1976年(nián)8月，阿姆斯特朗在(zài)月球上(shàng)留下的脚(jiǎo)印还(hái)清晰可见，而此时，在地球上的阿姆斯特朗开(kāi)启(qǐ)了另一项(xiàng)危险而神(shén)秘的任务。他这次的目的地并(bìng)不是38.4万千米之外的月球，而是安第斯(sī)山脉的一片原始丛林。

据说，在那里埋藏着(zhe)一(yī)个足以颠覆人类(lèi)历史的远(yuǎn)古(gǔ)遗(yí)迹，未(wèi)知文(wén)明遗(yí)留的秘密(mì)就藏(cáng)在那里。

在厄瓜多尔境内的亚马逊(xùn)原始森林当中，有(yǒu)着超过1000个巨大神秘的洞穴系统，其中位于(yú)安(ān)第斯(sī)山脉东(dōng)坡的塔约斯(sī)洞穴，被(bèi)当地的土著部落(luò)舒尔(ěr)人严格把守了上千年，相传这里(lǐ)可(kě)能(néng)隐藏着关于人类(lèi)起(qǐ)源的最(zuì)大秘密，一座失落的(de)金属图书馆中隐藏着，起源(yuán)于另一个世界的(de)科技信息，这些信息如果(guǒ)可以被破(pò)解，足以彻底改变人类的未来(lái)。但是这个传说背后的故事，为什(shén)么会让阿姆(mǔ)斯特朗这样伟(wěi)大的(de)宇航员(yuán)相信，而且要亲(qīn)自(zì)前往探索呢？

1969年7月16日，土星(xīng)5号载(zài)着阿波罗(luó)11号飞船从(cóng)美国(guó)肯尼迪航天中心点火(huǒ)升空，开启了(le)人类首(shǒu)次(cì)登月的太空(kōng)征程。全世界几乎有电视的(de)家庭全都(dōu)观看了登(dēng)月直播，总人数超过了5亿。

在直(zhí)播的过程当中(zhōng)，突然发生(shēng)了长达两分钟的信号(hào)中断。至今(jīn)为(wèi)止，美国宇航局并没(méi)有对此(cǐ)给出(chū)明确的(de)答复，只是(shì)说，因(yīn)为月球(qiú)上阿波罗(luó)11号所发出的信号(hào)需要在澳大利亚的接收站(zhàn)中转到(dào)美国，然后再转(zhuǎn)播给全世界(jiè)，所以偶尔出(chū)现中断是正常现(xiàn)象(xiàng)。但是这样的解(jiě)释(shì)很难令民众信服。且不(bù)说信号(hào)从(cóng)月球到地球(qiú)的传(chuán)输只需要(yào)1.2秒，即(jí)便是(shì)人工传播操(cāo)作需要(yào)时间(jiān)，那(nà)也(yě)只会是产生(shēng)信号的延迟而非中断，所(suǒ)以多数人(rén)认为其中必定(dìng)另有原因。

有人推测(cè)信号的中断(duàn)是因为(wèi)阿姆斯特朗在(zài)登月的过程中看到(dào)了超出他(tā)认(rèn)知的景象。随后，一(yī)份(fèn)神秘的通话记(jì)录开始流传(chuán)，记录中显示，当(dāng)时的宇航员(yuán)们看到了不(bù)属于(yú)地(dì)球(qiú)的(de)未知物体，接着全球转(zhuǎn)播(bō)信号中断(duàn)。

据说(shuō)，在月(yuè)球(qiú)上的阿姆斯特(tè)朗(lǎng)将通讯频(pín)道切换到了医务人(rén)员，并(bìng)向(xiàng)其转述了当时看到的一切。当时月(yuè)球上的(de)三名宇航员惊(jīng)愕(è)地看到了在一个环形山的边缘，一艘巨大的宇宙(zhòu)飞船(chuán)停(tíng)在那里(lǐ)。

宇航员们(men)断定它并不(bù)属于地球，因为它(tā)比阿(ā)波罗11号大(dà)得多，看(kàn)上去也要先(xiān)进(jìn)得多。这显然是一个让(ràng)人难以置信的都市传说。最终，这些相(xiāng)关的报道(dào)并没有得到美国(guó)航天局(jú)的证实。

