还(hái)不是重点，最(zuì)重要的是，这厮(sī)和王(wáng)中王(wáng)一样，都是肉搏高手，杀人打(dǎ)架不用法术，用力(lì)。

　　这在仙魔两界也算少有了，试(shì)想，这天地(dì)间的能(néng)量何其(qí)庞(páng)大，一般的仙魔大都是(shì)以自(zì)己(jǐ)为(wèi)媒介，借用天地之(zhī)力。

　　但孙(sūn)悟空和(hé)王中(zhōng)王(wáng)却(què)不一样，他们都(dōu)是(shì)以一己之力抗(kàng)天威，这(zhè)就象(xiàng)网游中的法师和战士，法师(shī)在前期中(zhōng)期强大，法(fǎ)术高强，但到后期(qī)却不是战士的对手，特(tè)别是在打架群殴上(shàng)，一个(gè)近身一棒，任你法术通天也(yě)无(wú)济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳(yáng)，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴，是人(rén)类的(de)前身，具有进(jìn)化的潜(qián)能，但他的纯(chún)血(xuè)种(zhǒng)现在已经(jīng)断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿(yuán)猴聪慧过人，师从西天弥勒佛(fú)，学得无量神(shén)通。

　　他(tā)亦能慈悲济(jì)世，保佑众生(shēng)平安吉(jí)祥，享(xiǎng)受万民香火。

　　民间尊他为神猴大(dà)将军(jūn)，修祠建庙(miào)，风光无限，造福一(yī)方。

　　手拿的武器(qì)也是一根棒子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆(líng)音，能察理，知前后，万六耳(ěr)猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的(de)铁(tiě)棒与定(dìng)海(hǎi)神针(zhēn)同形(xíng)同性能(néng)。

　　猕猴王也(yě)。

　　此猴若立一(yī)处,能知千里外之(zhī)事,凡(fán)人说话(huà),亦(yì)能知之,故此善聆(líng)音(yīn),能察理,知(zhī)前后,万物皆明.与真悟(wù)空同象同音者,六(liù)耳猕猴(hóu)也。

　　此四猴(hóu)者，不入十类之种，不达两间之(zhī)名。

　　四大神猴更是跳出三界(jiè)外(wài)，不在五(wǔ)行中(zhōng)的。

　　四大(dà)灵猴的兵器的名字是如意金(jīn)箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱、随(suí)心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器叫什么(me)名字以及四大灵猴的兵器叫(jiào)什(shén)么(me)名字啊，四大灵猴(hóu)的(de)兵器分别是(shì)什么(me)，四大灵猴的兵器来(lái)历，四大神猴兵器是什(shén)么，四(sì)大(dà)灵猴(hóu)分(fēn)别叫什么(me)等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

四大灵猴的兵器叫(jiào)什(shén)么(me)名(míng)字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的(de)。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器名称

　　灵明石猴——如(rú)意(yì)金箍(gū)棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　通臂猿(yuán)猴(hóu)——擎天(tiān)柱(zhù)

千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗

　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天时(shí)，知地利，移(yí)星换斗(dòu)

　　灵明石猴就是(shì)齐天大圣孙悟空，我们(men)再熟悉不(bù)过了，之(zhī)所以称(chēng)之为石(shí)猴，是因(yīn)为他是由开(kāi)天(tiān)辟地以来的仙石孕育而生，天地三(sān)界中就这么一只(zhǐ)，因此孙悟空单(dān)成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵器我(wǒ)们也(yě)非常熟(shú)悉，乃如意金箍棒，原是(shì)太上老君(jūn)冶(yě)炼的神铁，后来被大禹借走治水，再后来被遗(yí)留在东(dōng)海，成为东海龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善出入，避死延生

　　相传大禹为了治理水患，曾(céng)三过桐柏(bǎi)山(shān)，可每次从这(zhè)里(lǐ)路(lù)过的时候(hòu)都会狂风(fēng)大(dà)作(zuò)，电(diàn)闪(shǎn)雷鸣，山石号叫，树木惊鸣(míng)。

　　大禹(yǔ)知道有妖怪在阻止着他动工治水。

　　这个妖(yāo)怪便是混世四猴之一的赤尻(kāo)马猴——无(wú)支祁。

　　无支(zhī)祁不仅神通(tōng)广大，力大(dà)无比，灵动迅(xùn)捷，而且还能言善(shàn)辩(biàn)，知(zhī)道江水(shuǐ)、淮水各处的深浅，以及(jí)地势的高低远近。

　　大禹派遣诸神去降(jiàng)妖除魔(mó)，可很(hěn)多神(shén)将(jiāng)都打不败无支祁。

　　经(jīng)过很多(duō)天的对(duì)峙(zhì)，最终派庚辰出战，才擒(qín)获了无支祁。

　　大禹(yǔ)命人(rén)用大(dà)铁链锁住无支(zhī)祁的颈(jǐng)子，又把他(tā)的鼻孔穿(chuān)上(shàng)铜铃铛，然后把他压(yā)在淮河南边的龟山脚下(xià)。

　　赤尻(kāo)马猴无(wú)支祁的武(wǔ)器是镔(bīn)铁棍，和如意金箍(gū)棒一样，能长能(néng)短，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下的神将不(bù)计其数。

