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五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年，夏朝(cháo)距今(jīn)多少年(nián)2022是4五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩000年多年的。

　　关于夏朝距今多少年(nián)，夏朝(cháo)距今多少年2022以(yǐ)及夏(xià)朝(cháo)距今多少年2022，商朝距(jù)今多少(shǎo)年，夏朝之前是什么朝代(dài)，夏朝的(de)第一个帝王是(shì)谁，唐(táng)朝距今(jīn)多少年等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的(de)生(shēng)活小知识：

夏朝距今多少年，夏朝距今多(duō)少年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏(xià)朝（约公元前2070年-约公(gōng)元前1600年），是中国史书中记载(zài)的(de)第一个世袭制朝代(dài)。

　　一般认为(wèi)夏朝共(gòng)传14代、17后（夏统治者在位称后，去(qù)世后称帝），建(jiàn)立(lì)者(zhě)为禹，定都(dōu)阳(yáng)城（今(jīn)河(hé)南(nán)郑州登封）。

　　根据史书(shū)记载，禹本来传位于益(yì)，但益却让位给禹的儿子启，这段历史被(bèi)看作是中国历史上(shàng)家天下(xià)的开(kāi)始(shǐ)从夏(xià)朝(cháo)的建立开始(shǐ)。

　　夏(xià)的十一支姒姓部落与夏后氏中央(yāng)王室在(zài)血缘上(shàng)有宗法关系，政治上有分封关系，经济上有贡赋(fù)关系，大致构成夏王朝的核心领土范围(wéi)。

夏族(zú)起(qǐ)源

　　据史书记载，在夏后(hòu)氏建立(lì)之前，曾出现过(guò)夏部族与周(zhōu)围(wéi)其他部族之(zhī)间争夺(duó)联盟首领的频(pín)繁战争。

　　夏(xià)部族(zú)大约是(shì)在(zài)中国(guó)古(gǔ)史传说(shuō)中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古代(dài)文(wén)献均把(bǎ)夏(xià)部族追(zhuī)溯到(dào)颛顼。

　　其中《史记(jì)·夏本(běn)纪》与《大戴礼记(jì)·帝系》称鲧(gǔn)为颛(zhuān)顼(xū)之子，认(rèn)为：黄帝次子(zi)曰昌意，生颛顼，颛顼之(zhī)子(zi)名(míng)鲧，鲧之(zhī)子(zi)名叫(jiào)禹，为夏后(hòu)启（即夏启(qǐ)）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系则认为(wèi)颛顼(xū)五世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如(rú)何，这些记(jì)述表(biǎo)明，夏(xià)部族很有可能是(shì)颛顼(xū)部落的(de)一支后裔，是黄帝后裔(yì)颛顼高阳(yáng)氏与炎帝(dì)的(de)一支共工氏通婚(hūn)形成的(de)一(yī)个部落，夏部落(luò)一开(kāi)始(shǐ)居住于渭水中下游，后(hòu)东迁至晋南(nán)、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域大致在今河南中西部至山西南部一带，奉鲧、禹为祖(zǔ)神。

　　《史(shǐ)记(jì)·六国年(nián)表》载：禹(yǔ)兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王(wáng)世纪(jì)》：孟子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近人的(de)研究也表明，直到(dào)两汉魏晋时期，仍广泛(fàn)流传着禹出自西羌的传说，称禹为戎禹(yǔ)，而(ér)羌人中(zhōng)也保持着对禹的崇拜(bài)。

　　历(lì)史学家、甲骨文专家徐中舒认为，夏朝的主要部族是羌，根(gēn)据(jù)由汉至晋五百年间长期流传的羌族传说(shuō)，没有(yǒu)理由再说夏(xià)不是(shì)羌。

　　林(lín)向《禹兴(xīng)于西羌(qiāng)新证》运用(yòng)考古新证夏羌文化关系。

　　以(yǐ)禹为代表的西羌(qiāng)（姜）戎(róng)文化(huà)与晋(jìn)南(nán)豫北原有的文化相结合，构(gòu)成华(huá)夏(xià)文(wén)化(huà)的主干。

　　有学(xué)者认为(wèi)石峁古城是夏人首都，但(dàn)石峁(mǎo)文化更接近狄的系统。

　　古(gǔ)书(shū)称禹出(chū)自西羌，似(shì)与北狄无关。

　　而如若在(zài)更广的背(bèi)景(jǐng)下理解禹出西(xī)羌(qiāng)的说法(fǎ)，亦即禹有泛(fàn)西北文化系统(tǒng)或戎狄背景，那(nà)么就不(bù)能排除石峁与(yǔ)夏的(de)关联。

夏朝(cháo)代至今多少年了(le)

　　夏朝在约前2070年建立，到(dào)前1600年结束，距今（2019年）已经有四(sì)千余(yú)年了。

　　夏(xià)朝是中国史(shǐ)书中记载的(de)第一个世袭制朝(cháo)代。五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩p>

　　根据史书记载，禹传位于子启，改变了原始(shǐ)部(bù)落的(de)禅让(ràng)制，开创中国近四千(qiān)年世袭的先(xiān)河。

　　后来(lái)夏朝为商(shāng)朝所(suǒ)灭，后人常以(yǐ)华夏自称，使之成为(wèi)中(zhōng)国的代(dài)名词。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏朝(cháo)的真实性：

　　夏朝被认为(wèi)是中(zhōng)国第一(yī)个古代王朝(cháo)，曾被定义为历史上(shàng)第(dì)一(yī)个奴隶制(zhì)国家。

　　按照《竹(zhú)书(shū)纪年》的说(shuō)法(fǎ)，夏朝(cháo)从大禹(yǔ)开始，共传了14代(dài)，经历了17个(gè)王，总(zǒng)共存在471年（一说(shuō)432年）；