阿(ā)姆斯特朗完成了(le)登月(yuè)任务，回到地球(qiú)之后，虽然(rán)和另外的两位宇航员(yuán)成了万众瞩目的英雄，可是这些凯旋的英雄们在发(fā)布会的大厅里不(bù)但没有(yǒu)表现出应(yīng)有(yǒu)的喜悦(yuè)，反而显(xiǎn)得心事重重。

特别是阿姆(mǔ)斯特朗对登三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿月的过程(chéng)只字不(bù)提，却和记者聊起(qǐ)了上帝。随后他也从一位无神论者变成了虔(qián)诚的宗教(jiào)徒(tú)，而且开始对外星文明(míng)产生了(le)极(jí)大的兴趣(qù)。

而阿姆斯(sī)特朗决定加入寻找失(shī)落(luò)文明(míng)的探险队(duì)伍当中，是(shì)因为他了解到了一位(wèi)意大利(lì)神父的故事，这个故事要(yào)从100年前的梵蒂冈说(shuō)起---“神父的(de)收藏”。

梵蒂冈第257任教皇庇护11世(shì)登基之后(hòu)，命令被(bèi)分配到世界各地(dì)的传教士，去收集各个地区一(yī)些稀(xī)奇古怪的文(wén)物和艺术品(pǐn)，计(jì)划要在(zài)1925年(nián)举(jǔ)办一场国(guó)际(jì)性的大型(xíng)展览，意在展示(shì)天主教会对世界各国(guó)人民(mín)文化和艺术的尊重。

意(yì)大利籍的神父卡洛斯克(kè)雷斯皮克(kè)罗奇(qí)在接(jiē)到了教(jiào)皇(huáng)的命令之后，就在1923年来到了厄瓜多(duō)尔，后来搬到(dào)了一(yī)个(gè)叫做昆卡的小(xiǎo)城里，一边传教一边为(wèi)国际展览获(huò)取信息。由于当时昆卡(kǎ)的(de)各项基础设施相对落后(hòu)，克里斯皮神父就决定留(liú)在当地帮助这些当地的居民。

于是，神父在这里进行丰富的宣教活动，同时还组织教(jiào)会(huì)往当地输送民(mín)生的必需(xū)品，并且和他的父亲一起用了10年的时间(jiān)建立了一所农(nóng)业学校和一(yī)所研究机构，这让当地(dì)的土著(zhù)们，也就是我们开始所说的舒尔人，对他充满(mǎn)了感激。

渐渐地，舒尔人也开始送给他一些礼物作为(wèi)回馈(kuì)。有一天，他收(shōu)到了一块非常特别的金(jīn)属板(bǎn)，金属板上刻着一座金字塔，两边刻有(yǒu)大象、猫、蕨类(lèi)植物以(yǐ)及(jí)蛇的(de)图案，在金字塔的基座上(shàng)还(hái)有象征(zhēng)着太阳和行星的(de)符号。

克雷斯(sī)皮神父本身就对考古有着很(hěn)大的(de)兴趣，这块金(jīn)属板立刻引起(qǐ)了他的注意。神父好奇地(dì)去追问舒尔人这(zhè)些(xiē)物品的(de)来(lái)历，结果土著人的(de)回(huí)答让他大吃一惊。

舒尔人告诉他，这(zhè)些物(wù)品来自一(yī)个地下的洞穴当中。渐(jiàn)渐地，神(shén)父(fù)收到的工艺品越来(lái)越多，其中很多都(dōu)非常奇怪，并(bìng)且(qiě)具有年代感。于是神父小心(xīn)翼翼(yì)地将这(zhè)些文物妥(tuǒ)善保(bǎo)管。这些物(w三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿ù)品(pǐn)被(bèi)存放在了学校里，装(zhuāng)满(mǎn)了整整三(sān)个大房(fáng)间，从印(yìn)加(jiā)陶(táo)器(qì)到石(shí)板(bǎn)，从金属面(miàn)板到宝座，连(lián)克(kè)雷斯皮神父自(zì)己也不知道究(jiū)竟有多(duō)少东(dōng)西。他也并(bìng)没有对其进行过分类，但(dàn)是这些文物可(kě)以根(gēn)据时(shí)间(jiān)分成三(sān)个种类(lèi)。

