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　　原文

　　前(qián)不见古人，后不见来者。

　　念天地(dì)之悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古十二州之一，现今北(běi)京市。

　　幽州台：即黄金台，又(yòu)称蓟(jì)北楼，故址在今北(běi)京市大(dà)兴，是(shì)燕昭王为招纳天(tiān)下贤士而(ér)建。

　　前：过去。

　　古人：古代那些(xiē)能够礼贤(xián)下士的(de)圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者：后世那些重视人才的贤明君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形容(róng)时间的(de)久远(yuǎn)和空间的(de)广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤(shāng)凄(qī)恻的样子(zi)。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗(shī)写(xiě)于武则天万岁通天元年（696年）。

　　陈子(zi)昂是一(yī)个具(jù)有政治见(jiàn)识(shí)和政治才能的文人(rén)。

　　他(tā)直言敢谏，对武后朝(cháo)的不(bù)少弊(bì)政，常常(cháng)提出批评(píng)意见，不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱(yù)。

　　他的政治抱负不能实现，反而受(shòu)到打击(jī)，这(zhè)使他(tā)心情非(fēi)常苦闷。

　　万(wàn)岁通天(tiān)元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。

　　武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂(áng)在武攸宜幕府担任参谋，随军(jūn)出征。

　　武(wǔ)攸宜(yí)为人轻率，少谋略。

　　次年兵(bīng)败，情况(kuàng)紧(jǐn)急(jí)，陈子昂请求遣万人作(zuò)前驱(qū)以击敌，武不允。

　　随(suí)后，陈(chén)子昂又(yòu)向武进言，不听，反把他降(jiàng)为(wèi)军(jūn)曹。

　　诗(shī)人(rén)接连受(shòu)到挫折，眼看报国宏愿成为(wèi)泡(pào)影，因此(cǐ)登上蓟北楼，慷(kāng)慨(kǎi)悲吟(yín)，写下了《登幽(yōu)州台歌》以及(jí)《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。

　　陈子(zi)昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年），字(zì)伯玉，梓州射洪(hóng)（今(jīn)属四川）人。

　　唐代文学家(jiā)、诗人，初唐诗文革新人物之(zhī)一。

　　因曾任右(yòu)拾遗，后世称陈(chén)拾遗。

　　与司马承祯、卢藏用、宋(sòng)之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称(chēng)为仙宗(zōng)十友。

　　陈(chén)子昂青少年时轻财好施(shī)，慷慨(kǎi)任(rèn)侠，文明(míng)元年(nián)（684年）举进士(shì)，以(yǐ)上书(shū)论政(zhèng)得到女皇武则(zé)天重视，授麟台正字。

　　后升右拾遗，直言(yán)敢(gǎn)谏，曾(céng)因“逆党”反(fǎn)对武后而株连下(xià)狱。

　　曾两度从军边塞(sāi)，对边(biān)防事务颇有远(yuǎn)见。

　　圣历元年（698年），因父老解官回(huí)乡，不久父死。

　　陈(chén)子(zi)昂居(jū)丧期(qī)间(jiān)，权臣武三思(sī)指使(shǐ)射洪县令罗织罪名，加以迫害，最(zuì)终冤死(sǐ)狱(yù)中。

　　陈(chén)子昂存诗共100多首，其诗风骨(gǔ)峥嵘，寓意深远(yuǎn)，苍(cāng)劲有力。

　　其中最(zuì)有(yǒu)代表性的有《登幽州(zhōu)台歌》《登泽州(zhōu)城北楼宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠(zèng)卢居士藏(cáng)用七首(shǒu)》等(děng)。

　　1960年中(zhōng)华(huá)书局出版《陈子昂集校注》。

念天地之悠悠下一句是什么

　　念(niàn)天地之(zhī)悠悠下一句是:独怆然而涕下(xià)。

　　登幽州台歌(gē)

　　唐代：陈子(zi)昂

　　前(qián)不见(jiàn)古人，后不见来(lái)者。

　　念天地之悠(yōu)悠，独怆然而(ér)涕下！

　　译文

　　往前不见(jiàn)古代招贤的圣君(jūn)，向后不见(jiàn)后世求才(cái)的明(míng)君。

　　想到只有那苍茫天地悠悠(yōu)无限(xiàn)，自己止不(bù)住满(mǎn)怀悲伤察庆热(rè)泪纷(fēn)纷。

　　注释

　　幽州：古十二州之一(yī)，现今北(běi)京市。

　　幽(yōu)州台：即(jí)黄金台，又称(chēng)蓟北楼，故址在今北京市大兴(xīng)，是燕(yàn)昭王(wáng)为招纳(nà)天(tiān)下贤士而建(jiàn)。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古(gǔ)代那些(xiē)能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后世(shì)那(nà)些重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的(de)久远和空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　赏(shǎng)析(xī)

　　 诗人(rén)具有政治见识和政(zhèng)治才能，他(tā)言(yán)敢谏，但没有被武(wǔ)则天采纳，屡(lǚ)受击(jī)，心情郁(yù)郁悲(bēi)愤。