　　1949年后，中国(guó)历史(shǐ)教科(kē)书中即将夏的范(fàn)围定为前21世纪(jì)—前16世纪。

　　现(xiàn)在有关夏朝的史(shǐ)料，主(zhǔ)要(yào)见于《史记(jì)·夏世家》和(hé)《竹(zhú)书纪(jì)年》，在《尚(shàng)书(shū)》《孟子》《周礼(lǐ)》《左传》《国语》等典籍中(zhōng)，亦偶有提及。

　　由(yóu)这些片段史料(liào)，人们只(zhǐ)能知(zhī)道夏朝历史(shǐ)上(shàng)发生过大禹(yǔ)治水、禹受舜禅(chán)、夏启夺位、太康失国、少康(kāng)中兴，以及夏桀暴政等不多的几(jǐ)件大事。

　　即使如(rú)此，古人对夏朝的存在依旧深信不疑。

　　直至民国时期，顾(gù)颉(jié)刚发(fā)起古(gǔ)史辨(biàn)运动，中国学界开始重新检讨(tǎo)上古史事，其中就包括(kuò)了对夏朝真实性的怀疑。

　　20世纪(jì)中后期至今，国内外不(bù)少历(lì)史著作、历史教(jiào)科书都是从(cóng)商(shāng)朝(cháo)写起(qǐ)，将此前的历史视(shì)为传说时代。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度百(bǎi)科—夏朝

　　夏朝距(jù)今多少年，夏朝距今多少年2022是4000年多(duō)年(nián)的。

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夏朝距(jù)今多少年，夏朝距今多(duō)少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏(xià)朝（约(yuē)公元前2070年-约公元前1600年(nián)），是(shì)中(zhōng)国史(shǐ)书中记载的第一个世袭制(zhì)朝代(dài)。

　　一般(bān)认为夏朝共传14代、17后（夏统治者在位称后，去世(shì)后称帝(dì)），建立者为(wèi)禹，定都(dōu)阳城（今(jīn)河南郑(zhèng)州登(dēng)封）。

　　根据史书记载，禹(yǔ)本来(lái)传位于益，但益却(què)让位给禹(yǔ)的儿子(zi)启，这段历史被(bèi)看作是中国历史(shǐ)上家天(tiān)下的开(kāi)始从夏朝的建立开始。

　　夏的(de)十一支姒姓(xìng)部(bù)落与夏(xià)后氏(shì)中央王室在血缘(yuán)上有宗法关(guān)系，政治上(shàng)有分(fēn)封关系，经济上有贡赋(fù)关(guān)系，大致构(gòu)成夏王朝的(de)核心领土范围(wéi)。

夏族(zú)起源

　　据(jù)史书记载(zài)，在夏(xià)后氏(shì)建立之前，曾出(chū)现(xiàn)过夏部族与周围其他部族(zú)之(zhī)间(jiān)争夺(duó)联盟首领的(de)频繁战争。

　　夏(xià)部族大约是在(zài)中国古(gǔ)史传说中(zhōng)的颛顼(xū)以(yǐ)后(hòu)逐渐兴起的。

　　有不少古代文献均把夏部族(zú)追(zhuī)溯到颛顼。

　　其中《史记(jì)·夏本(běn)纪》与《大戴礼记(jì)·帝系》称(chēng)鲧为颛顼之(zhī)子，认为：黄帝次子(zi)曰昌意，生颛(zhuān)顼(xū)，颛顼之子名鲧，鲧之子名(míng)叫禹，为(wèi)夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律(lǜ)历志》引伯禹帝(dì)系则认为颛顼五世而(ér)生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如何，这些记述表(biǎo)明，夏部族很有可能是颛顼部落的一支后裔(yì)，是黄帝后裔(yì)颛顼高阳氏与炎帝的一支共工(gōng)氏通(tōng)婚形成(chéng)的一个部落，夏部(bù)落(luò)一开始居住于渭水中下游，后东迁(qiān)至晋南、豫(yù)西(xī)伊(yī)洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域(yù)大致在今河南中西部(bù)至山西南部一(yī)带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记(jì)·六(liù)国(guó)年(nián)表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集(jí)解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石纽(niǔ)，西夷人也。

　　近人(rén)的研究也表明，直(zhí)到(dào)两汉魏晋时期，仍广泛流传着禹出(chū)自西羌(qiāng)的传说，称禹为戎禹(yǔ)，而羌(qiāng)人中也(yě)保持着对(duì)禹的崇拜。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨文专家徐(xú)中舒认为，夏朝的(de)主要(yào)部(bù)族是羌(qiāng)，根据由汉至晋五百(bǎi)年间(jiān)长(zhǎng)期(qī)流传的羌(qiāng)族传(chuán)说，没有理由(yóu)再说夏(xià)不是(shì)羌。

　　林向《禹兴于西羌新(xīn)证》运用考古新证夏羌文化关系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化(huà)与晋(jìn)南豫(yù)北原有的文化相(xiāng)结合，构成(chéng)华夏文化(huà)的主干。

　　有学者认(rèn)为石(shí)峁古城是夏人首都，但石峁文(wén)化更接近(jìn)狄的系统(tǒng)。

　　古书称(chēng)禹出自(zì)西羌，似与(yǔ)北狄无关。

　　而如若在(zài)更广的(de)背景下理解禹出西羌的(de)说(shuō)法，亦即禹有泛西北文化(huà)系统或戎狄背景，那么就不能(néng)排除(chú)石峁与夏的(de)关联。