第一种(zhǒng)主(zhǔ)要是(shì)现代的物品(pǐn)，以(yǐ)仿制品居多(duō)，里面有模(mó)仿古代厄瓜多(duō)尔艺术品的仿品(pǐn)，还有当地的土著(zhù)模仿(fǎng)基督教传统精神所仿造的物品(pǐn)，以及(jí)一些16到19世(shì)纪的旧物件(jiàn)。

第二种类的(de)物品最多，主要是哥(gē)伦布时期前的各种文化(huà)的产(chǎn)物。这(zhè)些出土文物是当地人在他(tā)们(men)的田野里或者是未经(jīng)授权(quán)的挖掘过程中所(suǒ)发现的，几乎包含着厄瓜多尔所有(yǒu)美洲原住(zhù)民文化的(de)陶器(qì)。

而第三种类的物品则最为神秘(mì)，它主要由(yóu)铜(tóng)、铜合金以及纯金制成，它们(men)大多数是通过打包金属板形成的，上(shàng)面刻有铭(míng)文和神(shén)秘的符号(hào)，其中有些可以用苏美(měi)尔语言进行解读，也有一些(xiē)接近古埃及的文字，类似(shì)这样(yàng)的金属版克雷斯皮神父(fù)收集(jí)了100多(duō)块。

更神奇的(de)是，其中一块(kuài)神秘(mì)的(de)金(jīn)属板(bǎn)还具有(yǒu)形状(zhuàng)记(jì)忆(yì)功能，在(zài)发生巨大的形(xíng)变之后，能够在一小时之内(nèi)恢复到原(yuán)来的形状，这让人不禁联想到了罗斯威尔(ěr)事件当中(zhōng)坠(zhuì)毁(huǐ)的不(bù)明物体所使(shǐ)用的特殊(shū)材(cái)料。

农场主所发(fā)现的坠(zhuì)毁残(cán)骸(hái)同样具(jù)有类(lèi)似的功(gōng)能，所以有人认(rèn)为它(tā)们之间似乎存(cún)在着(zhe)某种神秘(mì)的(de)联系。

后来，梵蒂冈教廷出资，威克雷斯皮神(shén)父在当地(dì)建立起了一间卡洛(luò)斯克(kè)雷斯皮博物馆，专门(mén)用来展览和(hé)收藏这些神秘的文物。

1962年7月19日晚(wǎn)，此(cǐ)时的(de)博物馆才刚刚建成(chéng)没(méi)有多久，就突然发生(shēng)了一场诡(guǐ)异的大火，这场大火把所有(yǒu)的文(wén)物(wù)烧得一干二(èr)净，显然在今天看来(lái)，这是一件不可思议的事情。文物当中有(yǒu)着极(jí)耐高温的陶艺(yì)品，有各种熔点极高(gāo)的(de)金(jīn)属板，所以外界(jiè)认为最符合逻(luó)辑的解释(shì)是，这些文物极可能在大火之前就(jiù)已(yǐ)经被洗劫(jié)一空了，而大火只是抹去掠夺痕迹的一场事故(gù)。有人认为幕后(hòu)操作(zuò)这一切的正是当时的天主教徒(tú)，文物(wù)已经被提前一步转移(yí)到了梵(fàn)蒂冈城(chéng)，并存放在(zài)了梵蒂冈机(jī)密档案馆当中。

关于(yú)这座列入世界十大(dà)禁地之(zhī)一的神秘档(dàng)案馆，但这个论点因为缺(quē)少(shǎo)可靠的证据(jù)支撑，所以最(zuì)终成(chéng)了一(yī)个人(rén)尽皆知的都市传说。在(zài)这(zhè)场大(dà)火(huǒ)之后，当(dāng)地的土著(zhù)人仍会时不时地去洞穴里(lǐ)探险(xiǎn)，尽管克里斯皮神父后(hòu)来又收到了(le)一些物品，但是有了前车(chē)之鉴，他(tā)拒绝重建博物馆。