　　诗歌写登上幽州蓟北楼(lóu)远(yuǎn)望，悲从中来(lái)，并(bìng)以(yǐ)“山河(hé)旧，人物(wù)不同”来(lái)抒发自己(jǐ)“生不逢时的哀叹。

　　语言奔放，富有感染力。

　　　　“前不见中国所有省份的占地面积是多少平方千米，中国所有省份占地面积排名古人，后不见(jiàn)来(lái)者(zhě)。

　　”这是一(yī)声人生短暂(zàn)的感喟。

　　诗人纵观古往今(jīn)来，放眼于(yú)历(lì)史的长河，不能不感到(dào)人生的(de)短促。

　　天地悠悠(yōu)，人(rén)生匆匆，短短的几(jǐ)十年真如白驹之(zhī)过隙，转瞬(shùn)之(zhī)间就消(xiāo)失了(le)。

　　这种感叹既(jì)可以引出及时行乐的颓(tuí)废思(sī)想(xiǎng)，也可以(yǐ)引(yǐn)发加倍(bèi)努力奋斗的志气。

　　自古以来有多少仁人志士并不因感(gǎn)到人生短暂而消缺尺沉颓唐，反而(ér)更加振作(zuò)精(jīng)神(shén)，使自己有限的一生取得(dé)接(jiē)近无(wú)限的(de)意义。

　　正(zhèng)因为陈子昂(áng)抱(bào)着这种积极(jí)态度，所以他才“怆(chuàng)然涕下”。

　　也正(zhèng)因(yīn)为在(zài)悲怆(chuàng)的深(shēn)层(céng)，蕴蓄(xù)着一(yī)股(gǔ)积极奋发欲有所作为的豪气，所以才能引起我们的共鸣。

　　诗人(rén)俯仰(yǎng)古(gǔ)今，深感人生短暂，宇(yǔ)宙无(wú)限，不觉中流下热(rè)泪。

　　这(zhè)是诗人空怀抱(bào)国为民之(zhī)心不(bù)得(dé)施(shī)展的(de)呐(nà)喊。

　　细细(xì)读(dú)来，悲壮苍凉之气(qì)油(yóu)然而生，而(ér)长(zhǎng)短不(bù)齐的句法，抑扬变化的(de)音节，更增添了艺术(shù)感染力。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗没有对幽(yōu)州台作(zuò)一字描写，而(ér)只是登台(tái)的感慨，却(què)成(chéng)为(wèi)千(qiān)古名(míng)篇。

　　诗篇(piān)风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌(gē)的先驱(qū)之作，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式(shì)主义诗风(fēng)具有(yǒu)拓疆开路(lù)之功。

　　在艺术上，其意境雄浑，视野开阔(kuò)，使得诗人的自(zì)我形象更加鲜(xiān)亮感人。

　　全诗语(yǔ)言奔放，富有感染力(lì)，虽然(rán)只(zhǐ)有短短四句，却(què)在人们面前展现了一幅境界雄浑(hún)，浩瀚(hàn)空(kōng)旷(kuàng)的(de)艺术画面。

　　诗(shī)的前三句粗笔勾勒，以浩(hào)茫宽广(guǎng)的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为(wèi)深邃、壮美的背景加以衬(chèn)托。

　　第四句饱(bǎo)蘸(zhàn)感情，凌空一(yī)笔(bǐ)，使抒情主人(rén)公(gōng)——诗人(rén)慷慨悲壮(zhuàng)的自我形象站到(dào)了(le)画面(miàn)的主位上，画面顿时神韵飞(fēi)动，光(guāng)彩照人。

　　从结构脉络(luò)上说，前两(liǎng)句是(shì)俯(fǔ)仰古今(jīn)，写出(chū)时间(jiān)的绵长(zhǎng)；第三句登楼(lóu)眺望，写空(kōng)间的辽阔(kuò)无(wú)限；第(dì)四句写诗(shī)人孤单悲苦(kǔ)的心绪。

　　这样(yàng)前后相(xiāng)互(hù)映照，格外(wài)动人。

　　　　在用(yòng)辞造(zào)语方(fāng)面，此(cǐ)诗深受《楚辞》特别是(shì)其中《远游》篇(piān)的(de)影响(xiǎng)。

　　《远游》有(yǒu)云：“惟天地之无穷兮(xī)，哀人(rén)生之长勤。

　　往者(zh中国所有省份的占地面积是多少平方千米，中国所有省份占地面积排名ě)余弗及兮，来(lái)者吾不闻。

　　”此诗语句即(jí)从此化出，然而意境却更苍茫遒(qiú)劲(jìn)。

　　　　陈(chén)子昂这首感伤之(zhī)作(zuò)是由(yóu)自己在现(xiàn)实生活中的遭遇触发的，但是(shì)其客(kè)观意义却远远超越了他自身以至(zhì)他所处的时代(dài)的范(fàn)围，带有一定的广泛性。

　　表现在这首诗里(lǐ)的感伤情绪，和世俗(sú)的忧生叹(tàn)逝有明(míng)显的(de)不同。

　　这是一(yī)种在对事(shì)业和人生的执着追求(qiú)中产生的(de)喟叹

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