割(gē)礼这个风俗主要是(shì)集中在(zài)埃塞尔比亚、犹太(tài)人和穆斯林这(zhè)些人的(de)身(shēn)上(shà年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停ng)的，在(zài)我们如今看起来这并不是一个正确的做法(fǎ)，这次我(wǒ)们(men)就来了(le)解一些犹太人割礼是割什么吧，割礼是小孩子在很小的时候(hòu)，对于他们的身体(tǐ)做的(de)一种割礼，其(qí)实在如今的(de)文明社会看起(qǐ)来的话是很(hěn)不(bù)人(rén)道的(de)，那么割礼究竟是(shì)割的什么地方呢?为(wèi)什(shén)么那么(me)痛苦的做法如(rú)今还是有国(guó)家在延续(xù)呢? 这是亚伯兰(lán)罕和耶稣的约定。

犹太(tài)人割礼

犹太(tài)人(rén)割礼是(shì)从(cóng)很早(zǎo)的时候(hòu)就流传下(xià)来的，其实发生在很早以(yǐ)前，当时的人间(jiān)已经变(biàn)了模样，人们(men)之间再也没有了(le)善良(liáng)，也没有了爱(ài)，他们都是生活在(zài)嫉妒中的日子，这个(gè)人间都笼(lóng)罩了(le)阴暗的雾气，上(shàng)帝对于人们非常(cháng)的失望，而(ér)耶稣(sū)却(què)非常爱自己(jǐ)的孩子们，所以(yǐ)他想(xiǎng)要(yào)去(qù)救(jiù)这些自己(jǐ)子(zi)民，所以(yǐ)他在人间挑选了一个人，他和这(zhè)个人立下约定，只(zhǐ)要(yào)这个人信奉他，照着(zhe)他的(de)旨意去(qù)做事情，那么(me)他就会(huì)得到(dào)所有(yǒu)的(de)福报，而且他的子孙也(yě)会有同样的福报。

犹太人

这个的(de)人就是亚伯兰(lán)，他(tā)那(nà)个时候(hòu)已经86岁(suì)了，和上帝立下了(le)约定之后，他的妻子给他生了一个儿子，这个的儿子饼子是以实玛利，但是之后的耶稣再也(yě)没有(yǒu)出现过，直到以实玛13岁(suì)之后，耶稣再次的出现在(zài)了亚伯兰(lán)的面前(qián)，耶稣(sū)和亚(yà)伯兰再(zài)次的和(hé)亚伯(bó)兰重申了自己和的(de)他的(de)约定，并且还告(gào)诉(sù)他，他们(men)之间(jiān)彼此的约(yuē)定中的福泽不仅会让亚伯(bó)兰承受恩(ēn)典，他(tā)的子子孙孙都(dōu)是会承受更多的恩典的(de)。

割(gē)礼是割(gē)什么

在这次的(de)约定中(zhōng)，耶(yé)稣要让亚伯(bó)兰的后裔子子孙孙，越来越繁(fán)多，而且丰富(fù)富饶，而(ér)且还赐(cì)给(gěi)了迦南给(gěi)亚(yà)伯兰，让他和他的后裔世世代代都生活在(zài)这片土地上面，耶稣还(hái)和(hé)亚伯兰约定了，他们之间的契约是用割礼来作为记号的，规定亚伯兰的孩子(zi)，哪怕是他买来的(de)孩子都是要接受割礼的，因为(wèi)这样才(cái)能蒙受(shòu)上帝(dì)的恩典(年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停diǎn)，如果(guǒ)没有割(gē)礼的记号的话，那么就不是(shì)神(shén)赐福(fú)的人，所以亚(yà)伯(bó)兰就让全(quán)族(zú)的人(rén)都做了割(gē)礼(lǐ)。 

割礼

最后(hòu)上帝给亚伯兰改名为亚(yà)伯拉罕，并且(qiě)告诉他，他(tā)的(de)妻子会在90岁的(de)时候，为他(tā)生下一个儿子，这个人儿(ér)子就是日后亚伯拉罕的继承人的(de)，亚伯(bó)兰罕让全族(zú)的(de)人都做了割礼(lǐ)，目的是要(yào)证明自己对于上帝的虔诚。如果自(zì)己(jǐ)或者(zhě)是自己后代的子子(zi)孙孙(sūn)违背了对上帝(dì)的(de)承诺(nuò)的(de)话，那么就要承受上帝对他(tā)们(men)的(de)惩(chéng)罚，就(jiù)如(rú)同剪刀剪掉包皮一般。只有割礼(lǐ)就成了犹太(tài)人的一(yī)种的传统，孩(hái)子在出生(shēng)8天(tiān)之后就要(yào)进行割(gē)礼。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停