1965年，他把(bǎ)这(zhè)个(gè)消息(xī)告诉(sù)了(le)阿根廷的探险(xiǎn)家莫里茨。得(dé)知了这个消息之后，莫里茨在(zài)当地一个(gè)神(shén)秘向(xiàng)导的(de)带领之下(xià)进入了洞穴。莫里茨宣称，他进(jìn)入洞穴之(zhī)后(hòu)，先是经过(guò)了(le)一条狭窄的过道，然后(hòu)通过绳索垂直下(xià)降到70层楼的(de)深度，并到达(dá)了一条(tiáo)狭长(zhǎng)的(de)地道当中，里面(miàn)藏着史(shǐ)无前例的奇(qí)珍异宝以及不计其数，由(yóu)金(jīn)属制成的书籍(jí)。这些书籍(jí)大部分由一种不起眼的金属片(piàn)制成，其(qí)中最引人注目的是当地民族古老(lǎo)传说当中的(de)“黄金书(shū)”。

“黄金书”共(gòng)有70几公分厚，页数(shù)大约(yuē)有3000多页，书页的尺寸是96乘(chéng)以48厘米(mǐ)，每页除了印着精美的文字(zì)，还盖着古怪的印章(zhāng)。这些文(wén)字看上去好像是被(bèi)机器碾(niǎn)碎了一样(yàng)，并不属于现在人类已知的任何一种语言(yán)。除了这本黄金书以外，地洞里(lǐ)还有很多黄金制成的(de)薄板(bǎn)，并且都(dōu)有文(wén)字时刻在上面(miàn)。

几年后，在莫里茨的(de)陪伴(bàn)之(zhī)下，德国作家丹尼肯也曾(céng)进入隧道(dào)当中，并出版了(le)一本小说(shuō)《众神的黄金》。

其(qí)中详尽描述了地道的雄伟(wěi)和神奇(qí)，地下(xià)深处被(bèi)人(rén)为加工(gōng)得平整的大厅，面积超过2万多平(píng)方米，地道内(nèi)的(de)通(tōng)道墙壁(bì)光滑(huá)，时窄时(shí)宽，顶(dǐng)部被人(rén)为(wèi)加工得非常平整，宽阔(kuò)笔直(zhí)的过(guò)道和(hé)墙(qiáng)体(tǐ)以及(jí)精美的巨大石门，让这位以大胆想象(xiàng)而闻名的作(zuò)家惊呆(dāi)了。

大殿内还有(yǒu)很多用纯金制成的动物(wù)模型，以及(jí)很多不属(shǔ)于那(nà)个(gè)时代(dài)文(wén)明的物品，因此(cǐ)他深信不疑地认为这将是(shì)人类最大(dà)的谜团。

虽然没(méi)有任何的照片和实物(wù)证据，一个淘金探险(xiǎn)家和(hé)非(fēi)主(zhǔ)流畅(chàng)销书作家(jiā)的说辞似乎也没有太大的可信度，但(dàn)很多(duō)人认为，即便以上的(de)故事(shì)只有1%的可能(néng)是真实(shí)的，人类依然得(dé)去(qù)探寻真相。于是，阿姆斯特朗(lǎng)开始着手调查这(zhè)个(gè)传(chuán)说的(de)真(zhēn)实性，并联(lián)合荷(hé)兰(lán)探(tàn)险(xiǎn)家斯坦利霍尔进(jìn)行了有(yǒu)史(shǐ)以来(lái)规模(mó)最大、成(chéng)本最高的(de)洞(dòng)穴探险之(zhī)一，“探(tàn)险亚马逊(xùn)”。

1976年，英国和厄瓜(guā)多(duō)尔的军(jūn)事人(rén)员(yuán)、各(gè)个(gè)领域的专(zhuān)家、大学机构、摄制(zhì)组共计100多人集结在了致命的(de)亚马逊丛林。探(tàn)险(xiǎn)队(duì)发现了巨大深渊中的(de)黑色虚空地带。

当他们进入(rù)洞穴之后，阿姆(mǔ)斯特(tè)朗和霍尔被(bèi)惊(jīng)呆了，他们穿过了(le)一个又一个教堂般巨大(dà)的空间，四(sì)周有(yǒu)着很(hěn)多垂直的墙壁以及直角的转(zhuǎn)角，看起来似乎并(bìng)不是自(zì)然(rán)形(xíng)成的。