通臂猿猴：拿日月(yuè)，缩千山，辨休(xiū)咎，乾(qián)坤摩(mó)弄

　　通臂猿猴最早出现在《封神演义》之中，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪神通广(guǎng)大，有千年道(dào)行，和杨戬一样(yàng)精(jīng)通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战(zhàn)不分(fēn)胜(shèng)负，后来还(hái)是(shì)由女娲(wā)娘娘出面，利用(yòng)山河社稷(jì)图才把他(tā)擒(qín)获，最后(hòu)用陆(lù)压(yā)道人那足以斩仙灭佛的飞刀将(jiāng)其斩首。

　　袁洪的(de)武(wǔ)器(qì)是一(yī)气水(shuǐ)火棍，杨(yáng)任就(jiù)丧(sàng)生(shēng)在此(cǐ)棍之下。

六耳(ěr)猕猴(hóu)：善聆(líng)音，能(néng)察(chá)理，知前后(hòu)，万物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地(dì)精，有人说他是孙悟空的(de)二心，因此(cǐ)与孙悟空(kōng)本领(lǐng)无二。

　　六耳猕猴(hóu)大家(jiā)已经非常熟悉，他变成孙悟空的(de)模(mó)样，打昏了(le)唐(táng)僧(sēng)，抢走了行李，还(hái)要自己去(qù)西天取经(jīng)。

　　六(liù)耳猕猴的实力和孙悟(wù)空不相(xiāng)上下，两个人从天(tiān)上打到地下再打到水里，所有的神仙都分辨不出真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神兽谛(dì)听分辨(biàn)出了两(liǎng)人的真伪(wěi)，但(dàn)摄于六耳猕猴的本领，却不(bù)敢道破(pò)。

　　最(zuì)后在西天大雷音寺(sì)，如(rú)来佛(fú)祖道出了假(jiǎ)悟空(kōng)的(de)身份并(bìng)用金钵擒获了六(liù)耳(ěr)猕猴，而后(hòu)被孙悟空一棍打死。

　　六耳(ěr)猕猴的千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗(de)武(wǔ)器是随心铁(tiě)杆兵(bīng)，与(yǔ)孙悟空的兵器如意金(jīn)箍棒几(jǐ)乎不相上下(xià)。

　　有人总结说：六耳猕猴的(de)武器是(shì)随心(xīn)铁杆兵，悟空代(dài)表道心，六耳(ěr)代表人(rén)心(xīn)，道心如真金，人心似顽铁(tiě)，所以二(èr)者兵(bīng)器一金(jīn)一铁。

西游记四(sì)大(dà)灵猴(hóu)的武(wǔ)器(qì)

　　　　西游(yóu)记(jì)四大灵猴的武器(qì)的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵(líng)明(míng)石猴——如意金(jīn)箍(gū)棒

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵(líng)明(míng)石(shí)猴(hóu)

　　　　通(tōng)变化，识(shí)天时(shí)，知地利，移星换斗。

　　　　灵明(míng)石(shí)猴者，魔帝齐(qí)天大圣(shèng)孙悟(wù)空是也，这厮虽(suī)灵明石(shí)猴然修(xiū)为早已到了魔帝的阶(jiē)段，但却(què)不归魔界管辖，常在(zài)三界闲逛(guàng)，会十(shí)八般武艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去十万八(bā)千里，且吃的仙桃金丹多(duō)了，有(yǒu)金刚不坏(huài)之(zhī)身，大闹天宫，力(lì)战千军万马。

　　再加(jiā)上手中(zhōng)那根铁棒，端是了得。

　　不过这些都(dōu)还不是重点，最重要的是，这厮(sī)和王中王一样，都是(shì)肉搏高手，杀人(rén)打架不用法(fǎ)术(shù)，用力。

　　这在仙(xiān)魔两(liǎng)界(jiè)也算少(shǎo)有了，试(shì)想，这天地间的能量何其庞(páng)大，一般(bān)的仙(xiān)魔大(dà)都是(shì)以自己为媒介，借(jiè)用天地(dì)之力。

　　但(dàn)孙悟空和(hé)王中(zhōng)王(wáng)却不一样(yàng)，他(tā)们都是以一己之力抗天(tiān)威，这就(jiù)象网游中的法师(shī)和战士，法师在前期(qī)中期强大，法术(shù)高强(qiáng)，但到后期(qī)却不是战士(shì)的(de)对手，特别是在打架群殴上，一(yī)个近身一棒，任(rèn)你法术通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会人事(shì)，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有进化(huà)的潜能(néng)，但他的纯血种(zhǒng)现(xiàn)在已(yǐ)经(jīng)断(duàn)绝了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩(suō)千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天(tiān)大圣通臂猿猴聪慧过人，师从(cóng)西天弥勒佛，学(xué)得无(wú)量神通。

　　他(tā)亦(yì)能慈悲济世，保(bǎo)佑众生平安吉祥，享受万民香火。

　　民间尊他为神(shén)猴大将军，修祠建庙，风光无(wú)限，造(zào)福一方(fāng)。

　　手拿(ná)的武(wǔ)器也(yě)是一(yī)根(gēn)棒子(zi)，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆音，能(néng)察理，知前后，万六耳(ěr)猕(mí)猴物皆明(míng)。

　　　　六耳(ěr)猕猴手持(chí)随心(xīn)铁杆兵（又叫(jiào)铁棒(bàng)）玄铁铸造的铁棒与定(dìng)海神针同(tóng)形同性能。