可当阿姆(mǔ)斯(sī)特(tè)朗进一步探索(suǒ)到洞穴深处时，虽(suī)然没有发现任(rèn)何金属的书籍和(hé)黄金的(de)动物，但是(shì)却有(yǒu)了(le)一个让人毛骨悚然的发现。

探险队抵达(dá)到(dào)了(le)古老的墓室，经过对里面一(yī)具坐着(zhe)的骨架进行分析，这具骸(hái)骨来(lái)源于公(gōng)元前1500年，比图坦卡蒙法老还要早(zǎo)上(shàng)200年(nián)。在那个古老的时代，厄瓜多(duō)尔是当时整(zhěng)个美洲(zhōu)最发达的地区(qū)，可能(néng)也(yě)正是(shì)这个原因(yīn)，坟墓的设计非(fēi)常地巧妙。虽然它隐(yǐn)藏在深不可测(cè)的(de)洞穴深处，但是(shì)在夏至的时候，阳光(guāng)会(huì)从洞口射进来，直接照耀(yào)在这座坟(fén)墓(mù)之上，所以研究人员认为这(zhè)座坟(fén)墓(mù)的放置设计充满了宇宙学的元素。遗憾的是，里面并没有发现任何的金属物品(pǐn)。

接着，在沿着隧道进行了(le)数英里的艰难探险之(zhī)后，探险队到(dào)达了一个无法继续(xù)前(qián)进的(de)区域，被迫折返了回来。

尽管这次探险发现洞穴(xué)的某(mǒu)些物理特征确实与莫里茨的描述相近，并且(qiě)也发现了一些具(jù)有动物(wù)学、植物(wù)学和考(kǎo)古(gǔ)意义(yì)的(de)物品(pǐn)，但是(shì)传说中的(de)金属图书馆并没有被找到。

后(hòu)来莫里茨曾表示(shì)，霍尔的探险队调查了错误(wù)的洞穴，并非真正的金(jīn)属图书馆遗迹(jì)所在。

莫(mò)里茨还以自己不相信外(wài)国(guó)研究者(zhě)为由，不愿意透露(lù)“洞穴的真实(shí)位置”，甚至(zhì)不会(huì)提供任何实物的证(zhèng)据和金属书(shū)的图片。随(suí)后(hòu)，斯坦(tǎn)利(lì)霍尔(ěr)恢复到了正常(cháng)的工作中(zhōng)，但(dàn)他始(shǐ)终坚信这是一个人类未知(zhī)的(de)文明所(suǒ)留下(xià)的(de)遗(yí)迹，想要破解人类起源的奥秘，就必(bì)须(xū)要(yào)找到传说中的(de)“金属图书(shū)馆”。

直到(dào)1991年2月莫里茨去世，斯坦(tǎn)利霍尔依然没(méi)有(yǒu)获得任何有效的信(xìn)息(xī)，但是他却偶然在莫里(lǐ)茨的(de)探险手(shǒu)稿当中发(fā)现了一个名(míng)字(zì)，贾拉米洛。

这个人(rén)就是莫里茨当年探访遗迹的向导，是另一个声称(chēng)亲自造(zào)访过金属图书馆的(de)关键(jiàn)人物。贾拉(lā)米(mǐ)洛是厄瓜多(duō)尔当(dāng)地的居民，他的叔叔因为与书尔人建立了非常好(hǎo)的(de)友(yǒu)谊(yì)，曾经在(zài)舒尔人的带(dài)领之下(xià)参观了他(tā)们守护千年的(de)秘密(mì)地点。

1946年，只(zhǐ)有(yǒu)17岁的(de)贾拉米洛在他的(de)叔叔带领下进入了(le)这(zhè)个地方，并在之后至少还(hái)光(guāng)临过“金属图书馆(guǎn)”一次。

在(zài)他的描述(shù)当中(zhōng)，图书馆里陈列着数千(qiān)本大型的(de)金属书籍，每一本都至少有(yǒu)大约18KG重(zhòng)，上面(miàn)时(shí)刻着神秘的(de)未(wèi)知文字和符号(hào)。除了(le)放置金(jīn)属(shǔ)图书的地(dì)方，还(hái)有第(dì)二个图(tú)书(shū)馆，里(lǐ)面收藏着一些坚(jiān)硬光滑的(de)“半透明平板”。

几经(jīng)辗(niǎn)转，斯坦(tǎn)利霍尔终于联系到了贾拉(lā)米洛，两个人成了朋(péng)友，并决(jué)定联(lián)手(shǒu)再一次(cì)筹划对金属图书(shū)馆的探访之旅。

贾拉米(mǐ)洛告诉斯坦利霍(huò)尔，通往(wǎng)真(zhēn)正(zhèng)的(de)金属图书馆遗迹的入口(kǒu)，是在洞穴当(dāng)中一条河流的下方。

斯坦利(lì)霍尔开始联络相(xiāng)关国家(jiā)的大(dà)使，请(qǐng)求各大科学团(tuán)体的帮助，并(bìng)在1997年借由一(yī)次重要的人类(lèi)学(xué)大会来宣传他的探险之旅(lǚ)。有6位人类学家对其产(chǎn)生了极大的(de)兴趣并(bìng)与之会面(miàn)。尽管在筹划的过(guò)程当中遭遇了厄瓜多尔(ěr)的(de)政(zhèng)变等不(bù)利(lì)因素，探险(xiǎn)计划依然(rán)在持续(xù)地推进当中(zhōng)。

然而，在(zài)1998年5月的(de)一(yī)天，霍尔接到(dào)了一(yī)个噩(è)耗，唯一(yī)直到遗迹入口的贾(jiǎ)拉米洛被暗杀(shā)身亡(wáng)。

至此，最可能接(jiē)近真相(xiāng)的一次探险被迫终止了，传说中的“金属图书馆”是否存在依然成谜(mí)。

可(kě)身为地球上最著名的宇航员，阿姆斯特朗为什么会(huì)参加那次(cì)探险呢？

很多人问过，阿(ā)姆斯特朗从月球回来之(zhī)后，为何突然对外星文(wén)明(míng)产生浓(nóng)厚的(de)兴趣(qù)，是(shì)不是(shì)因为他(tā)亲(qīn)身接触的(de)经(jīng)历(lì)所触发的(de)兴趣？

但由于有NASA的经(jīng)历，阿姆斯特朗(lǎng)日常的言行遭(zāo)到了严格的管(guǎn)控(kòng)，所以(yǐ)人们(men)无(wú)法得(dé)到他的正(zhèng)面回答。

然而在1994年，阿姆斯特朗在(zài)白宫(gōng)接(jiē)受了(le)采访，在这(zhè)次(cì)采访当中，他多(duō)次欲(yù)言又止，但还是说了(le)以下耐(nài)人寻味(wèi)的话：我们只是完成了一个开始，我(wǒ)们(men)给你们留下(xià)了(le)很多未(wèi)完成的使命(mìng)，有一些伟大的想(xiǎng)法并没(méi)有被(bèi)发现，只有那些可以去除真(zhēn)理保护层的人能(néng)够获(huò)得突破。

有(yǒu)人认为(wèi)阿姆斯特(tè)朗所说的保(bǎo)护层(céng)是指(zhǐ)官方对公(gōng)众的隐瞒，暗(àn)示(shì)有很多民众无法(fǎ)获知的(de)信息被官方完全地隐藏了起来，也有人认为他所说的“层”是(shì)指(zhǐ)另一个维度的开启方式(shì)，也是他后半(bàn)生(shēng)一直所要寻找的答案(àn)，这也就是他(tā)要探索金属图(tú)书馆的深层(céng)原因。

遗憾的是(shì)，这一(yī)个谜团随(suí)着“金(jīn)属(shǔ)图书馆”探险计划的终止，最(zuì)终也只能搁浅，成了一(yī)个(gè)令人遗憾的未(wèi)解之谜。阿(ā)姆斯特(tè)朗在登月(yuè)“断联”的两(liǎng)分钟真的有(yǒu)意外经(jīng)历(lì)吗？黄金图书馆真(zhēn)的存在吗？喜欢(huān)请(qǐng)记得点(diǎn)赞，你的支持是我的动力(lì)！

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